“一年一度元宵明”。农历正月十五，2月26日晚，因疫情防控需要，潮州牌坊街没有举办大规模花灯节与其他聚集性活动，但仍有游客三两成群，或是合家出游，或是好友相约，手持花灯行走在古城中，部分店家挂上灯笼，一派祥和温暖的节日氛围。
店家自行挂上灯笼。
牌坊街上，游人手提小花灯，轻松出游。
赏灯一贯是潮州元宵习俗中的亮点，潮州花灯亦是上元夜“火树银花不夜天”的重要背景。潮州花灯主要以竹、铅线、丝纸作骨架，用绸缎、丝绢、花边绣品作衣饰，制作工艺包括了构思、扎坯、装裱、装饰、组装等复杂流程，不同品种的花灯在用材和制作过程等方面存在一定的差异。潮州花灯大致可分为两大类型，一是彩扎的立式屏灯，二是彩绘的挂灯。潮州花灯造型精巧多样，文化内涵丰富，乡土特色浓郁，自成体系，别有一格，是古老潮州文化的重要体现，也是岭南灯彩艺术的奇葩，已于2008年被选入第二批国家级非物质文化遗产名录。
黄韬作品，潮州花灯《三大白骨精》。
“三街六巷好灯棚”，明嘉靖丙寅(1566年)潮泉二部校正重刊《班曲荔镜戏文》第一出“观灯”中，“三街六巷好灯棚”的唱词佐证了当时潮州花灯的繁盛，花灯亦是陈三与五娘二人的见证。潮州歌册《百屏灯》中从“活灯看完看纱灯，头屏董卓凤仪亭，貂蝉共伊在戏耍，吕布气到手捶胸。”一直唱到“九九摘印潘仁美，百屏拜寿郭子仪。”足见潮州花灯制作技艺精巧，造型丰富。
潮州花灯《织绣迎春》呈现的是春天的夜晚，绣女在花厅摆花规做潮绣的生活场景。
“80后”潮州花灯市级传承人黄韬难得在家过元宵。往年这时候，黄韬都在各处忙着布展。受疫情影响，他已在家赋闲大半年，“现在想热闹也热闹不起来。我希望疫情能够得到控制，最好是彻底解决。大家都可以恢复正常的生活，正常地过元宵、营老爷，我们这个行业才能继续发展。”
潮州花灯《飞渡云堑》讲述的是湘赣边界的红色故事，作品采用现代戏剧舞台，影视化装表现手法呈现。在人物衣着，构图分布和色彩方面有别于传统花灯的表现手法。
这段时间，黄韬静下心思考潮州花灯创新的方向，“想让潮州花灯走出潮州，也不止是在节庆的时候才用到，希望潮州花灯可以成为人们日常的用品，放在客厅、床头。”
潮州花灯《悉心呵护的潮州“代理”妈妈》作品取材于抗疫期间发生在潮州的一宗真实个案《广东最小患者2月龄女婴患者治愈出院》，借助马蹄莲来突出医务工作者的纯洁和博爱，用扶郎花烘托出护士不畏艰险，迎难而上。
【撰文】肖燕菁
【作者】 肖燕菁
【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端
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