唐宫夜宴火了，接下来会是啥？

唐宫夜宴火了，接下来会是啥？

作者：田巧云，新零售商业评论高级编辑

“国潮2.0风起云涌。”

好文3454字 | 6分钟阅读

题图源自《唐宫夜宴》

刚刚过去的春节，河南卫视的春晚节目“唐宫夜宴”意外出圈。

节目播出后，其在社交媒体上的热度一直传导到二次元们的圣地——B站。目前，“河南共青团”账号发布的这个视频播放量已高达470万次。

上周的元宵节，河南卫视又推出“唐宫夜宴”的“姐妹篇”——“元宵奇妙夜”，这群唐宫小胖妞们再次回到大众视线。“唐宫夜宴”的操盘手，郑州歌舞剧院舞蹈编导陈琳在接受《大河报》采访时称，后续还会推出新的表演方案。

截至2月28日，微博、B站、快手等全网平台数据显示，“河南博物院元宵奇妙夜”话题阅读量、观看量已经突破9亿人次。

尝试将中国传统文化与现代技术和生活相结合，展现文化的兼容并蓄，河南卫视不是第一家。

“现在，国潮之所以能够成为一种流行风尚，追根溯源在于近几年我们对传统文化的自信。”收藏玩具品牌52TOYS创始人兼CEO陈威在接受新零售商业评论采访时表示。

国潮童装品牌“年衣”创始人邝曾对此颇有感触，她认为，中国传统文化源远流长，随着国家经济的发展，文化自信是一个自然的结果。

“文化是有根的，国潮的兴起，实际上是一次年轻人的文化寻根之旅。”邝曾觉得，越来越多的年轻人正在通过中国传统文化找到心之归处。

此外，年轻人表达方式的转变，也是国潮兴起的原因之一。

当早年欧美日韩等国际品牌进入中国之时，正是年轻人渴望和国际接轨、与世界同频之际。穿一双耐克或阿迪的鞋，才能成为街上最靓的仔。

当下的年轻人正在告别单一的审美情趣，他们追求独特和个性，审美眼光更加多元和包容。国潮的崛起既是回归，也是趋势。

从小众到大众的2.0时代

2018年，以传统文化为特征的国潮兴起，为品牌带来了广阔的想象空间。

据吴晓波频道发布的《2020新国货白皮书》显示，截至2020年6月，天猫线上国货品牌数量达到2018年的2倍。三年间，天猫线上国货品牌累计增长10万余个。

国潮的风行，已成中国品牌生长的助推器。

“用年轻人更喜欢的俏皮方式表达一个非常传统的主题，这是让中国文化和现代消费者沟通的最好方式。”邝曾认为，唐宫夜宴的成功主要源于找到了与年轻人对话交流的桥梁。

而52TOYS则通过另一种形式与大众对话。2018年，52TOYS主办的原型创作大赛走到了第三届，主题是“文物超活化”。

陈威介绍，超活化的意思是“超越传统、活化历史、传承文化”，通俗来讲就是让长期待在博物馆里的文物，通过设计师的手“活”起来。

对于举办文物超活化大赛的初衷，陈威坦言主要有三点：

二是希望文物离大众生活不再遥远，让更多年轻人可以通过玩具去“触摸”历史；

三是希望通过大赛，找到并培养出更多具有传统文化解码能力的原型设计师，从另一个角度支持国潮文化的发展。

如今，从大赛中诞生的青铜小分队、兵马俑、马踏肥燕以及唐朝仕女等形象，已经通过手办、盲盒、景品、轻周边等多种玩具形式推向市场，并获得年轻消费群体的热捧。

与机遇相伴相生的，永远都是挑战。

如何将传统文化以恰当的形式与现代生活方式创新结合，并且获得消费者的认可，是一件需要谨慎对待的事，一不当心就容易走进两个陷阱：

一是陷入没有创新价值的同质化竞争中，二是内容尺度失当带来价值取向跑偏的风险。

对于未来，陈威认为52TOYS面临的挑战有两方面，一是如何在设计和商业间更好地平衡，即在控制成本的同时最大化地保留设计的个性；二是如何源源不断地让自己的想法、思路、创意跑在消费者的前面。

作为国潮服装新锐品牌，邝曾认为年衣未来的挑战将更多地来自团队认知的自我更新，“当然，这个自我更新源于对品牌的定位和认知，也就是说必须要明白到底想成为一个什么样的品牌。”

传播上，年衣也不断“跨界”。在抖音，一个名叫“GeoGeo”的混血宝宝非常火，过年期间她给粉丝拜年的视频播放了500万次以上，身上穿的就是“年衣”。

在今年B站元旦晚会上，走红于Youtube的“miumiu”也穿上了年衣的旗袍，用吉他和朗朗共同演绎了一首东西方文化交融的乐曲。

或许，未来国潮文化发展的最大挑战正是来自如何真正使创新持续发生，而这也是所有想在国潮中找到商业机会的企业，需要长期研究的功课。