王羲之《兰亭序》时带侧笔，这侧笔不是偏锋，偏锋是书法之病笔

书法的偏锋之说，自元朝被提出来后，随着时间推移，竟然象小妾扶正那样，从错误的用笔逐渐成了人们的新宠。但笔法毕竟不是人，可以随着时间变更习性和身份。

楷书四大家之一的赵孟頫就说过“用笔千古不易”。原来不被使用的错误方法，怎能会成为了正确的呢？原因就在于古今文意的不同，从而产生了误读，主要还是故意断章取义造成的。

冯承素 兰亭序

清朝书法家朱和羹说：“正锋、偏锋之说，古来无之。”这说明古人书法用笔并不用偏锋，所以所有书法论著中，都没有把偏锋当笔法来对待。就像我们平时用导航，导航只会把正确的路线指出来，绝对不会出现某个路口“不要”走这样的指导。

第一次提到偏锋的是元朝人李溥光，他在《永字八法·八法详解》中说“偏锋者不可使其笔正，正锋者不使其笔偏。”这句话能不能说书法有偏锋之说呢？他说得很明白，偏锋时“笔不正”。

冯承素 兰亭序

柳公权说过“心正则笔正，笔正则锋宜正。”李世民也在在《笔法诀》中说：“大抵腕竖则锋正，锋正也四面俱全。”这都充分说明，古人强调的是“锋正”，“锋正”不就是正锋吗？假设笔锋可以是正锋，也可以是偏锋，那么再来强调“锋正”还有什么意义呢？

还有人说，古人以正锋为主，辅以偏锋。并有朱和羹的名言“正锋取劲，侧笔取妍”为证。我们可以看一看朱和羹的原文，以及原文所处的语言环境。

老鹰捕猎

原文如下：“正锋取劲，侧锋取妍。王羲之书《兰亭序》，取妍处时带侧笔。余每见秋鹰搏兔，先于空际盘旋，然后侧翅一掠，翩然下攫，悟作书一味执笔直下，断不能因势取妍也。所以论右军书者，每称其鸾翔凤翥。”

这段文字是清朝时期的文章，距离我们比较近，语言习惯相同的也多，不用翻译都能看得出整段话的含义。这句话的后半部分就是在描述“侧锋取妍”，“侧锋”是什么意思呢？是老鹰捉兔子那样，在空中盘旋，翩然斜下，而不是拿着笔直下。并由此悟出书法用笔，如果一味地直撞下来，断然不能因势取妍。

相

黄庭坚《廉颇蔺相如列传》局部

朱和羹的意思非常清楚，“侧笔取妍”的侧笔并非大家说的偏锋。并且“正锋”用的是“锋”字，“侧笔”用的是笔字。这也说明朱和羹所说，并非正锋和偏锋两者的关系。而是在说“劲”和“妍”之间的关系。

那些说“王羲之《兰亭序》，取妍处时带侧笔。”为“王羲之《兰亭序》多处使用偏锋”的人，这回该明白《兰亭序》的侧笔是什么了吧！

赵孟頫与鲜于枢尺牍残本

永字八法中有一法为“侧法”，永字中的“点”就是用这种方法。而这个点在卫夫人、王羲之他们笔下是什么样子的呢？《笔阵图》中说“点、如高峰坠石，磕磕然实如崩也。”和秋鹰搏兔一样的形势，从高空翻然而下。

得

宋黄山谷也有一段话说王羲之父子的书法是中锋用笔，他说：“王氏书法，以为如锥画沙，如印印泥，盖言锋藏笔中。”王氏书法的优点之一就是中锋用笔，篆籀笔法。再有说王氏父子书法“全用偏锋”者，可见多么不懂书法。正确的说法应该是，王氏行草“全用侧笔”！

黄庭坚跋苏轼寒食帖

古人书法也不是没有出现偏锋的现象，但是，偏锋的现象只是一种用笔的错误，属于一种病笔。就跟人生病一样，人吃五谷杂粮，生病是难免的，不生病的人才是最健康的。就算生病时有发生，我们也不会提倡人们多生病吧？

偏锋也是这样，就算古人也时不时出现这种病笔，我们也不应该提倡多用病笔。不能因为难做到就不去做，取法低了，得法则更低，这样就会离真正的书法愈来愈远了！