各位读者朋友，您没读错，在过去——两千年前那种过去——冬至日那一天，古人是会去给尊长们献上鞋袜的。
三国时期，有个大才子曹植（字子建），这位才子除了会写《七步诗》之外，在国朝典章上面还颇有建树，在他的《曹子建集》里面，记载有许多值得传颂的典、论、文章，很多内容对于我们研究东汉时期的历史、政治、物质生活极有帮助。可惜大部分人只知道这位老兄跟他哥哥——魏文帝曹丕，相爱相杀“相煎何太急”的故事，对于其他的内容基本没啥概念。
就比如曹植曾经在冬至日这一天，给他哥哥送袜子。
当时曹植写过一篇《冬至献袜颂表》，里面有如下说法：
“伏见旧仪，国家冬至献履贡袜，所以迎福践长，先臣或为之颂……情系帷幄，拜表奉贺，并献纹履七緉（liǎng），袜若干副……”
翻译过来很简单：
按照过去的规矩，冬至日这一天要给您（魏文帝）“送鞋送袜”，用来“迎福践长”，所以为了庆贺，我特意给您送了七双带着花纹的鞋，以及若干副袜子，聊表庆贺。
看来这哥俩关系其实没那么差。
冬至日这一天啊，日影最长，再加上在十二律吕里面，冬至日这一天，刚好是“黄钟”的音律，这个音律要用最长的竹管才能吹出来，所以这一天要穿鞋袜踩在“长”远之上。
在过去不光是官家这么搞，普通老百姓也有这种习俗，讨个彩头。比如就有“近古妇人常以冬至上履袜于舅姑，践长至之义也。”
泣山老师在这里提醒一点啊，这里的舅姑，可不是舅舅跟姑姑，而是指的女性的公公和婆婆（这是古代的专有称谓），所以“妇人常以冬至上履袜于舅姑”，指的是儿媳妇要给公婆奉上鞋袜，请大家一定注意。
故事讲完了，咱们来看文物：我们看到的这件文物，是西汉时期的绢袜（现藏于湖南省博），以绛紫绢缝制而成，为马王堆汉墓辛追夫人所有。在选料上十分讲究：袜面用绢较细，袜里绢较粗，再配以素纱绑带，穿起来既舒服又耐磨，是汉初弥足珍贵的服饰实物。有一个有意思的事，袜子的袜，繁体会写成“襪”，但是泣山老师搞过很多竹简，古人的袜就写成现在这样，这也说明简繁两种字体，并没有所谓时间上的差异。过去的袜子，比现在的袜子要更大也更厚实，有点像是个大口袋。大家如果练太极拳买过“云袜”的话，就会发现二者十分相似。
冬至日，是一年日照最短之时，冬月寒冷，手足最需保暖。“献履贡袜”与其看作是对于尊长的祝福，倒不如视为对于尊长们健康的呵护。冬至大如年，各位来不及给尊亲长辈送袜子的朋友们，哪怕打个电话，表达一下自己的祝愿也好。
最后，祝大家冬至快乐！
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