《梁山伯与祝英台》是中国民间四大爱情故事之一，与《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》并称中国古代四大民间传说。都是爱情的千古绝唱。
自西晋始，梁祝故事在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，有无数人被二人的悲惨爱情所感染。当代中外人民都把《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。
在宁波城西５公里处的高桥乡邵家渡，位于市区西郊5公里处有梁山伯庙、梁祝合穴冢及夫妻桥、寝宫等文化遗址。
遗址被中国梁祝文化研究会专家确认为梁祝故事的正宗发源地。
美丽传说：祝英台，生于东晋孝武帝太元二年，出生在会稽郡上虞县梅溪祝家庄。传说祝家村是北方士族南迁于此，到祝英台已是南迁之后的第四代了。已经是出身庶族大户，也是大姓，家庭比较富裕，祝英台出生的晚，并未从军，因此才有女扮男装入学读书的事情。
当时专门给女子上课的地方叫教坊。教坊中也读书，也教琴棋书画，来学习的女子都是庶族富户。士族贵族家庭是不会来的，他们都请私交回家教。
祝英台自幼习武，性格豪侠气重，跑去书院读书。书院是男人读书的地方。
说某日，刚满十四岁少女祝英台带着一个小书童出发了，她从上虞去会稽城，当时会稽城是大都市，路上遇到了十五岁的少年梁山伯，去参加会稽郡“崇绮书院”举办的玄谈辩论赛，两人一见如故，结伴同行，路上越聊越开心，于是结义为异姓兄弟。
梁山伯为会稽 山阴人（宁波），梁氏是江南本土士族名门，梁山伯是去参加辩论赛的，而祝英台是去看热闹的。
梁山伯出身名门，家学渊博，引经据典，无需百度，把祝家妹子侃得一愣一愣的，于是芳心暗许。
后来祝英台女扮男装与梁山伯一起在杭州城外的“崇绮书院”，拜师入学，朝夕勤苦攻读诗书。
梁山伯不太解风情，三年时间，梁山伯竟然没有发觉祝英台是个女孩。三年时间，耳鬓厮磨，日久生情。祝英台多次显示爱恋之意。
而梁山伯当她是兄弟之情；没有丝毫其它发现和感受。
后来恰好祝英台的母亲生病，祝英台仓促回乡，梁山伯依依不舍地送了一程又一程。
再后来梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲。
以前古代十四岁出嫁的闺女多的是，当时二十岁的祝英台不得不答应家庭父母应诺的婚事。
此时女大当嫁，此时祝英台不得不答应许配给贸城（浙江宁波）多次提亲的马文才。
祝、马两家都是庶族大户，通婚可以，而梁山伯是士族名门，二者家族和家庭是根本不允许通婚的。
梁山伯知情后， 到祝家多次求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，郁郁不得志，一病不起，不治身亡。
后葬于宁波西郊邵家渡山上，这地方是他自己选的。
梁山伯死后本来祝英台并不知道，但江南水乡，返乡多乘船，祝英台在邵家渡经过停留时，偶然见到了梁山伯的墓。
后据传，祝英台对婚姻至死不从，被迫出嫁前，祝英台浑身缟素，绕道去梁山伯墓前祭奠，一时风雨雷电大作，坟墓开裂一洞口，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，天上马上风停雨霁，彩虹高悬。
梁祝二人化为蝴蝶，从墓中出来，在人间蹁跹飞舞。在花丛中飞舞，形影不离。
另一相传真实故事是：历史上确实有梁山伯与祝英台的真人。梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。
祝英台是南北朝陈国的一位女侠，生前劫富济贫，专杀贪官污吏，后遭马文才父子的毒手。
马文才是贪官马太守之子，从小习武，祝英台为了济贫，曾三次上门盗银。第三次中了马文才埋伏的暗箭，不幸被捕。
马文才本是花花公子，欲对祝英台强行非礼，祝英台奋起反抗，一脚踢中马文才要害，马文才口吐鲜血，一命呜呼。
马太守大怒，命兵丁将祝英台乱刀分尸，血染阶石，弃尸野外。
穷百姓把祝英台的尸体收拢起来，凑钱安葬，后又镌石记事。
因为祝英台是为百姓流血死的，所以正面墓碑用红漆写了她的名字，以示纪念，后来年深日久祝英台的坟墓渐渐陷入地下。
明朝时期，鄞州（浙江宁波）有一县官叫梁山伯。他为官清正，秉公办案，为民除害。百姓们能安居乐业。大家对梁知县赞不绝口。
那时做官3年一任。由于梁山伯官声好，3年任满之时，皇帝要提升他到别处上任，当地百姓得知这个消息，都舍不得梁山伯走。许多人跪在县衙门口，恳求其继续留下。
梁山伯见百姓如此热情，便向皇帝写了奏章，不愿升迁。皇帝同意后，梁山伯仍旧留在鄞县。
梁山伯上任前，妻子早已亡故，膝下并无子女，到了鄞县也没有续弦。一心为老百姓办事，在鄞县连接3任，当了9年知县。
最后一年，他受了风寒，竟一病不起，离开了人间。
梁山伯死后，地方长老为他择基做坟。选中胡桥镇（宁波鄞州区高桥镇）这地方，该地山清水秀，风景美丽；再加上是水陆要道，便于后人瞻仰。
动土挖地之时，发现下面已有一穴坟，一块石碑的正面凿着“祝英台女侠之墓”七个大字，反面镌着墓志铭。
当时有个老人提出：既然两人都是为穷百姓办好事的好人，又都单身只影的，何不替他俩合造一座大坟。
于是大家把梁山伯和千年前的祝英台合葬在一座坟里。坟前竖了块大石碑，凿了两排字。
祝英台的名字用红漆写，表示她是为人民流血而死的女侠。梁山伯的名字用黑漆写，表示他是包拯式的清官。
百姓们还凑钱在附近造了个梁山伯庙。
1957年，何占豪考进上海音乐学院管弦系主修小提琴。下乡时，他开始思考，能不能用小提琴演奏出中国人喜欢的音乐？
于是，何占豪和丁芷诺、俞丽拿等6名同学成立了“小提琴民族化实验小组”。起初，何占豪第一次尝试用西洋乐器创作越剧弦乐四重奏“小梁祝”。
1959年春天，作曲系的陈钢被派来与他合作。经过三个月的切磋琢磨，曲子终于完成了。以"草桥结拜"、"英台抗婚"、二个主要内容。
后来经音乐学院领导指导，指出这是浪漫主义的一种创作手法。他们这才把"坟前化蝶"加进去，共三部分内容。
于是就有了今天长达28分钟、被誉为“我们中国自己的交响乐”的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。
1959年5月27日，首次在上海兰心大戏院公演。
《梁祝》根据越剧改编的，发展到现在已有多种乐器演奏，有小提琴协奏，古筝，钢琴演奏等。
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