“扶老被讹”

编者按 近日，江西一名义工开车时，路遇晕倒的92岁老人，将老人扶起来后交给家属。其家属却以老人年纪大不清醒为由报警，称义工肇事逃逸。交警调取附近居民家中监控，查清事实真相后，责令老人家属道歉。对此，你怎么看？

岂能道歉了之

■张立美

今年10月，最高法、最高检、公安部联合印发《关于依法办理“碰瓷”违法犯罪案件的指导意见》，就要求严厉打击通过“碰瓷”手段实施诈骗、敲诈勒索等常见犯罪行为。可见，家属讹诈扶人者不只是道德层面问题，更是敲诈勒索。

按照治安管理处罚法第49条，敲诈勒索至少要处5日以上10日以下拘留，并处500元以下罚款。此外，如果达到构罪标准，还应以敲诈勒索罪追究其刑事责任，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金。概而言之，处理扶起老人反被讹诈事件不能止于道歉。

希望当地执法部门严格执行相关法律法规，对这种主观恶性很强、影响极坏的讹诈者施以惩罚，让其为自己的行为付出相应代价，而不是轻飘飘地道歉了事。如此方能保护好“为社会抱薪者”，让爱心善举发扬光大。

恶行也会传播

■罗志华

要看到，恶也具备一定的传播力。摔倒后讹人，只要能够得逞，不仅医疗费有着落，还可能获得一定的赔款。心理阴暗的人，会将这类做法当成取巧之道。甚至一个人的“成功”，会引来一些人的羡慕与效仿。

社会是否和谐，人心是否向善，一个重要因素是善恶两者的传播力。对于类似事件，我们也要从善恶传播力的角度去思考和应对。

一方面，要加大惩恶的力度。要让任何想通过这种方式贪小便宜的人不仅无利可图，还要受到法律的惩罚，不因其弱势或年老而在处罚标准上采取变通方式。

另一方面，要提升扬善的力度。除了加大物质和精神层面的奖励之外，还要让行善者或者富有善心的人感到便捷。要将乐于救人的善良人士列入“红榜”，彰显爱心价值。

总之，处理此事，应着重考虑是否有利于传播善和抑制恶，并将之作为一条原则。若如此，随着这类事件得到较好处理，恶的传播力将得到遏制，善的力量会逐渐壮大，良好社会风气自然形成。

呼唤讹人追责

■张西流

当被救助者丧失了诚信和良知，还理直气壮地去伤害行善者时，受伤的行善者却显得孤立无援，为自证清白劳心费力。江西九江义工“扶人被讹”，是又一个现实标本。

有关部门似乎也束手无策。要么提醒扶人也要“留一手”，要么建议救人要“自留证据”，要么在扶与被扶之间进行“和稀泥”式的调解。试问，当行善还要“自留证据”，当讹诈没有任何代价，甚至成为一种“时尚”，那见义勇为还有什么尊严可讲？如果我们都成为冷漠的旁观者，这个社会还有什么文明可言？

只有完善相关的法律和制度，才能扶起“摔伤”的公德。行政和司法机关处理类似案件时，应当回归“谁主张、谁举证”原则，再也不让扶人者自证清白。毕竟，要求扶人者自证清白，在法理和情理层面都站不住脚。

就本案而言，义工扶92岁老人反被讹，讹人代价不能止于道歉，还应该追究其违法责任。这既可以避免误伤一次难能可贵的见义勇为，相信也有助于减少那些扯不清的扶人官司。