原创：隔壁黄不邪
公众号：顾子明吹过的牛
— 黄不邪 // 第158期 —
这几天，以《另一个“拉姆”》为题的文章在网上引发关注，作者马金瑜自述情感经历，称长期遭丈夫家暴。
马金瑜是一位曾在一线城市工作的媒体人，为了爱情，她远嫁到西部一个闭塞地区，生儿育女。
养蜂养花，世外桃源般的生活，曾在媒体行业内传为美谈。
然而8年后，她发出长文，控诉她在这个过程中遭遇了长期的家暴凌虐，甚至，为了孩子她只能选择隐忍。
一直到逃离那个环境后，才发声公开这一切。
这件事一发到网上，立刻引起了整个网络的热议。
家暴，男女对立的话题，再附加女拳，都是网络争吵度最高的领域。
这个事件，又被联系到前不久的大火的“丁真热”上面。
更是引发了巨大的争吵。
很多人开始批评受害者:给人扣帽子，说女文青，一个高材生，居然就那么盲目的闪婚，然后遭受那么严重的家暴，还隐瞒着，反而在媒体上鼓吹“要奋不顾身的嫁给爱情，哪怕面前是悬崖“。
更有有一堆感情营销号跟风刷屏：责备马金瑜的爱情观，批评一个高材生，受到家暴后，居然还生了3个孩子。
然后扯一句，哀其不幸，怒其不争。
还有些极端的账号，张嘴就是汉族如何如何，藏族如何如何。
其实，在老邪我看来，这就是一出爱情悲剧。
一个盲目而理想主义的女性，盲目的相信了一个长得不错，花言巧语的男人，闪婚，然后后悔的故事。
但是因为涉及到了一线城市和偏远地区的文化差异，再加上现在男女对立的风气，一下子引起了巨大的反应。
对于爱情，老邪我没什么愿意讲的。
男人忽悠女人叫调戏，
女人忽悠男人叫勾引，
男女互相忽悠叫爱情。
但是，家暴是不能容忍的。
不管怎么样，家暴就是不对的。
老邪我更想聊的，是家暴背后，展现的问题。
很多感情营销号，抓着性别对立的点，大加批判。
但是马金瑜的故事，忽略掉性别这个争议因素后，你才会看的更清楚。
把马金瑜的故事脱水之后，你会发现，就是一个满怀理想的都市高材生，怀着对远方的美好想象，舍弃城市生活，来到偏远地区生活，希望通过自己的努力，改变当地的面貌，但是又受到社会暴打的故事。
都市里面的人，在现代都市活得久了，就特别向往原生态，往往会幻想一个“纯真，神秘的远方”。
但是事实就是，根本不存在一个他们幻想的世外桃源。
经济基础决定上层建筑。
生产力发达的地方，开发的越充分，原始环境就保存的越少，但是人们的资源就更加丰富，文化素质就越高，人们就更加知礼节，处理矛盾纠纷的时候，往往更加平和，讲规矩。
生产力越不发达的地方， 开发的也就越少，原始环境保存的就越好，人们的资源，文化程度就越匮乏，人们处理矛盾的时候，也就更加简单粗暴直接，谁拳头大谁就是老大。
说白了，原始淳朴的社会，必然是愚昧落后的，资源的匮乏，导致丛林法则就是唯一的规矩，暴力是必要的手段。
这样的社会，用一个时髦的词，叫前现代社会，或者更书面一点，不发达社会。
而在这样一个不发达的社会中。
马金瑜，这个都市里来地知识分子，选择了一种积极的生活：
利用自己的知识，来带动当地的群众发家致富。
也就是脱贫。
养蜜蜂，种蘑菇，把西北的特产，卖到全国。
她的确取得了一些成果。
当地的村民，在她的带领下，收入都提高了。
当年的故事，还引起了众多的新闻报道
但是她也失败了。
当地的村民，要挟她的生意，乘火打劫的抢钱，她的丈夫，也对她家暴。
