在中国有两处杨五郎庙，一座是在山西五台山的太平兴国寺，就是杨五郎出家的地方，另一座专奉杨五郎的庙宇就在厦门五缘湾的坂美社。
迁址新建的坂美五郎宫主殿
信仰杨五郎的厦门石姓族人
据史料记载，石氏发祥地在古同安县城之西的鹤浦，即今杏林的高浦村。始祖石螽扈年仅16岁时就因平乱有功授福建部尉。唐僖宗光启二年(公元886年)，石螽扈入闽。到了宋代，石姓已成半县望族。当年同安考中的47名进士中，石家就占了8个。
而到了明朝，因谣传闽南有“龙脉”之象，朝廷派人巡查，石氏家族四散避祸，部分子孙东迁至厦门岛内的坂尾(今坂美)，一直传至现在。
据悉，目前，居住在坂美社的客家人仅有80多户约300多人。据不完全统计，仅从坂美移居海外的客家人就有六七万人之多，其中光在台湾的就有2万多人。
杨五郎是坂美石姓族人最主要的信仰神之一
五郎宫是福建省唯一一个专奉杨五郎(《杨家将》中的人物)的庙宇，庙里供奉着两尊杨五郎神像，一老一新。当地老人说，原来杨五郎神像曾丢过一次，村里人只好又另造一尊新神像，不料后来又找到了原来的那尊神像。
每年的正月十五，社区居民都要将“杨五郎”抬出来摇上一大圈，摇的幅度越大代表着来年越兴旺。
迁址新建的厦门坂美五郎宫门楼
五郎庙建造年代
从五郎宫结构特点来看，原庙应该建于清代，但庙堂主殿却保留有2个明代的覆盆式柱础和2个明代条石，因此考古人员推测，原庙最早应该建于明代，而清代又进行重建。
五郎庙迁新址
杨五郎庙原来位于现在的鹭岛干道上，2008年由于鹭岛干道的建设，五郎宫实行保护性迁移、重塑神像，现在的杨五郎庙崭新，就在五缘湾湿地公园里边，挨着黑天鹅生活的水塘。
新建后的五郎庙坐东面西，外有山门面北。五郎庙前后二进，中有天井。前后殿均为燕尾翘脊硬山顶。
前殿有明廊、龙柱，顶为三川四归脊，后殿中部加高为四垂顶。整个建筑的石刻木雕、剪磁堆贴，美轮美奂，成为五缘湾畔的一处特色建筑。
迁址新建的厦门坂美五郎宫
坂美石姓信仰杨五郎之谜
据传，杨五郎后来在山西五台山出家，而在五台山太平兴国寺有座杨五郎庙。厦门五缘湾畔距离五台山千里之遥，为何会有这样一座供奉杨五郎的庙宇呢？这确实成了一个谜。
现在连坂美当地的老人也不知这个信仰的缘由，村民只是祈求杨五郎能永远庇护坂美的子子孙孙。
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