在中国历史上有一个职业非常高危---权臣，俗话说名不正则言不顺，封建专制政体，掌握最高权力的就应该是君主，一旦某位大臣完全将君主架空，自身也必将遭受权力所带来的反噬，总结起来，历朝历代的权臣大致有四种结局。
第一、生前主动将权力归还给君主
可对于那些权势和地位如日中天的人来说，激流勇退是很难做到的，那就意味着要在余生承受失去权威所带来的心理落差，可极少数人还是做到了，他们的名字必将流芳百世，比如伊伊、周公。
第二、被动的将权力交出
这些人能得到权利却守不住坐不稳，性格大多跋扈张狂或施政不当，心怀不轨又欠缺敬畏之心，最终其权势也只能是昙花一现，下场极其悲惨，比如梁冀、董卓。
君主如果遇到这样的掌权者也算一大幸事了，他们虽然不愿意或者不敢放弃权位，但确实正直坦荡、忠诚而没有觊觎之心，且对稳定朝局，延续国祚立有殊勋，他们在世时固然显赫，但去世后容易被翻后账，子孙难免要跟着遭殃，比如霍光、张居正。
既然最高权力只有与皇位绑在一起才能长久地传承，那就干脆将天下改了姓，要么自己来，要么给子孙后代铺路，但这么干风险太大，失败了就是乱臣贼子，死无所葬，比如王莽，就是成功了也要搭上自己的名声，受尽千夫所指，比如司马懿，总之不是自动弃权就是不得善终，不是祸及子孙就是遗臭万年，这就是做权臣的结局，这就是拿天子做傀儡的代价，这就是一次不可能胜利的赌局。
古语有云，月盈则缺，水满则溢，有舍必有得，哪有什么好事都让你一个人占了的，但这样高难度的任务还真就有一个人做到了，这也是上下五千年来所有权臣们交出的唯一一份满分的答卷，他就是汉武乡侯诸葛亮，论身份诸葛亮是无可争议的权臣，独掌一国军政十一年，所有的政令军务、法律条文都出自其一人之手，按刘禅自己的说法就是“政由葛氏，祭则寡人”，而且直到临死也没交权，要知道这一年刘禅已经28岁了，早到了亲政的年龄。
论子孙，诸葛亮的儿子诸葛瞻在父亲去世多年后仍然娶了刘禅的女儿为妻，虽然能力不济，还是被拜为行都护卫将军兼平尚书事，统领军政事务，不但没被翻后账，还受到了高规格的重用。
论名声，诸葛亮更是得到了历朝历代帝王将相和文人墨客的高度推崇，被奉为圣贤和楷模，成为中华民族忠诚和智慧的化身。
论文采，武略诸葛亮在书法、绘画、音乐和发明创造等诸方面都有极深的造诣，他的文章早已万世不朽，其“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”以及“志当存高远，慕先贤，绝情欲”的名言，曾作为古今多少有志之士的座右铭
他发明了诸葛连弩，自创了阵法八阵图，并具有大量高水平的军事著作，他的练兵及作战思想影响了整个中国军事史，同时代的军事大家司马懿称赞他为天下奇才，三国志的作者陈寿也对其推崇备至，盛赞他为“识治之良才”，可以与管仲和萧何相媲美，只是在应变将略方面与其他的天赋相比略逊一筹。
可唐朝的名将李靖却认为陈寿的评价还是低了，因此曾对唐太宗李世民说陈寿一介史官而已，他又没带过兵打过仗，哪能理解诸葛亮的用兵策略，唐朝中期，诸葛亮与孙武、白起和韩信等人一起成为武庙十哲之一，后又增加了古今名将64人，宋朝又扩编为72人，此后元明清三代都屡有删减，但诸葛亮却始终位列其中，身前的权威和身后的名节只在诸葛亮这里实现了不可思议的完美交融，难以置信也无法复制，可这是为什么呢？欢迎留言探讨。
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