中国于1957年解禁了《金瓶梅》,并给予这部奇书相当高的评价,充分肯定了其社会学价值和文学价值。不过即便如此,每提到《金瓶梅》,仍有许多朋友无法发掘其中的价值,认为它是一部黄色小说。
这也难怪,毕竟《金瓶梅》里出现了相当多的关于男女之事的描写,加上这些描写极其生动,像极了低俗的色情文学。据统计,《金瓶梅》里总共出现了一百零五处男女房事的描写,其中较为细致的大描写有三十六处,粗略的小描写有三十六处,一笔带过的有三十三处。即便现在,《金瓶梅》这种尺度颇大的文字描写也是令人咋舌的,更别说是从前了。
包括故事的男主人公西门庆在内,《金瓶梅》世界里的红男绿女几乎都是被情欲唆使的动物,他们几乎不分时间地点场合对象,只要有需求便会及时行乐。对于女人,西门庆能够永远保持亢奋,不知疲惫。要不是西门庆经常鼓捣那些春药,要不是西门庆最终髓竭人亡死在女人肚皮上,恐怕读者都会觉得他生来就与野兽无异。
西门庆勾搭过的女人,手指加脚趾都数不过来。达官显贵家里的千金小姐、夫人侧室;风月场上的头牌、街边的暗娼;小生意人家的老婆妹妹;结拜兄弟的夫人;年轻丧偶的俏寡妇;前妻的陪房丫头。这些女人填满了西门庆的人生,让他无时不刻不在渔猎女色。
可以说,西门庆是个不折不扣的色情狂,其夫人吴月娘对他的评价可谓最为中肯:
“你的醋话儿又来了!却不道天地尚有阴阳,男女自然配合。今生偷情的、苟合的,都是前生分定,姻缘簿上注名今生了还。难道是生刺刺,胡诌乱扯,歪厮缠做的?咱闻那佛祖西天,也止不过要黄金铺地。阴司十殿,也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事,就使强奸了姬娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天富贵。”
最了解西门庆的人,反倒是在西门府上最波澜不惊的、对西门庆无爱无恨的继室吴月娘,而不是其他小狐狸精。西门庆兴头一起,便会不分地点、时间,随心所欲。小说里多次提到西门庆白日宣淫,在夜晚与人做好事更是司空见惯的情况。但凡涉及到西门庆与其他女人共赴巫山,用到的词语处处体现出西门庆的猥琐和粗俗。
《金瓶梅》中的性描写多如牛毛,可将其分为四大类:
第一类,是对过程的描述;
第二类,是对细节的描述;
第三类,是对欲望的渲染;
第四类,便是从心理、意识上的强调和提示。
单从对过程的描述来看,此类叙述便出现了百多次。《金瓶梅》里的很多文字,都是对器官最露骨的描写。同时期的许多小说虽然也会提及房事,但并不会像《金瓶梅》这样丝毫不掩饰,将表层的官能行为露骨地表达出来。
《金瓶梅》里的每一个女角色都是欲望的奴隶,但每个女人对欲望的态度又不尽相同。拿潘金莲来说,她的淫行只是为了报复与反抗,她想要成为自己的主人,但她越是这般,在泥潭中陷得越深。潘金莲是冷漠的,她偷情求欢的初衷并非生理需要。而且,在她看来自己的肆意妄为亦无可厚非,不会在心里产生一星半点的负罪感。
李瓶儿气死花子虚,潘金莲毒杀武大郎。相比之下,李瓶儿根本不会承担法律责任,她反倒会因为花子虚的死惴惴不安,担心花子虚冤魂索命,对前夫之死抱有愧疚。潘金莲则不然,她根本不会在心中产生任何的负罪感。从《金瓶梅》对潘金莲淫行的诸多描写中,我们亦可看出这个女人畸形、淫荡的人生观。
“惟有潘金莲这妇人,青春未及三十岁,欲火难禁一丈高。每日打扮的粉妆玉琢,皓齿朱唇。无日不在大门首倚门而望,只等到黄昏。到晚来归入房中,粲枕孤帏,凤台无伴,睡不着,走来花园中,款步花苔。看见那月漾水底,便疑西门庆情性难拿。”
潘金莲所等待的究竟是什么呢?
