华人为什么总受欺负？

八条人命，其中六名死者是都是亚裔！

这六人当中，有两个是华人，另外四个来自韩国。

这场惨案发生在3月16日，美国佐治亚州的首府亚特兰大。一名21岁的白人青年，持枪袭击了三家华人按摩店。

被捕后，凶手自称“长期痴迷于华人女性，不能自拔，由此带来宗教负罪感”。

针对这场血案，拜登总统发表了谴责声明。但针对亚裔的仇恨和暴力，并非孤例。

仅在美国，从2020年下半年至今，就爆发了3000多起针对亚裔的暴力犯罪。

在加州，一位91岁的华裔老人，在光天化日之下被人从后面推到，重重摔在地上。还有一位年逾七旬的亚裔大妈，店铺被抢劫一空。

在不少欧洲国家，包括英国、法国和意大利，也曾出现对华人、对亚裔人群的仇恨和暴力。

包括将新冠病毒称为“中国病毒”，进而将华人视为这场全球瘟疫的“元凶”。

这是近年来，种族主义在全球愈演愈烈的一个缩影。

早在2014年，美国社会学家塔纳西斯·科茨，就写了一本剖析当代种族主义的书《在世界与我之间》，如今看来，颇有警示意义。

上世纪末，全球化浪潮伴随着互联网技术，滚滚而来，在不到三十年的时间里，渗透到地球村的各个角落。

曾几何时，大家纷纷为之欢欣鼓舞。

从国界到文化背景，各种界限都可以被打破，全人类仿佛可以逐渐融合为一家。

其中的商机，更是前所未有的。

然而，近年来全球化的副作用也越来越突显——全球化带来的巨大财富效应，没有惠及所有人，各国贫富差距反而更大了。

书中谈到了这样一个现象：

因为全球化，很多大公司，将厂房建在欠发达地区，那里有更多的廉价劳动力。

这样一来，发达国家的普通劳工，就面临更大的压力。

他们的工资更高，而且有更为严格的劳动保障，这些对企业而言，意味着更高的成本，和更大的风险。

即使那些一直base在欧美发达国家的公司，也随着全球化的深入，带来了更多移民的涌入，而获得了大量更为廉价的劳动力。

总之，众多出生在发达国家的普通人，在短短的一代人之间，从昔日“含着金钥匙”的幸运儿，沦为劳动力市场的“鸡肋”、“弃儿”。

美国“铁锈带”的产业工人生活陷入困顿，欧美亚发达国家和地区的平民子弟，正在失去了逆天改命的希望。

当然，资本和互联网企业作为全球化浪潮中的核心力量，他们也获得了超高额的回报，财富越来越多地集中到少数人手中。

据统计，在1995-2015年间，美国中产阶层的财富，缩水了17%。

他们当中的绝大多数，都属于广义的劳工阶层，包括专业人士、熟练技工、中基层管理人员，和“自我雇佣”的中小企业主。而他们辛勤劳动二十年，换来的却是财产的亏损。

此后，两极分化更加严重。相关的量化指标是“基尼系数”：越接近0，社会财富越平均；越接近1，财富越集中在少数人手中。

美国的基尼系数，2016年达到了0.41——突破了0.4的警戒线。2017年略有回落，为0.39。但在随后的2018年和2019年，又攀升到0.42以上。在纽约等地，基尼系数突破了0.5。

到2020年，美国最富有的1%，净资产合计为34.2万亿美元；而财富低于平均值的50%人口，约1.65亿人，其财产总和只有2.08万亿美元——还不到最富裕阶层，拥有财产的零头。

如此怵目惊心的数字背后，是贫富差距拉大带来的社会分裂、争论和彼此仇恨，越演越烈。

2008年“次贷危机”期间，最先成为大家仇恨焦点的，是华尔街金融巨头。那几年，“占领华尔街”的抗议，如火如荼；

另一个被怨恨的对象，或曰替罪羊，则是来自发展中国家的移民，尤其是有色人种。

他们如果有工作，尤其是有收入较高的工作，会被视为“抢夺我们饭碗的”；如果没工作，靠社会福利生活，则被视为“吃掉我们税金的”。

发达国家如此，而在发展中国家，对全球化的逆流——民族主义——也越发剧烈。

“我们的月薪，只有这家工资在美国本土的三分之一！”

“这些高价的洋品牌，不但榨取我们的廉价劳力，而且严重冲击了本土工业！”

此类呼声，近年来在发展中国家，此起彼伏。

对此，书中指出，上述种种，归根结底在于全球化的最初二三十年，充斥着太多的不公平，甚至无异于跨国商业巨头“跑马圈地”。

可以说，全球化背负着很多的原罪，它仅仅是一部分人的盛宴，对于另一部分人而言，则没有带来多少切实利益，甚至是砒霜毒药……

全球化，除了结构性的公平，另一个严重问题，是文化差异导致的误解和冲突。

在欧美国家，处于歧视链底层的，除了华人，还有中东移民尤其是穆斯林，以及黑人。

2020年5月25日，一个名叫乔治·弗洛伊德的美国黑人，被怀疑使用假钞，遭到当地的四名警察暴力执法。

其中一个警察将弗洛伊德压倒在地上，用膝盖抵住他的脖子，弗洛伊德痛苦地大喊“我不能呼吸”，但这个警察的暴力行为并未中止，另外三个警察也未加制止，整个过程长达五分钟。

