黑人解放者？林肯其实是种族主义者

1865年4月9日

，美国南方军事家、美国南方联盟的总司令罗伯特·爱德华·李，被北方军将领尤里西斯·辛普森·格兰特围困，在联盟军弹尽粮绝的情况下，不得不投降，里士满的星杠旗被迫下降，南北战争结束，而指挥这场内战的北方领袖，正是被称为黑人奴隶解放者的，

美国第16任总统亚伯拉罕·林肯。

由于在南北战争中所作出的突出贡献，林肯一生都被“伟大解放者”的光环所笼罩。然而，无情的事实是，这位以推动种族平等事业著称的伟人，竟是一位不折不扣的“种族主义者”。

林肯生于肯塔基州，出身社会低层，家境贫寒，父母是目不识丁的农民。1830年，在西进运动的推进下，林肯一家迁入伊利诺州。

林肯幼时就受到种族主义熏陶，农场中的人们经常拿黑人开玩笑，讲粗口，并且常有人虐待黑人。青年时代，林肯作为水手随船到达南方奴隶贸易中心——新奥尔良城。在拍卖市场上，他亲眼目睹了黑人被作为奴隶被买卖的过程，更加深刻地体会到黑人与白人的天差地别。

只接受过一年正式教育的林肯无力辨别“财产”与“黑奴”在本质上的不同，无力理解平等是超越种族与地位的。在这种环境的熏染下，逐渐地，他开始认为黑人与白人的不平等是理所应当的；随着年龄的增长，这种不平等的观念更加深刻地烙印在林肯的心中深处，左右了他的一生。

1836年，林肯通过自学成为律师，并当选为州议员。但职业的变化并没有改变他对于黑人的看法，他经常蔑称黑人是“黑鬼”，还常常和朋友开贬抑黑人的玩笑。

甚至变本加厉地认为黑人这种劣种族，应该被驱逐出境。这种极端的想法，在林肯后来进入政界后又多次表露并付诸于实践。

并且在演讲中多次提到“应该找一块地方，把所有黑人都送到那里，隔离起来”

林肯一直坚持认为，驱逐黑人出境是解决美国黑奴问题的良方，主张将美国的西部专门留给白人，并支持一项禁止黑人在他们的家乡伊利诺伊州定居的法律。

1860年林肯当选为美国总统，成为美国历史上仅有的“平民总统”。

成为总统后的林肯，也并未像人们后来所想象的那样，致力于争取黑人良好的生存条件和政治权利。相反，他却继续着自己年轻时埋下的“歧视理念”。他曾在两次国情咨文中主张，把黑人驱逐出美利坚大陆，以维护国家和民族的正统性和稳定性。

就任后的他进行了大刀阔斧的改革，积极推动“西进运动”，随着领土的进一步扩大，在新兴的州上实行哪种制度的问题逐步尖锐和升级，以林肯为首的北方政府赞同新领土成为自由州，但却遭到南方种植园主的顽固抵抗。

1862年2月，南方奴隶制种植园主在里士满另立新政府，４月份发动叛乱，向北方突然发动军事进攻，林肯政府被迫迎战。一场决定美利坚民族未来发展旷日持久的内部战争爆发了，史称“南北战争”

林肯认为，黑人是引发战乱的根源，内战的爆发应当归咎于黑人，他宣称：“如果是为了我们白人，就不会爆发战争。”

为了扭转战局，林肯总统颁布了一系列有利于团结民众的法令：《宅地法》规定公民只需要交纳10美元登记费，即可获得美国西部160亩土地的耕种权，耕种满5年后，便可以获得该土地的所有权。这项法令虽然可以促使更多的人支持北方军，却无法从实质上迅速提高军队的人数和战斗力，这项法令当然同样没有满足南方各州的诉求。