她与庞春梅这个纯粹的肉体动物不同,她是有主见的。她想要改变自己的人生,不论是张大户、武大郎、西门庆,都不是她理想中的男人。见到张大户,她想到的是身不由己。见到武大郎,她想到的是命运多舛。见到西门庆,她想到的是纵欲贪欢。唯有见到武松的时候,她想到的是姻缘。
潘金莲的淫行,让人觉得颇为可恨,但在小说后半部分又会觉得她可怜。西门庆死了,潘金莲被扫地出门,武松找上王婆要娶潘金莲,潘金莲不假思索地同意了。没想到,当天晚上武松便杀了她为兄长报仇雪恨。她追求了毕生的幸福,终究还是梦幻一场。
西门庆身边的每个女人都是淫妇,但每个女人都是不一样的。但是对于西门庆来说,她们都只是玩物,仅此而已。为了“对付”她们,西门庆不会琢磨什么讨好女人的花招,他只会在房事方面下功夫。
小说里西门庆除了是个色情狂之外,还是个十足的性变态。正常人哪能经受得起如此频繁的房事?为了能让自己时刻保持亢奋,西门庆时常向胡僧求药。除此之外,他与身边女人颠鸾倒凤的花样也相当多。出于尺度,笔者便不过多描写了。
《金瓶梅》里所描写的变态与畸形,都是极端享乐者的表现。
小说中出现了不少人们闻所未闻的玩意儿,比如:西门庆随身携带的“百宝袋”,名曰“淫器包儿”。这里面装着什么呢?银托子、相思套、硫磺圈、药煮的白绫带子、悬玉环、封脐膏、勉铃。倘若西门庆活在当下,那么他的收藏绝对足以支撑一家夫妻用品店。
在小说中,作者还用另一种视角带我们旁观了男女角色的房事,那便是偷窥和旁听。如“盼情郎佳人占鬼卦,烧夫灵和尚听淫声”、“李瓶姐墙头密约,迎春儿隙底私窥”等。这种手法相当隐晦,通过丫鬟、仆人、小厮、和尚的视角和耳朵,将偷情者的行为铺陈得淋漓尽致。
除此之外,小说中还提到了不少违背道德伦常的乱伦行为。例如:王六儿与二捣鬼,他们之间的关系便是嫂子与叔叔;潘金莲与陈敬济,一个是丈母娘,一个是女婿;周氏与宋得,仆从和主上。书里的许多角色,对这种违背纲常的苟合不以为耻反以为荣,例如琴童在与潘金莲偷欢后,便将这件事当成笑话讲给同伴听。
西门庆每天都在忙于偷欢,他为何会成为全书的主人公呢?这本书的阅读价值又体现在哪里呢?
一是人性的劣根;
二是社会之黑暗。
笔者喜欢将《金瓶梅》当作群像小说来看,我觉得每个读者都能在角色的身上读到不同的东西,所以也没必要发表自己的拙见。所以,我们不妨着重讲讲《金瓶梅》里的社会黑暗。
西门庆与诸美女日夜宣淫,靠的是什么?
物质。
读过《金瓶梅》的都知道,西门庆与传统小说中的主人公不太一样,他是有血有肉接地气的,是要吃饭要养家的。银两、女人和地位并不是凭空变出来的,而是西门庆一点一点钻营出来的。
拿什么来钻营?
一是研究做什么生意能多赚钱;
二是与朝廷的达官显贵搞好关系。
这两个问题,人人都在考虑,所以西门庆活得很累。打个比方来说,东京蔡太师要过寿,几个月前西门庆就已经筹办了礼物。这礼物不仅要有价值,还不能落俗。蔡太师过完了寿,他夫人也要过生日,张大人、王尚书同样得过生日。这些应酬,马虎不得,所以西门庆每天要花大量时间打点。人情世故,谁都无法免俗,尤其是在封建社会中。
可以说,《金瓶梅》展现出来的,是令人窒息的真实。
从古至今有那么多揭示黑暗的小说,为什么《金瓶梅》成了受世人追捧的奇书呢?
因为《金瓶梅》中的黑暗是令人绝望的,何曾几时,它真实地出现在作者所处的环境中。西门庆的淫行,只是他填补内心空虚的方式。书中我们可以看到,西门庆一有机会就会偷情,一时半刻都不能把持住自己,随时随地都要享乐。但是,享乐并不是真正的快乐。
西门庆所追求的只是一种变态的充实感和满足感。他的每一个求欢对象,都被他当作一种消费品。在西门庆的世界里,妻也好,妾也罢,女婢、兄弟的女人,这些都是玩物,与妓女没有半点差别,更是与爱情无关。
所以有人会说《金瓶梅》的最大缺点,就是贬低女性,但这也恰恰反馈了作者所处的那个黑暗时代。
参考资料:
【《金瓶梅》、《金瓶梅评话》】
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