湖北 · 恩施，神农溪上千年古悬棺未解之谜

离开荆州后，去宜昌游览了长江三峡，比三峡更美的是清江画廊，如果去三峡旅游一定要去清江画廊。

看完了三峡，我从宜昌去了恩施巴东县的神农溪，本以为火车站就在县城，没想到下了火车再座客车，坐了三个多小时才到巴东县。

我还记得小时候在电视上看三峡大坝拦截的时候，场面很壮观，一直想着有机会一定要去看一看三峡，其实现实中也就那样，一个很大的水坝，我想如果水坝用玻璃做的，水如果透明，一定会很壮观。

首先要坐车到宜昌，客运站有直接到三峡的旅游班车。

我先从宜昌去的秭归县，屈原故里就在这里，虽然是重建的，也还可以，从这里能看到整个三峡，这里是最好的观景点，比站在三峡旁边看的要好一些。

宜昌客运站有到秭归县的班车，这边的交通很方便，汽车高铁都是四通八达，去哪里都很快，从秭归县去三峡大坝的时候，坐了一个摩的，司机把我拉到一个路边，围墙开了一个口可以直接进去。

景区里要坐旅游班车，有好几个景点，都是人山人海，景交车30块钱，当时是免门票。

三峡景区内有很多岗亭，出入都有检查，看起来挺严的，据说当时修建大坝的时候，耗费了很多人力物力，才有了今天的成就。

当时自己造不出来这种拉土车，要从美国花2000多万买一辆，现在我们自己也能造出来了，这个车的确很大，人站在下面都很渺小。

屈原祠也很好看，正对着三峡大坝，从山下建到山顶，以前的屈原祠自从三峡截流后，就被淹没了，淹没了很多房屋，现在的屈原祠是新建的。

去三峡旅游的人很多，都是老年旅游团，基本就是在看人，年轻人很少，退休后的老人有钱有时间，年轻人都要忙着工作养家糊口还房贷，哪有时间和钱出来玩。

可是人老了行动又不方便，陡一点的山就爬不上去，走太多路会累，太晒了也受不了，坐车时间太长也累，人老了体力是真的跟不上了。

来到巴东县，天气就有点冷了，因为在山区。

巴东县建在山上，中间一条江隔开，楼房都在两侧，县城内的公路是盘山公路，上山下山都要绕来绕去，挺有特色的。

游览神农溪要一天的时间，旺季的时候要提前买票。

下面是关于巴东县的介绍，巴东县除了神农溪出名之外，前任县委书记陈行甲也很出名。

巴东县江边额风景很美，我们国家很重视小县城的建设，城镇化的脚步是很快的，县城建设的都很好，就像巴东县，这样一天，一点都不像一个县城。

神农溪坐游船游览，游客少的时候一天只有一班船，有的时候人少就直接取消了。

在旅游码头买票，我去的那天正好赶上有旅游团，要不当天的船就取消了。

巴东县江边的房屋，在三峡大坝建成以前，这里的水位没有这么高，建成后水位被抬高了，很多地方都被淹没了。

神农溪原名沿渡河，传说神农炎帝在搭架采药后顺溪而下，所以得名神农溪。

神农溪是湖北省巴东县，长江北岸的一条常流性溪流，发源于“华中第一峰”神农架的南坡，由南向北穿行于深山峡谷中，于巫峡口东2000米处汇入长江，全长60公里。

溪流两岸，山峦耸立，逶迤绵延，层峦叠嶂。形成龙昌峡、鹦鹉峡、神农峡三个险、秀、奇各具特色的自然峡段。

在船的右上方50米处有岩棺一座，据上海复旦大学、交通大学组 成的中国岩棺协会的专家考证，它是土家族祖先古代巴人的一种葬仪，于春秋战国末期形成迄今已有四千多年历史。

土家族有高葬者至 孝的习俗。

唐人在《朝野佥载》中记载：“五溪父母死，于村外搁其尸， 三年而葬，亲戚宴饮歌舞，一月余日尽产为棺，于临江高山半肋凿室以 葬之，弥高者以为孝，既后而不再祭祀”。现土家族悬棺葬俗已不复存在，但跳丧舞习俗仍存。

曾有诗写道：“棺木为何悬此岩，秋风凄 雨痛人怀。雪飞巫峡山戴孝，树动风声松举哀。春至百花呈奠礼，夜 间明月照灵台，可怜你是谁家子，尸到如今尚未埋”。据专家考证， 这里有岩棺七座，两具外露，赫然可见，至今为神农溪上一谜。

游船在到达一个村子的时候，会让游客下船，参观悬棺纪念馆，让游客购物，然后观看表演，结束后就可以返程了。

沿途的风景很美，还有悬棺，我想应该是现代人放上去的，毕竟这么多年了。

导游会在船上讲解，还会唱民歌，还会推销她们的鸡肉，会让游客品尝，真有很多人买。

神农溪是一个比较小众的景点，毕竟交通不方便，去的人没那么多，还记得尹相杰的那首《纤夫的爱》吗，取景地就在神农溪。

曾经这里的纤夫文化源远流长，船上不去的时候纤夫们就光着身子拉船，一边拉船一边唱歌，现在去神农溪也会看到这个场面，只是现在变成了表演。