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咱们古人经常讲一句话，万恶淫为首，百善孝为先，怎么理解这两句话呢，后一句相对比较好理解，百善孝为先，我们中国人是最讲究孝道的。
几乎所有的封建王朝都说，圣朝以孝治天下，我们中国人对于孝的追求，是最为严苛的，忠臣孝子这是并列的。
这个很好理解，对于封建王朝而言，帝王就希望臣子对待皇帝，就像子女对待父母一样，你要讲究孝，你要讲究忠，那么前一句万恶淫为首，又是什么意思呢？
历来有两种讲法，首先淫这个字在古汉语中，跟今天的意思是略有差别的，淫是什么意思呢？淫是过分过量过多的意思。
比如说岳阳楼记中范仲淹写，若夫淫雨霏霏，就是大量的雨一直在下，而论语中也有哀而不淫，什么意思？遇到悲伤的事可以悲伤，但是不要过分，不要过量，过量了就伤身了。
所以万恶淫为首，我们可以从古汉语字面理解，就是万般恶，最为严重的就是过分过量，或者引申为欲望太多。
是的，作为人来讲，一些基本的欲望，可以推动我们不断向前，可是过分的欲望，容易让我们迷失本心。
所以从这个意义上讲，万恶淫为首的意思是，我们作为人不能有过分的贪念，贪欲欲望，那样对于我们来讲是不健康的。
当然也有很多人就从字面理解，淫这个字指的就是男女关系，甚至从明代开始，这个语义就已经固定下来了，张三丰大概是第一个，引用万恶淫为首的人。
可能有很多人不理解，说你看人世间的恶多了去了，那小偷小摸也算恶，拦路抢劫也算恶，甚至卖国造反也算恶，这些恶哪个不比男女之事恶？
可问题是刚才咱们举的那些恶90%的人不会参与进去，咱们平民老百姓你能卖国，你还是能造反，大部分人是好人，真正去小偷小摸的拦路抢劫的，那是我们人群中恐怕1%的坏分子而言。
对于大多数人来讲，我们基本不大会牵扯到那些恶，但是对于大多数普通人来讲，淫这个恶恐怕真是很多人都会有。
而中国古代封建王朝，最讲究的就是礼教之大方，以前我们经常讲，说正经人家的女子是，大门不出二门不迈。
为什么？就是要隔绝女子和男子的交往机会，可能古代人觉得，这个东西你防不住，这是人性，你如果让男子和女子接触，她就有可能做出一些有伤风化的事。
所以干脆我隔离，正经人家的女子你从来不抛头露面，你连相亲的机会都没有，都是父母和媒婆帮你完成的，平时你就是大门不出二门不迈，永远的待在自己的小空间中。
这样用物理隔离的方式，防止淫这个事儿出来，因为淫这个事儿，或多或少它就是人性，孔子不说食色性也，所以这句话到了清代，又有了一个变种，后面被人加长了，万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无好人，百善孝为先，论心不论迹，论迹家贫无孝子。
什么意思，穷人家也可以孝，我只要子女尽其所能侍奉父母，这就是孝，我们要看的是你的心，而不是迹，而万恶淫为首，是看你到底有没有淫的行为，而不是看你有没有淫的心，因为真的这是人性，所以才把淫定为万恶之首，因为这是每个人都要守的一个分寸。
原作者：李承伟
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