杨丽萍新作《春牛图》惹热议，有人吐槽很怪，有人却直呼美到极致

杨丽萍没能登上牛年春晚的新作《春牛图》，终于掀开神秘面纱！

3月29日晚，舞蹈《春牛图》在某短视频平台全国首播，这个本身就很有悬念的节目，在播出之后更引发热议：有人从中看出了生命和力量，直呼“太震撼、太动人了”；但也有人看出了怪异和费解，表示“看不懂，这跳的是什么？”

有趣的是，不管看懂与否，不管喜欢与否，大多数的观众看完《春牛图》之后都会承认：这个舞蹈节目，确实不大适合上春晚。

何为《春牛图》？是我国民间一种最常见的传统吉祥图案，寄托了丰收的希望、幸福的憧憬以及对风调雨顺的祈求，图上的牧童就是“芒神”。

春分那天，“玄鸟至、雷乃发声、始电”，人们会互赠《春牛图》作为礼物。

杨丽萍创作的《春牛图》，就是一份送给牛年的礼物，她让它“活了过来”，把这幅图景放在春暖花开、万物复苏的大地上——云南大理的白族小镇，凤羽。

主角是生机勃勃、丰衣足食的一家人：拓荒牛、美美牛和孺子牛，对应着男人、女人和孩子，分别由杨丽萍的御用男主角朱凤伟、来自白族的爱徒董继兰、6岁半的小女孩杨蕊华出演。

15分钟的舞蹈，大概分三个部分：

一、序曲。开场就是一幅活生生的“春牛图”，牧人牵着牛走过小桥；

人们盛装打扮、走出家门，向天地祈求一年的风调雨顺；

他们走到了田野中，春意盎然的大地，新芽破土，带给人们新的希望；

二、生命的诞生。强壮的拓荒牛和他的牛群，从土地中诞生的力量，原始而强悍，蓬勃而旺盛。

拓荒牛和美美牛的相遇，强者与强者的相互吸引、追逐，柔美与雄浑、磅礴与柔情的碰撞；

在母体之上，一个新生命诞生了。

三、生命的延续。初生牛犊不怕虎，这话不假，孺子牛的角尽管还不够坚硬，却敢于挑战强壮的父亲；

孺子牛似模似样地学习着拓荒牛的舞步，他们身后是不断壮大的牛群，寓意传承不息的民族力量；

雷声滚滚、春雨欲至，又是一个春天，生生不息的大地上，人与自然融为一体，生灵只有在土地上才能舞蹈和歌唱。

一舞完毕，我难以想象：这支舞蹈放在室内的舞台上会是什么样的观感？

它大开大合、野性原始、充满力量，仿佛就应该“长”在土地里，与山川、日月、野花、自然完美地融为一体，“一呼一吸”都是山野的味道。

把它缩小放到电视台的演播厅？那似乎就会变了味道。

说起来，也是一份“失之桑榆，收之东隅”的惊喜了！记得2月3日，杨丽萍发文透露：《春牛图》遗憾地无缘牛年春晚，引发了大众对这个节目的好奇。

因为杨丽萍的舞蹈，堪称人们的“春晚记忆”中一抹魅力独特的亮色，所以十分期待看到她的新作，之后又有消息称《春牛图》将在云南春晚亮相。

但云南春晚播出的节目，却是杨丽萍编导的另一个作品《荷花仙子》。

其后，杨丽萍在大年初七，晒出了自己回云南老家过年的视频。

现在想想，原来杨丽萍是在为《春牛图》挑选更“原生态”的大舞台！

大概每个人都能从《春牛图》中，品出点自己的独特感悟。比如有人说：“这个作品表达出的民族艺术已经远远超出美的范畴了。”

还有人说，杨丽萍以舞蹈为笔、以大地为纸，画的这幅《春牛图》，“既猛又憨、蓬勃的生命力，不是韩滉的《五牛图》，更像李可染的犟牛图、徐悲鸿的奔马”。

还有人直抒胸臆说“看哭了！太极致、太美了！希望更多人看到这样的表演”“新生牛犊诞生的瞬间，给我喉咙哽咽的酸涩感动”“必须要崇拜了！没想到舞蹈还可以这样表演”。

当然，也有相当数量的观众觉得不喜欢，“像是跳大神”“群牛乱舞”“不懂哪里好看”。

对于观众的评论，杨丽萍发文表示感谢：“很开心大家从《春牛图》里看到了蓬勃的生命力和希望与热情，虽然这一支舞蹈被大家看到的时间比预想晚了一些，但还是很开心，谢谢民族舞者们。”

杨丽萍没有上场起舞，她头上满满戴着被热情的人们送上的鲜花，也成为了这幅“春牛图”的一部分。

这让人想起张艺谋当年的山水实景演出《印象·刘三姐》，但杨丽萍的《春牛图》跟《印象·刘三姐》不同，她没有过多依赖声光电的技术手段，也没有在观众和舞台之间营造距离感。

长满油菜花的田野，是舞台也是观众席，观众就与舞者一步之隔，他们不论是鼓掌、欢笑、还是震撼、动容，也都是这幅“春牛图”上的一笔。

毛毛虫作茧、蚂蚁搬家、孔雀吸水、昆虫嬉戏……杨丽萍的舞蹈来自田园山水，乡民们婚丧嫁娶、庆丰收的时刻，便是她的舞台。

从《云南映象》开始，到《平潭映象》再到《春牛图》，杨丽萍已经在民族原生态舞蹈的舞台形式上“玩”出极致、“玩”到顶端。

《春牛图》用了40多个来自云南田间地头的舞者，为了更好地还原故事背景，杨丽萍还和主创们回到了女主角董继兰（“金花”）的村子里去体验生活。

董继兰，这位生于1993年的爱徒，正是杨丽萍路过这个村庄时发掘的，12岁起就跟随杨丽萍学习舞蹈，如今已经接过了《雀之灵》的衣钵。

结语

杨丽萍以诚意编导的这个作品，引发的争议或许还会持续很长时间。但毫无疑问，《春牛图》将会跟她的“雀之灵”“两棵树”一样，成为她舞蹈作品中，极具个性特色、创新精神的一部作品。

记得去年，有关“杨丽萍不生孩子是失败吗？”的讨论刷屏网络，她曾如此说：

“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。”

在《春牛图》当中，她的确做到了：我们从她的作品中，感受到了生命的脉动，如此有力、如此澎湃。