在战争中，北方军队节节败退，虽然北方的GDP是南方的20倍，人口是南方的5倍，但南方的军火实力强大，在美墨战争中锻炼出来的南方军人们，实在让北方联邦招架不住。

此时的林肯想到，美国有数量庞大，而又未被充分利用的资源，就是黑人奴隶，如果能够动员黑人奴隶们加入到北方军团中来。那么在短时间内，就能够扭转被动的局面。

并且一旦黑奴获得自由，势必会极大削弱南方军团的战斗实力和经济供给。

于是林肯的计划实施了。

1863年1月，《解放黑人奴隶宣言》正式发布。依照该宣言，在南方各州参加叛乱的黑人奴隶立刻得到解放，但没有参加叛乱的南北边界蓄奴州的黑人奴隶除外。这是自北美大陆被发现占领以来，黑人奴隶第一次被政府宣告拥有法律上的自由权。当然，这只是法律上的而已。

在林肯的设想中，这群黑人会为了获得的自由而浴血捍卫北方，同时战争胜利后，黑人的梦想当然也不会兑现，除了一枚共和国的勋章和所谓的自由，他们不会拥有一分一毫。没有土地，没有财产，没有家，如果要生存，他们唯一的出路就是再次出卖自己的自由，成为资产阶级的雇佣工人。

宣言不会给黑人带来真正的自由，却会给资产阶级带来丰厚的回报。

事实上他是对的，南北战争结束后的150年，美国种族歧视问题依然存在，最后一个废除奴隶制的美国州-密西西比州，2013年才正式废除奴隶制。

在这一宣言的强大作用下，美国大约有400多万黑人奴隶获得了自由，他们在对封建势力的斗争中发挥了至关重要的作用，直接导致了战事的逆转并成为最终取得胜利的中坚力量。

林肯的好友惠特尼以及当时的国务卿西华德等人的谈话，都可以佐证林肯对解放黑奴的“真实想法”。惠特尼说，《解放宣言》是个“幻象”，西华德也说《解放宣言》只是个“幻影”；而被称为近代“最了不起的林肯学者”的兰道尔也说：“《解放宣言》并没有解放任何一个黑奴。”

林肯因为结束了美国内战，维护了美国的荣耀，获得了民众巨大的支持，并在1864年的总统大选中再次当选。

多年之后，真相开始浮出水面。美国黑人作家兼黑人杂志《伊波尼》的执行总编辑本内特，在书中更是明确地宣称，林肯颁布实施的《解放宣言》纯粹是“一场骗局”，林肯“其实是个种族主义者，与希特勒没区别。”同时本内特还说“林肯既狡猾又爱撒谎”

林肯的种族观念与其生活的时代不无关联。林肯出生于19世纪初，当时《人权宣言》所宣扬的“人人生而平等”“天赋人权”理论虽然得到了广大资产阶级和民众的支持，在这一思想指导下的资产阶级革命也在世界各地如火如荼地进行，但黑人仍被排除在“人”的范畴外，贩卖奴隶被视为正当的商业活动。

我们肯定、尊重、敬仰林肯总统在逆境中孜孜进取的精神，大无畏的改革魄力，战争中临危不惧、果敢审慎的作风，更要认识到他本人在重大问题上真正的政治态度和倾向，认识到《解放黑人奴隶宣言》只是特定条件下的产物，并非其真实意志的反映。

美国现在种族问题依然严峻，从乔治·弗洛伊德跪杀事件开始，美国的种族问题，再次被抬上桌面，甚至到最近亚裔屡次被袭击，美国的种问题远比我们想象中严峻的多得多。而这些问题的解决方法，可不是发表所谓的宣言就能解决的。我们需要意识到，美国的种族问题，在其建国之初就已经埋下了祸根，一个多民族大融合的移民国家，以及一个所谓民主的联邦制，看似是优秀民主国家的典范，实际上掩饰不了其资本主义的实质。美国可口可乐原浆拯救不了美国，更不能拯救这个世界。