名气大了，我们的蜂场被一伙人盯上，正是采蜜的季节，“蜜蜂搬走，不然现在就点掉！”他们要把一百多箱蜜蜂用汽油活活烧死。
另一个荒摊上，一个村支书掂来了一桶汽油，对我们看守蜂场的工人说，两万，现在拿来！
她被当地的文化，当地的社会，教育了。
马金瑜这个理想主义者的失败，很可惜，但是在老邪我看来，是必然的。
因为很早的时候，赵皓阳，就在自己的作品，《生而贫穷》里面，做出过分析。
马金瑜的做法，就是那种授人以渔单纯改变经济状况的传统脱贫手段。
这种传统的经济，教育的脱贫手段，其实在广大的非洲，中东的贫困地区，有过很多的实践。
但是结果都很不理想。
TED的演讲《贫穷的根源》讲的很清楚：
在这些贫困地区，法律是无效的，践行法律的机构腐朽不堪，消除贫困需要一种完善制度上的保障，然而贫困地区往往缺乏这样一种制度，因此解决贫困需要一场彻底的、颠覆当地社会体制的变革。
实力改变这一切的肉食者，没有动力去改变。然而对于穷人来说，没有钱，就买不到安全，买不到安全，你所挣得钱都不是你的——这就是贫穷的死循环。
举得例子，和马金瑜完全一致。
非洲的一个接受联合国赞助的妇女venns，她有三个孩子而丈夫在早年去世了，尽管精打细算、努力耕作，还享受着联合国的援助，家里的煤和食物也难以支撑她的孩子健康成长，她的小儿子Peter，因为营养不良导致双腿萎缩，丧失了走路的能力。
这位母亲说，生活开始还能勉强度日，直到“Brutus开始找麻烦”——在Venus丈夫去世的第二天，她的邻居Brutus便把她和她的孩子赶出了家，掠去了所有的土地，抢走了所有值钱的东西。
暴力让Venus失去了一切。这让服务于联合国扶贫组织Gary Haugen意识到，他们的儿童资助，他们的小额贷款，他们传统的扶贫项目，永远无法阻止Brutus这种人破坏他们的成功。
在一个落后的地区，当你通过正常途径，赚到钱了，但是缺乏保护自己的武力的时候，别人就会使用暴力，来让你屈服。
马金瑜嫁过去的地方，和马金瑜一样遭受暴力的女性，肯定不再少数。
但是这种丛林法则，暴力第一的社会，是由落后的经济基础，文化基础决定的。
偏远地区的暴力，现在是存在的，更是需要我们发展社会主义，来改造掉。
面对这种前社会的混乱，改造社会，才是唯一的出路。
如何改造。
那就是现在正在不断完善的扶贫政策。
其实向马金瑜遭遇到的半原始社会，不再少数。
西北，西南的不发达地区，很多，很多。
国家在深刻调研后采取了行之有效的办法。
扶贫之前的扫黑除恶，打掉黑恶势力。
党组织行政组织要下乡下村，三支一扶的干部驻村，学龄儿童要寄宿以此割裂原生家庭的禁锢思想，交通不便的村落要搬迁，扶持典型农户搞种植养殖，加强文化建设，倡导移风易俗等等，一步一步的瓦解宗族势力加强法治建设。
投资教育兴办交通水利等基建，这些都是扶贫的大方向。
只有这样，才能一步又一步把陋习（丛林法则、封建迷信、重男轻女、彩礼文化等等）去更改掉。
马金瑜的遭遇，说明了我们在扶贫的路上，遇到的阻碍还很严重。
也说明了那种单纯撒钱的传统扶贫方式，是行不通的。
只有经济，政治，文化，法治等等全方位的改造，才能够真正的扶贫成功。
而这，也是咱们党和国家，这几年一直努力的方向。
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