“汲古开新”与“汲古创新”，哪一个表达更好，为什么？

2021年第五期（总第478期）

学校传统文化节的主题是“明德弘文，汲古开新”，前些天我在课堂上给学生讲了讲如何理解这个主题。

最近忽然发现，学生在出板报时，用篆书书写这个主题，把“汲古开新”写成了“汲古创新”，旁边的解说中有的地方用“开新”，有的地方用“创新”，大约他们觉得这两个词近乎同义，完全可以互换。觉得这个问题有点儿意思，值得琢磨一下，于是今天在课上就从这个话题说起，给学生做了一点儿分享。

下面是关于这节课的文字记录，如果想了解更详细的内容，可以听听录音。

“汲古开新”与“汲古创新”从语法上来说，都是两个动宾结构的词语合在一起构成了一个并列关系的短语。

从语法角度看起来差别不大，要区别一下“开新”和“创新”这两个近义词之间的差异，区别近义词，要抓住两个词语中的不同语素，要关注“开”和“创”的差异。

先来看“开”字。

开：会意。小篆字形，两边是两扇门，中间一横是门闩，下面是一双手，表示两手打开门闩之意。本义：开门。

1.开，张也。——《说文》

开我东阁门。——《乐府诗集·木兰诗》

开轩面场圃。——唐·孟浩然《过故人庄》

以上诗句使用了“开”的本义。

2.创立，建立，开创，设立

欲开置县。——《海瑞传》

旁开小窗——明·魏学洢《核舟记》

以上文句使用了“开”的引申义。

3.开拓，扩展

开荒南野际。——晋·陶渊明《归园田居》

诚宜开张圣听，以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》

以上“开”字也是引申义。

虽然工具书中对“开新”的解释是“开创新的风格﹑局面等”。认为“开”是开创之意，但结合着“汲古”来理解，我更倾向于认为“开新”应该是一种目的，是以“汲古”为手段，在“汲古”的基础上开拓扩展出来的新局面。所以，“开新”之“开”理解为“开拓、扩展”比较合适。

使用搜索引擎搜索“汲古开新”，看具体运用，大多也都是偏于谈书法艺术上的传承与创造。不完全是另辟蹊径，而是在已有的基础上拓出一块新的版图。

再来看“创”字。

1.创：chuāng指事。从刀，仓声。金文，象一个躺着的人，手上脚上都有小竖，表示受了创伤，是个指事字。本义：创伤，伤口。

刅，伤也。——《说文》

项王身亦被十八余创。——《史记·项羽本纪》

秦王复击轲，被八创。——《战国策·燕策》

讲以上内容，虽然和 “ 创新 ” 之 “ 创 ” 没有关系，但是要顺带回顾一些已经学过的字词，比如“被”通 “ 披 ” 这种常见的用法。

2. 创 chu à ng ，始也。——《广雅》

先帝创业未半而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》

创新是创造新的，是首先想出或做出前所未有的事物。

使用搜索引擎搜索 “ 汲古创新 ” ，这种情形也不少。在具体运用上，与 “ 汲古开新 ” 一样，也大多偏于谈书法艺术上的传承与创造。

在与 “ 汲古 ” 相联系的语境下，用 “ 创新 ” 一定程度上就不如 “ 开新 ” 。 “ 汲古 ” 和“创新”在意义联系上不紧密，而 “ 汲古 ” 和 “ 开新 ” 在意义的联系上则更为密切一些。“汲古开新”强调了在继承的基础之上的开拓，扩展。

在从意义上进行辨析之后，我又给学生补充了一个资料，台湾诗人散文家余光中先生的一篇演讲——《爱护我们的母语》，之前也曾经给他们推荐过这篇演讲。

构造成语的美学基本要求，就是简洁，然后是对仗，再有就是铿锵。对仗跟铿锵、跟平仄还有关系。我们每天讲话一定会带出很多成语，写文章也是如此。假使一位作家、一位学者演讲，完全不用成语，我想是不太可能的。当然，反过来说一个人写文章只会用成语那也不行，绝对不成气候。如果有人完全不会用成语或者用的常常是错的话，那他这个人的中文就有问题了。

有时候我问我的学生，我们中国人为什么讲“张三李四”，为什么没有听人说“张四李三”？其实很简单，我们讲“张三李四”，就是平平仄仄。很多四字成语就是遵循着我刚才讲的三个条件。我们说“千方百计”，没人讲“千计百方”。“言听计从”，也没有人讲“言从计听”。“瞻前顾后”，甚至于最熟悉的“鸟语花香”，正好是平平仄仄。“山明水秀”，也是平平仄仄。水可以秀，山为什么会明？山又不发光。可是我们讲得理直气壮。因为有时候我们会牺牲一点点逻辑，而要成全这个美学。

这种成语太多了，“前呼后拥”啊，“旁门左道”啊，“千山万水”，“千军万马”，都是这样。打仗的时候我们不会看见一个兵骑十匹马，倒过来“千马万军”也不行，也不能十个兵骑在一匹马上，可是我们不假思索地说“千军万马”，极言其多啊，极言军马之多。我们不会去算，到底十比一是怎么来的。因为“千军万马”、“千山万水”，平平仄仄就是好听。我想了很久，四字成语里面很少有违背这个规矩的。唯一“不正经”的一句成语，就是“乱七八糟”。（全场笑）因为按照美学应该是“乱七糟八”，或者“七乱八糟”，结果它就偏偏是“乱七八糟”，所以就乱七八糟。

有了这个材料，再补充一个 “ 汲 ” 在古汉语中是入声字，属于仄声的背景知识，这样就清楚了，汲古开新是“仄仄平平”，而“汲古创新”是仄仄仄平，从音韵和谐的美感上来说，“汲古开新”也要比“汲古创新”更好一些。

意义固然很重要，但音韵之美也很重要。梁实秋在《我的一位国文老师》中说：“好文章掷地作金石声，那也许是过分夸张，但必须可以琅琅上口，那却是真的。”因此，语文用词不能只讲究意义，还要讲究美感。

有了 “ 汲古开新 ” 与 “ 汲古创新 ” 这个比对学习，掌握了相应的方法，再分析 “ 守正创新 ” 与 “ 守正出新 ” 哪一个表达更好，就比较容易了。学生恰好在黑板报中也用了 “ 守正创新 ” 这个词。

从意义上来说， “ 守正出新 ” 是在恪守正道的基础上生长出新的东西来，“出新”这个“出”字用得很妙。而“守正”与 “ 创新 ” 连在一起，则有相当强的违和感，感觉两者不搭，甚至很矛盾。

从音韵上来说，“守正出新”是“仄仄平平”，而 “ 守正创新 ” 是 “ 仄仄仄平 ” ，后者也不如前者和谐铿锵。

意义也好，还是音韵也好，都可以理性分析，除了理性分析之外，语言的选择和运用，还要依靠语感。语感看不见，摸不到，但又真实存在。从小学伊始，就强调语感的培养，到了更高年级，依然要强调语感的培养。可以说，语感既是基础，也很终极目标。追求良好语感的养成，对语文学习而言可以说永无止境。

那么，良好语感该如何养成呢？就是要大量地阅读，大量地背诵，不但要读，要背，而且要读和背高质量的语料，这样才能够达成培养良好语感的目的。

这节课是在复习周所讲，下周一就要期末考试了，看起来似乎和考试复习没多大关系。不过，真的没有关系吗？亲爱的读者，您对这个问题怎么看？

这节课讲“汲古开新”，讲“守正出新”，我希望我的语文课也是“汲古”的，是“守正”的，在这个基础上，做到“开新”“出新”。

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