上回说到释迦佛在摩揭陀国王舍城灵鹫山讲演《无量义经》后，就进入无量义三昧，在定中大显神通，天降花雨，所有的佛世界发出六种震动。
大家正在惊诧莫名的时候，释迦佛眉间白毫放光，东方万八千世界一片金色光明，参加大会的十多万四众弟子从来没见过这种场面，就连弥勒菩萨都傻在当场，弥勒看大家都不明白佛陀的意思，就向身边的文殊菩萨请教，果然，文殊菩萨还真是见多识广。
文殊告诉弥勒和大家说：我从前在服侍过去佛的时候，还真见过这样的祥瑞，这佛陀放光之后，就是要说大法了。
那是很久很久以前，久到谁也说不清有多久的很久以前，有一位叫日月灯明的佛陀，日月灯明佛，为众生应机演说佛法，针对声闻就讲苦集灭道四谛，针对辟支佛就说十二因缘，面对菩萨就讲六波罗蜜，就这样一佛涅槃一佛出世，前赴后继，连续有两万个佛，他们都被称作日月灯明佛，而且他们都出自婆罗门种姓里的六姓之一颇罗堕。到了两万个日月灯明佛的最后这位，他有八个儿子，也跟着他出家修习佛道。
有一天，日月灯明佛也是在讲了一部《无量义经》之后，入了无量义处三昧，那时的情景就和现在一样，天降花雨，地上六种震动，日月灯明佛眉间白毫放光，照亮东方一万八千佛世界，就和你现在看到的情况是一样一样的。
不过当时，闻法听经的菩萨可比今天的十多万人要多得多，有二十亿呀，他们也都借着日月灯明佛的眉间白毫放出的光亮，看清了东方一万八千世界众生的因缘果报，也看清菩萨修行成佛之路。
弥勒，日月灯明佛入定显神通，天降花雨，地上震动，白毫放光，那可是有因缘的，原来在二十亿菩萨里，有一位叫妙光的大菩萨，妙光菩萨很厉害的，有八百个学生。
日月灯明佛出定之后就给妙光菩萨讲了一部《妙法莲华经》，日月灯明佛没动地方，一部经竟然讲了六十个小劫，妙光和大家也没动窝居然也听了六十小劫。这一个小劫有多长时间呢？人的寿命从八万四千岁，每一百年减一岁直到十岁，再从十岁，每百年加一年到八万四千岁，这一增一减加起来就是一小劫，算一下，一小劫就是一千六百七十九万八千年。
日月灯明佛说完这部《法华经》，就宣布说自己马上要涅槃了。在涅槃之前，授记当时听经的一位叫德藏的菩萨会接班成佛，名字叫净身多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。
那么再说那位妙光菩萨呢就奉持法华经，持续不断的为众生演讲。日月灯明佛的八个儿子也跟着妙光学习，一个个都做了佛。最后成佛的那位，名叫燃灯佛。燃灯佛，大家都熟悉啦。
再说妙光菩萨另外的八百个弟子里就有一位，虽然学习了很多佛经，但是他贪图名闻利养，所以也都狗熊掰棒子，学多少忘多少，这个菩萨名字叫求名。
不过，人家求名可是求名，可是这哥们的善根特别深厚，总能遇到数不清的佛陀。你猜猜这求名是哪个？就是弥勒你呀。妙光菩萨也不是外人，远在天边，近在眼前。我文殊就是妙光菩萨。
听文殊菩萨说到这里，您就该明白现在释迦佛为什么显神通白毫放光照亮东方万八千世界了吧？对，释迦佛也要像日月灯明佛一样开讲《妙法莲华经》啦。
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