皇帝是一国之君，九五之尊，历史上皇帝往往是最威风的一个，权利十分大，因此不少人挤破头也想当皇帝。
不过有个现象不知道大家注意到没？在古代，长寿的皇帝往往很罕见，历史上的几个高寿皇帝用手指头就能数的出来（刘彻、武则天，萧衍，乾隆）。
所以就产生了一个现象，同样是深宫中一起伺候皇帝的太监们，往往会比皇帝们寿命长许多，甚至平民百姓也比皇帝寿命高出一大截。
按理来说每天伺候皇家起居的太监们，每天都劳累心神，而皇帝养尊处优的，应该是皇帝长寿许多，怎么反过来了。太匪夷所思了对不对？
这就对了，毕竟写文章就是为了回答大家心里的疑问，那么有个问题就是，根据标题得知，决定皇帝长寿与否的主要原因就是“待寝制度”，这里面有什么猫腻呢？
事情还得从汉朝讲起，那个时候就已经有了专门记载皇帝临幸嫔妃的官职了，汉朝以后主要是由跟皇帝关系更为亲近的太监来担任，他们一天的工作内容就是详细的记载是哪位妃嫔待寝、时间和时长。
设立这个官职的初衷是，防止一些心术不正的人和妃嫔勾结，玩一些狸猫换太子的把戏。如果那个妃嫔说自己怀孕了，只要和记载对的上，那就是真的怀孕，否则会犯欺君之罪。
你想想，你跟你老婆结婚后生了一个孩子，而十八年后孩子长大成人时，你老婆告诉你说其实你不是孩子的亲爹，你是不是很怕？
皇帝也怕，血脉被断倒在其次，如果传错位，不小心自己的江山就被夺了，天底下还有比这更悲催的事情吗？
因为待寝制度的出现，使得皇帝们悬着的心可以安定了下来，不过具体来说，皇帝喜欢谁，想临幸谁，这可是皇帝自己的事情，就连皇帝的母亲皇太后也管不了。
明武宗朱厚照，非常喜欢享受，公然在宫中和宫女太监玩cos（角色奋勇），还偷偷跑出去到民间调戏妇女，于是一次落水后身体就不行了，病死。
明光宗朱常洛，被老爸压了十几年，好不容易老爸死了，当上皇帝，登基大典后就一头扎进后宫中，甚至一个晚上“夜御七女”，并且后期已经没有快感，出现了阳痿状态。
这还不够，光宗直言道：“我玩的还不尽兴”，于是服用春药助兴，史书记载：
“是夜，连幸数人，圣容顿减”。
第二天就下不来床了，不久后病死，这是真的“牡丹花下死，做鬼也风流”。
所以可以看到，有的时候皇帝短命就是因为太好色。但也有一些皇帝能够做到节制的，比如明孝宗朱佑樘，孝宗一辈子就只有张皇后一个后宫，后来几位妃嫔还是因为皇后的劝说下，为了多生育皇子（孝宗和皇后育有一子）才纳的。
但就是这样，节制的明孝宗也是英年早逝了，他是处理朝政累的，
负责待寝记录太监都跟在皇帝身边，不以皇帝意志为左右，明神宗朱翊钧有次喝多了酒，就把宫女给“强奸”了。
皇帝的事情不能叫做强奸，叫做临幸，我觉得强奸这个词比较符合当时宫女的处境，大家也方便理解一些，所以就用了这个词。
事后宫女怀孕了，明神宗还不认账，太后让起居注（明清两代负责记录皇帝言行记录的官职）一查，和宫女怀孕的时间一对上，这才真相大白。
于是皇帝又多了个老婆，想逃也逃不了。待寝制度还有这个功能，大家没想到吧？
皇帝们一般都早婚，结婚的年龄是15岁，很早，这个时候还身体没发育成熟。不过结婚之前必须先找宫女“试婚”，也就是和宫女试一试那方面的能力。
以前的性启蒙开始的普通比较晚，民间直到男女双方大婚前父母才会告诉他们一点性方面的知识。皇家相对条件优渥一点，但试婚的时候要有人看着（这个猛）。
这个人指的是16名宫女和2名太监，想想都知道皇子的心理阴影有多大了，而且试婚的宫女不只有一个，足足有八个。
确立制度的人也是好心，防止皇子行房的时候手足无措，乱了皇家礼仪。宣统皇帝溥仪没有后代就是因为年幼的时候跟宫女们玩的太过火了。
皇帝们短命，多半是自己不节制欲望，待寝制度只是服务于皇帝的，约束皇帝的后宫行为（事实证明有的时候并没有什么用）。
不过太监们因为去势，对这方面没有欲望，再加上会养生，所以比皇帝寿命长也就不奇怪了。
正如哲学家黑格尔说过：“没有什么东西能永远存在。”
皇帝也一样，自从溥仪退位，皇帝和待寝制度已经消逝在历史长河当中去了。
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