如果你还没有听说过刘玥,这很正常。和薇娅“网络直播导购员”不同,她从事的行业在国内属于灰色产业,名声不好,见不得光。
刘玥出生的中国家庭,是很传统而典型的那种。她的母亲从小就将她逼得很紧,希望她成为自己心里最优秀最满意的人。刘玥是个好学生,她沿着父母指定的轨道生活了十几年,也压抑了十几年。当她离开父母,初到美国留学的时候,她体会到了自由的感觉。
自由要用钱来换,没有钱的自由并不是真正的自由。刘玥需要钱。
如果你回顾女权运动的整个历史,你会发现,这是一个年轻女性逐渐掌控了自我定价权的过程。一开始,年轻女性的价值和婚姻由家长决定,并进行匹配。后来,婚姻自由的同时,年轻女性的身体价值在主流社会也失去了,只能进入灰色地带进行黑市交易。
再到如今网络时代,“我的身体我做主”,年轻女性拿到了自身的身体定价权,同时遵守市场规律,通过网络销售自己的照片和视频获利(网络直播只不过是这个商业行为的其中一个表现)。
刘玥一开始找了一些模特的散活。这个过程辛苦,而且起初钱并不多。后来,她将自己的一段视频上传到了一个著名的成人网站。没有想到,这段视频火了。这让她有了成为真正的色情明星的想法。
她的想法得到了身边朋友们的鼓励,有些人认为选择做一个中国色情明星是勇敢的,在某种意义上来说也是进步的。关于是否进步,从女权的角度来看,仍然值得讨论。女性掌控自身的身体定价权,虽然听上去很棒,但细究起来,仍然是对女性的物化。
所以,女权运动的终极目标,也就是进步方向是什么呢?是生物结构以外的,社会状态的完全两性平等嘛?那就意味着同时存在普及的对女性的物化,和对男性的物化。或者,两者皆不可物化。还是女性具有超越其他性别的地位?
当然这些并不在刘玥的思考范围内。她只是直面了自己的需要(赚钱的同时得到快乐和自由),以及美国社会的商业和政治需要(色情明星的种族多元化以及适合不同的顾客)。她从一名普通的留学生,成为了模特中心MODELHUB的顶级模特之一,她的视频还入围了最热门成人视频网站的最佳新秀奖,变成了最火AV新人。
现在,刘玥成为了一个网红,流量千万,在她的行业也算是“成功”了。她的成功开始被很多中国年轻人追捧。对于这种现象,你有什么话想说么?
橘英社 JUZZUK
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