流传千年的困惑，李白和王维因何缘由老死不相往来？

唐诗，是中国古代文学艺术发展史上的一座高峰，也是中华民族的珍贵文化遗产，其成就和影响令世人高山仰止，可谓是前无古人后无来者。

据《全唐诗》记载，流传至今的唐诗有四万八千九百首，因为还有很多失佚的，具体数字有争议，随着新古籍文献的发现，相信唐诗数量还会进一步增多。

而活跃在唐朝诗坛上的诗人更是数不胜数，从初唐、盛唐、中唐直至晚唐，各个历史阶段均涌现出了大量优秀的诗人。

其中，盛唐时期，在“开元之治”所开创的繁荣安定的社会局面下，唐诗的发展也达到了极盛，题材广阔、流派众多，因此也被后人称之为“皇冠上的明珠”。

在那个政治清明、国力强盛的时代，李白、杜甫、王维、孟浩然、贺知章、岑参等一批杰出代表，共同书写了古代诗歌发展史上最华丽的乐章。

其中，“诗仙”李白的名字家喻户晓，他与杜甫的诗作被人们形容为“雄视千古，一代之冠”，其代表作灿若晨星，仅入选中小学语文教科书的就有十余首，笔者在此不多赘述。

另一位大诗人王维的影响力也不遑多让，作为田园诗派的主要代表，他写下了“明月松间照，清泉石上流”、“红豆生南国，春来发几枝”、“大漠孤烟直，长河落日圆”等一系列流传千年的名言佳句。

同时，除了格律诗外，他还在书法、绘画、音乐等方面有着极深的艺术造诣，因其常年隐居终南山，参禅悟理，学庄信道，自号“摩诘居士”，也被后人称之为“诗佛”。

在那个时代，一个普遍的现象是，因为相同的志趣，诗人们之间天然形成了一个共同的交际圈，类似于现在的微信朋友圈，那些名气较大的诗人，往往互相都是“群聊”好友。

他们时常携手游历山水，抒发感怀，分别时因伤感离愁互赠诗作，重逢时欣喜之余也不忘写诗感慨一番。

最为人们熟知的，就是李白和杜甫这对“好基友”，据考证，他们相识于天宝三年（744年）的夏天，那一年李白四十三岁，杜甫三十二岁。

十一岁的年龄差距并没有成为他们之间的代沟，他们一见如故、惺惺相惜，李白对杜甫的才情很是欣赏，杜甫则成了李白的“小迷弟”。

随后的时间里，两人多次相遇又离别，彼此的友情也日益增进。听到李白去世的消息后，杜甫悲痛之余写下了那首感人至深的《天末怀李白》，充分表现了他对这位老大哥的怀念之情。

据统计，在近二十年的交往中，两人相互写下了十多首赠答诗，这些诗见证了他们的友情岁月，也为世人留下了一段千古佳话。

同一时期的王维，虽然后世影响力不及李杜二人，但在当时，无论从社会身份地位，还是文坛名气方面来说，王维都要高过二人一筹。

其中，王维和李白均出生于公元701年，且去世时间前后仅相隔一年，作为公元八世纪的“70后”，他们是完全意义上的同龄人。

但王维出身显赫，年少成名，二十岁就高中进士，唐玄宗对他颇为赏识，因此官场上的他也是顺风顺水，历任监察御史、河西节度使判官、吏部郎中等朝中要职，最后官拜尚书右丞，相当于现在国家部委的副部长，可谓位高权重，世人也称其为“王右丞”。

而李白最风光时做过翰林供奉，听起来很“高大上”，实际就是围在皇帝身边专事吹捧拍马的御用文人，没有任何实质性权力。

值得一提的是，王维不仅在官场上如鱼得水，还是一个名副其实的“复合型”人才，如前文所述，他还精通诗、书、画、音乐等，犹以书画著称，后人推其为南宗山水画之祖，著有《王右丞集》、《画学秘诀》等作品。

北宋文豪苏轼对王维更是推崇备至，评曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

因此，在当时的盛唐文坛，王维的名气要远大于大半生都在游山玩水的李白，更不用说比他们小了十余岁，尚未崭露头角的后生才俊杜甫了。

同时，王维还热衷于结识诗坛好友，无论是在京城长安的官宅，还是在终南山下的“辋川别业”，都会少不了大大小小的酒席宴会，一群志同道合的文人在流觞曲水间以诗会友，悠然自得。

