​渊回修行：修行人底线在哪里？儒释佛道的修行，戒律戒行是红线

渊回修行：修行人的底线在哪里？儒释佛道的修行，戒律戒行是红线

大家好，我是李渊回，欢迎大家来到新一期的渊回修行。我们上一期的渊回修行，在交流出身不好的修行人，应该如何去修行的时候。提到过修行人一定不能偏离，一定不能越过我们修行人的底线，修行的红线。

我们这一期内容就主要和大家交流一下，修行人的底线，在哪里？修行的红线，在哪里？

正所谓，君子有所为，有所不为。

无论是学道的人，还是学儒的人，还是学佛的人，都会有自己一套一系列的理论标准，告诉我们什么能干，什么不能干。

即使，是不了解国学传统文化，没有信仰的普通大众，也知道什么是自己该做的，能做的事情，什么是自己不能做，不该做的事情。

我们修行人的这个红线，这个底线，就是那些我们不该做的那些事情。

比如说，我们传统的儒家思想文化，上天有好生之德。戒杀护生，仁人爱物，积极进取，推己及人。在格物致知，诚意正心，身修家齐的同时，能够做一个对社会，乃至于对全人类有贡献的人。这是儒家思想文化的信仰之所在。

那么站在这个儒家信仰，对立面的那些不该做的事情，就是儒家修行人的底线，儒家修行人的红线。

再比如说，道家的人物，一边般爱好山水，爱好隐居，爱好自然，喜欢无为而为。也有些严格严肃的戒律，比如不能成家，比如不能吃牛肉荤腥，比如老君五戒等等。这些就是道家修行人的底线，修行人的红线。

再比如说，佛家。佛家和道家，两家因为都是，侧重于出世的学派。所以，两边的情况比较像。佛家，不杀生，不饮酒……等等的五戒。包括，后面更加严格的菩萨戒等等。这些是佛家修行人的底线，红线，丝毫不能越过。

其实无论是儒家，佛家，道家，这些底线，这些红线存在的意义就在于。在没有修行成就之前，需要一个约束来管控我们的心理和行为。从而，减少修行道路上的阻力。

要知道，千里之行，始于足下。并且，千里之堤，溃于蚁穴。

这些所谓的修行底线，修行红线，看似是枷锁，看似是是约束，实则是我们修行道路上的保险。设想给一个气球打气，如果气球上面微小的孔洞，我们不提前用胶带粘上的话。这个气，永远是打不满的。

没有底线，没有红线，没有戒律约束的修行人，就像这个，永远打不满气的漏气气球。渊回这里问一下，漏气的气球如何才能打满呢？显然是非常困难的，即使通过自己不懈的努力，把这个漏气的气球给充满了，这个饱满的状态也只是暂时的。因为有漏洞，因为有孔洞，所以随时都会把气漏完。

佛陀也有一个比喻，非常巧妙，非常智慧。他老人家把那些不守戒律的修行，比做“蒸沙成饭”。即使这种人再努力，火力再旺，稍后再多时间也做不熟饭。因为锅里加热的是沙石，怎么也不会变成香喷喷的米饭。到了最后，终究是一锅热沙。

所以，我们能够看到，在哲学，在思想辩证上，绝对的自由是不存在的。自由的人，往往是非常自律的。不自律的人，往往也享受不到自由。

那些没有约束，不懂得自律的人，看似过的自由自在，看似过得无忧无虑，看似过得天真烂漫。实则，他们内心是非常空虚的。这些表面上的虚假自由过后，因果也一定会到来。

渊回认为：

没有枷锁，就不会存在自由。没有约束，没有自律，也不会存在自由。正是这些约束，正是这些自律，才保证了我们的自由自在。

那些修行路上的约束，那些修行路上的戒律，那些修行路上的底线红线，正是保证我们修行成就的前提。

但是，人生的路有很多条，修行的路也有很多条。我们是走儒家的道路，佛家的道路，还是道家的道路。由于每条道路的侧重点不同，所以修行的底线，修行的红线，修行的戒律也略有不同。这个我们要具体问题，具体分析，再去解决。

不过，渊回可以肯定的是，无论我们用什么方法，在修行的道路上总是殊途同归的。期待我们在修行之路的终点遇见。

这个修行的底线，修行的红线解决了。接下来就是修行要有目标，这个目标就像道路上的路标，给我们参考和指示。那么修行的目标要如何来制定呢？这里篇幅有限，我们下一期的渊回修行，再见！

当然，以上内容只渊回的个人经验，见解不足为论，仅供大家参考。

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