此事导致弗洛伊德当场死亡。

随后，美国为之震惊，“黑人性命攸关”（Black Lives Matter）的抗议声浪此起彼伏。

人类基因里天生都有排斥陌生人的天性。

当街坊四邻，或者孩子学校的同学，不再是“同文同种”之人，而是肤色各异、语言不通的外族人……

很多人都难免产生一种莫名的不安。

这是祖先一代代进化的痕迹，在从刀耕火种的原始社会，一直到二战结束后，族群之间的残酷掠夺甚至种族灭绝的杀戮，充斥于至少几千年的历史。

“不要和陌生人说话”，尤其是和异族、异邦，划清界限，这是一种源于一代代祖先的“集体潜意识”，绵延至今。

一些文化层面或曰生活习惯的差异，更容易加大彼此之间的疏离和防范。

比如饮食，华人取材范围往往更广，烹饪手法也更为多样。

有些华人，确实有吃狗肉、吃蛇肉的传统。

而在西方国家，狗被公认为最忠诚的伴侣动物，被视为家庭的一员；而蛇是基督教中的魔鬼化身。

将狗或者蛇作为食物，在很多西方人看来，前者残忍，后者恐怖。

因此，一些西方人就会对华人形成了既简单又负面的刻板印象。

而华人，包括不少已在欧美定居多年的华人，也对西方的饮食，有很多吃不惯。

即使大家都在表面上相互尊重，但双方都在内心深处，将对方视为怪人。彼此之间也难以融入，总会有很多隔膜。

饮食，只是一个侧面。还有很多遍布于生活各个方面的文化差异。

除了华人，还有非洲族裔、拉美族裔、中东族裔，都与上述情况有所类似。

全球化的浪潮，造成了单向的移民潮，也就是发展中国家的民众，纷纷融入发达国家，尤其是美国。

于是，一些已经在美国定居好几代的“原住民”，就产生了“我的家园，被众多陌生人闯入、侵占”的感受。

这样的美国人，曾被视为落伍者，被当作笑料。他们有个滑稽的外号：红脖子。

他们也往往成为排斥外来族群的主要力量。

而各种族裔的移民，在生活、工作、文化上难以融入美国主流，始终抱持旧有的各种习惯，难免产生种种冲突；

还有语言不通，导致无论是华裔还是中东裔、拉美裔的移民，都往往会扎堆，报团取暖。

中国人常见的刮痧、拔罐子，身上出现大片紫红，在美国邻居眼里，往往会认为是家庭暴力甚至对家庭成员的恶意虐待，甚至打电话报警。

面对外国警察，中国移民往往也很难解释清楚，因为美国人不了解传统中医，无法理解这是一种保健治疗手法。这就难免造成很多误解和冲突。

这类事件一再发生，一方面被解读为外来者的挑战和冒犯，一方面被视为对新来者的歧视和蔑视，在互联网的作用下，彼此的隔阂越来越深。

甚至对移民的母国人民都产生很大的影响。

“我们的移民，在西方国家受歧视”之类的新闻，在很多输出了大量移民的发展中国家，广为流传。

西方国家尤其是美国，在众多发展中国家的形象，也从昔日的“移民天堂”，变得越发不堪，甚至成为很多人仇视的对象……

针对“经济分配的不公，和严重的失衡，激发民族主义和种族仇恨”，书中以忧心忡忡的笔调提出警告：

“法西斯的魔影，或许离我们的明天并不遥远。”

回望历史，1930年代的德国，就是一个警钟长鸣的负面案例。

1920年代，魏玛德国的自由度，在欧陆处于领先地位，吸引了众多犹太人。犹太人善于经商，很快涌现了不少富人。

1929-1933年经济大萧条，重创了欧美各国的经济。

相比之下，美国和英国比较幸运，分别出现了罗斯福新政和凯恩斯主义，及时缓解并终止了经济危机。

而在德国，很多民众将犹太人，视为这场危机的替罪羊。

希特勒就是在这样的背景下得势：他不遗余力地鼓吹仇恨，以极端的声音蛊惑民众，得到了很多人的支持，逐渐拥有了举足轻重的势力，他所操控的纳粹党成为最大的党派。

1933年，希特勒在“众望所归”之下，当选德国总理，占据了最高权力并成为独裁者。魏玛德国由此沦为“第三帝国”。

接下来，就是对犹太人的残酷迫害，包括臭名昭著的奥斯维辛。约600万犹太人，丧生在纳粹横行的时代。

同时，也点燃了对外扩张的战火，酿成第二次世界大战，数千万人死亡……

这场惨痛的教训并非孤例。

1994年，卢旺达爆发了胡图族对图西族的种族仇杀。

短短两个月造成80-100万人口的非正常死亡。遇害者不仅包括图西族民众，也包括很多反对种族仇恨的胡图族温和派。

而在21世纪的很多西方国家，类似“新纳粹”的极端组织，也纷纷出现，而且拥有越来越多的追随者。

网上公开宣扬民族仇恨，鼓吹极端论调，这些年来已成为顽疾，而且愈演愈烈。

有的国家（例如印度）动辄出现抵制洋货之类的“群众运动”，其背后，是当权者利用这种极端的“民族疯”，强化自己的权力。

这几乎就是在复刻希特勒的老路！

其危险隐患，也不容忽视。

书中除了严肃的警告，也期待人类不要重蹈覆辙，能够走出一条不一样的道路。

全球化必须持续，封闭锁国的幻想，不可取；

同时，各国都需要作出很多渐进的调整、改变，一方面扩大公平，另一方面，警惕和遏制各类不理智的民族主义。

这场全球新冠疫情，是人类前所未有的共同悲剧，迄今超过280万人丧生。这也是全球化的副产品。

但愿灾难过后，全球各国能够共同反思，携手作出改变，而不要让法西斯化的趋势，成为接下来的另一场“大瘟疫”。

这也是改善外籍华人不再受欺凌，让华人无论在哪里都能有尊严、有保障的治本之道。

图片/均源自网络

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