当时闻名的诗人，如孟浩然、贺知章、高适、裴迪等人，都是王维的座上宾。

但是，唯独没有李白。

而且，在“朋友圈”其他诗人组织的所有宴会或游历活动中，有李白就没有王维，有王维则没有李白。

也就是说，在所有的公开场合中，两人从没有“同框”出现过。

不仅如此，翻遍所有诗集史料，会有一个惊人的发现，李白与王维的一生就像两条平行线，没有过任何交集，他们不仅没有任何相识交往的记录，也没有任何一首作品提及过对方，甚至没有歌咏同一事物的诗作流传于世。

对比二人的“朋友圈”，我们发现前文提及的孟浩然、贺知章，甚至小一轮的杜甫，都是他们朋友圈的“共同好友”，且彼此之间都留下了很多赠答诗作。

尤其是孟浩然，与李白、王维二人皆为挚交，堪称知己。

李白曾在诗中对孟浩然“肉麻表白”：“吾爱孟夫子，风流天下闻”。

王维在孟浩然去世后，更是肝肠寸断，专门写下了《哭孟浩然》以表悼念，还亲自为其修建坟墓，绘制纪念画像。

然而，同为盛唐时期最著名的代表诗人，“岁同甲子”的李白和王维，在有着众多共同好友的情况下，为何却如两个世界的人一般，互相屏蔽了“朋友圈”，在对方的生活和文字里完全隐形了呢？

笔者和很多研究唐诗历史的人一样，也是百思不得其解。

也许是两人都没有听说过对方，因此没有机会相遇相识？

据记载，李白一生曾多次入长安，或为游历或担任朝中闲职，一时间诗名轰动大唐都城。

而同一时期，王维也曾在长安闲居或任职，两人的轨迹在时间和地点上都曾高度重合，甚至有一段时间两人的住所只隔着一条街，互相没听说过对方这种情况不合常理，可能性基本不存在。

那么，究竟是何原因导致两人“形同陌路”呢？

笔者认为，从两人的出身、性格等方面综合来分析，可能会管窥一二。

前文说过，王维出身显赫，从他的高曾祖父一辈算起，历代先人都曾在朝中任官，他的父亲王处廉更是官至汾州司马，相当于现在的地方军分区司令。

因此，王维可谓是不折不扣的官宦世家、名门之后，在当时属于“权贵阶层”。

而李白则出身寒微，他的父亲李客只短暂做过任城尉之类的芝麻小官。

不仅出身的起点不一样，在之后的人生中，王维二十岁就考中进士，才学名动天下。而此时的李白，还处在青春的叛逆期，腰杖一把剑，游历在巴蜀之间。

因此，对于终生没有参加科举考试，对权贵阶层有一种天然蔑视的李白来说，面对这样一位和他有着显著出身和社会地位差距、“传统模式成功人士”的王维，可能主观上就有一种排斥心理。

另外，从性格上看，由于家庭教育的影响，王维是一位极为传统的文人，他按部就班参加科举，辞职归隐后更是与世无争，只将身心寄托在山水田园之间。

而李白性格则截然相反，他生性放荡不羁，愤世嫉俗且敢于针砭时弊，因此在入京做官不久后又被唐玄宗逐出长安。

从某种意义上说，王维更像一位隐居山林的佛士，赏花品茗吟风弄月，内心清静无为；而李白则是一个仗剑而行的侠客，快意恩仇，誓要扫清天下浊气。

这两种反差极大的性格，注定了他们即使相识，也不会有太多的共同语言。

此外，还有一种广泛流传的说法是，两人同在长安为官时，都喜欢上了唐玄宗的妹妹“玉真公主”，成了情敌，因此反目成仇，互不来往。

但这种说法明显经不起推敲，王维是一个极重情义的人，一生只娶了一位妻子，在妻子不幸难产去世后，王维更是终生未娶，从此看穿红尘，皈依佛门。

因此，一生对感情忠贞不渝的王维不可能在这种情况下，不仅喜欢上了别的女人，还和李白争风吃醋。

当然，以上只是笔者个人的推测，至于两人为何一生没有任何交集，恐怕只有当事人自己心里清楚了。

也许，一千多年以前，在盛唐的某个夜晚，王维和李白两人曾同在竹间月下独酌，一个“弹琴复长啸”，一个“举杯邀明月”，他们默默对望，或许会相视一笑，时而隔空自饮。

但最终，他们都心照不宣，放下酒樽，空留下两个愈行愈远的背影......

这真是：

万卷诗书映盛唐，诗仙诗佛各相忘。

长安叶落接渭水，空余后人叹衷肠。