古代除凌迟外的极刑还有很多，比较残忍的极刑有剥皮、腰斩等，比较常用的极刑有斩首、鸩杀、绞杀等，还有一些冷门的极刑有沉水、活埋、烹煮等。下面给大家介绍一个比较恐怖且残忍的极刑——车裂。
车裂的行刑方法是：用五辆车分别拴住犯人的头和四肢，给车套上马匹，分别向不同的方向拉，犯人会被活生生的撕裂成五块。特殊情况下，不需要用车辆来执行，而是直接用五匹马或五头牛来拉，因此车裂也被称为五马或五牛分尸。
车裂在古代被称为车辗，周朝就已出现这种刑罚。春秋时期诸侯争霸，各国国君处罚那些犯上作乱的反叛者时，通常都使用车裂之刑。郑国大夫高渠弥，因弑杀郑昭公而被齐襄公以车裂之刑处死。
陈国的夏徵舒，射杀荒淫无道的陈灵公后自立为候，楚庄王率军讨伐并以车裂之刑处死夏徵舒。秦国的商鞅，在秦孝公死后，被秦惠文王在咸阳以车裂之刑处死。这一时期，不光车裂活人，还有车裂死人的。
战国时期，纵横家苏秦在要求齐齐湣王在他死后，将他施以车裂之刑以便引出贼人。卫国人吴起，遭到楚国贵族射杀，楚肃王将吴起的尸身处以车裂之刑。还有秦国赵高、嫪毐等人，也是死后被车裂的。
秦朝以后，这种酷刑仍在使用。北齐时的死刑有四等，最重的是车裂。北周时死刑分为五等，最后一等是车裂，这都是律法中明文规定的。隋朝建立后，隋文帝杨坚对律法进行了调整，废除了枭首、车裂等酷刑。
杨广即位后，又继续使用车裂之刑。第一个领刑的人就是隋朝将领杨玄感，他因策划暴乱而被杨广车裂处死，并灭九族。唐代时，车裂被废除，直到唐末再次出现。唐昭宗时期，太常卿张廷范在闹市被车裂。
五代时，只有一例车裂的记载，受刑者是李慧孝。五代以后，只有在辽代有“淫乱不轨者，五车辗杀之。”的规定。到了以后的朝代，虽然仍然有凌迟、剥皮这样的酷刑，当车裂基本上消失了。
在古代，车裂主要用于谋逆反叛之人。像唐末晋王李克用的干儿子李存孝，就是因为听信李存信的蛊惑而参加叛乱，被李克用抓到太原车裂而死。还有汉朝开国元勋彭越，也是被刘邦以反叛罪而车裂处死的。
秦末农民大起义时，宋留得知陈胜死去的消息后，停止攻打南阳转而投向新蔡的秦军，宋留被秦军送到咸阳车裂处死。还有汉末的农民起义时，京师有个叫马元义的人准备响应张角在城内起义，被告发后车裂处死。
古代的统治者极其痛恨推翻他们的农民起义，只要起义军的首要人物或骨干分子被抓获后，不管是投降的，还是宁死不屈的，全都逃不过凌迟、车裂这样的酷刑。三国时吴国晚期，末帝孙皓也用车裂处死过人。
民间传说，孙皓死后，会从齐王孙奋和上虞侯孙奉中选一个继承人。孙奋母亲的坟墓在豫章，豫章太守高张俊对此谣言深信不疑，他为了日后能飞黄腾达，便开始给孙奋母亲扫墓。孙皓知道后，将张俊车裂处死并诛九族。
十六国时，对那些大逆不道、乱伦的违法分子也常常施用车裂刑罚。据记载，前凉有个叫白兴的人丧尽天良，让自己的女儿作妾，因为妻子的阻止，他一怒之下将妻子便为丫鬟，让她伺候作妾的女儿。
这件事被郡县上报到凉王张骏那里，凉王大吃一惊，于是下令将灭绝人性的白兴在闹市车裂处死。还有一例女性被车裂处死的事例，传说，池阳有个百姓受媳妇的挑拨，打算害死母亲，就骗母亲说是去看亲戚。
用车将母亲拉到南山中，媳妇叮嘱他一定要带回老太太的衣服，在动手前，他让母亲脱下衣服，母亲伤心的向老天喊道：“天啊，这都是什么世道呀！”话音未落，只见儿子手中的刀砍向他自己的头，一头栽进山沟。
天黑后母亲回到家，媳妇以为是丈夫回来，就凑上前问衣服拿回来了吗？母亲大声呼喊邻居，那恶婆娘被众人扭送至官府，最终苻坚将其车裂处死。此事虽有夸张色彩，但也是用车裂酷刑来彰显正义。
总之，车裂也算是一种恐怖且残忍的极刑，往往是用来对付那些大逆不道和有悖人伦的罪犯，主要是为了震慑众人，不要有禽兽不如的行为和有叛逆的心思。
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