（一）
读过《三国演义》的朋友都知道：
吕布有个绰号叫“三姓家奴”。
这个词最早出现在《三国演义》第五回：
【发矫诏诸镇应曹公，破关兵三英战吕布】
“傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，
挺丈八蛇矛，飞马大叫：
‘三姓家奴休走！燕人张飞在此！’
吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。”
张飞为啥叫吕布“三姓家奴”？
且听阿米细细道来：
吕布本姓吕，认并州刺史丁原为义父。
后杀丁原，投降董卓也拜了义父。
一个生父两个义父，吕布历经三姓。
遂被称“三姓家奴”。
我们都知道，所谓的拜义父，不过是种形式。
实质上就是找老板签合同的过场。
吕布在书里所占篇幅不长，在跟过丁原和董卓后，就自己单干了。
后来兵败下邳，被擒身死，死后落得个“反复无常”的名声，后人也借“三姓家奴”讽刺他。
问题是东汉末年，将领谋士跳槽根本不是啥新鲜事儿，“良禽择木而栖”啊。
大家都在找老板，怎么偏偏吕布就成了小人？
首先，吕布是具有反抗精神的。
从他多次噬主成功的经历就可以看得出来：
他并不甘心做一个“家奴”。
只是他目光短浅，格局太小。
做点子坏事也不懂得打个幌子遮掩一下。
跟曹操、刘备、孔明这些大咖比起来，吕布段位不够，手法太低…还犯了大忌。
另外，他的身份是名武将。
按当时的道德标准，武将都得有自己的主子。
你看关张赵哪个不是如此？
为什么你姓吕的要例外呢？
你一介武夫，也想和那些运筹帷幄的士大夫们争天下？挨骂？那是轻的。
（二）
接下来我们看看骂吕布“三姓家奴”的这位张飞童鞋，他的主子叫刘备---“刘皇叔”。
刘皇叔经历的老板可不少：
刘焉、公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表、刘璋……数数看，这都几姓了？
至于曹操…曹老板最大的爱好，就是睡别人的老婆，让别人无老婆可睡。
就这样的主儿，却在后世得到了大推崇。
难道是他们道德高尚或品行高洁？不。
是他们身上具有政治家的眼光和格局。
他们的权谋之术与帝王之术不谋而合。
相对于吕布的小动作，这些人要高明太多。
说到底，“三姓家奴”并不是品德差到了人神共愤的地步，只是干坏事的手段不高罢了。
东汉末年本就不是一个讲品德的年代，大家都不是什么正人君子或道德楷模。
谁更成功？那就看谁更能掩饰自己的劣迹。
比如刘皇叔新野兵败的时候，为啥带上老百姓一起跑路？你以为他爱民如子啊？
“北上抗曹”？鸡毛啦。
无非是逃命拉上一群垫背的，你曹操敢杀一个试试？“滥杀百姓”的大锅你背得起？
那时候做事还忌惮个“被天下人耻笑”；
还知道要脸…后来的后来的后来…
就出现了一个词：
“补药碧莲”。
窃钩者诛，窃国者侯，从来套路得人心。
（三）
中国历朝历代的君王帝王，没有哪个帝王不喜欢“忠心耿耿”型的家奴。
但是，对吕布这种随时可能噬主的家奴，他们始终充满了警惕。
皇上不喜欢吕布，文人们自然也不喜欢。
因此在各种传说典故中，吕布的形象都好不到哪儿去，混成了道德的反面榜样。
综上所述，吕布其实算不得一个家奴。
以他的个性，也不可能是一个家奴！
但“三家姓奴”却是有的。
古代的中国人，骨子里终归还是有一些英雄气概的，无论东汉末年还是南宋末年，中国人的血性和反抗精神一直都在。
哪怕被后世诟病不止的“三姓家奴”吕布也曾有虎牢关下“一夫当关，万夫莫开”的气势；
手无缚鸡之力的宋朝末代宰相陆秀夫，也知道抱着最后一个皇帝跳海而不是投降…
然而，自从那个姓朱的农民夺了江山…
中国便开始进入暗黑时代，血性渐无。
从此，活跃在历史舞台上的：
不再是金戈铁马、叱咤风云的豪杰英雄！
而是一群面白无须、猥琐阴损的公公！！！
官宦之争、朋党之争、特务机关…等名词贯穿了整个大明的政治生态。
到了清代变本加厉，文字狱层出不穷，言官制度荡然无存，叱咤风云的，多是奴才。
明清两朝，是中国文明史的大倒退！
这并非单单指其制度而言，而是它们给这个民族的文化基因注入了太多负面因素。
诸子百家百花齐放没有了，而官宦之争朋党之争等产物，却一直延续了下来。
（四）
根据遗传学理论，记忆是可能遗传的。
如果一代又一代人对强权膜拜和恐惧且长期生存在这种环境中，恐惧和膜拜的基因会加强，并随DNA遗传下去，这就是我们通常所说的“刻在骨子里”。
最后，它会成为一种本能：
本能的膜拜，本能的恐惧；
本能的想要获取强权…
作为个体，如果自身不能摆脱这种桎梏，那“世代为奴”的情形就真的会延续下去。
而我们还常常看到这样一种情况：
士大夫们花费大量金钱，让自己的子孙们漂洋过海去留洋，等到成年后再回来。
这不是攀比，不是炫耀，而是一种必要手段。
然而，不要以为所有人种都只会进化：
它一样可以倒退！！！
统治者乐于看到这类倒退基因的延续，并力图使其更加纯粹，但这其中并不包括他们自己。
而奴性基因要得以延续，环境至关重要。
为了营造这样一种环境，就需要一些能言善辩之辈偷换概念混淆逻辑，来引领娱乐大众：
（五）
明朝以前也能看到一些没有道德没有廉耻的公公，但他们还有文化有才华。清代以后就很少没道德有才华的了。
那又怎样？人家混得好着呢。
有些做了刘瑾或魏忠贤，他们呼风唤雨，掀起泥流大浪，管你屁民生死存亡。
有些混得不好，但吃着皇粮也能颐使气指。
当然，这其中也混杂着一些正在吃狗粮、妄想攀皇粮……而自我阉割了的主儿。
但不管哪一种，他们都具备如下特征：
对权力---膜拜；
对强者---谄媚；
对弱者---冷血；
对异见---狠毒。
如果这些特征体现在一个人的样貌上：
那就是“面白无须”。
仔细瞅瞅，这些人有胡子吗？
以史为鉴可以知兴衰。越是崇尚男人阴柔之美的时代越缺乏阳刚之气。反而让诸多巾帼赛过儿郎。她们敢言敢做，敢为敢当，她们目光如炬挺直了脊梁。她们让众多七尺男儿汗颜。推动摇篮的双手推动着世界，有一群勇敢的女人我们就有未来。
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