在现代教育学理论中,儿时表现异常调皮的小孩都比较聪明。
许多例子证明,大部分的惊世之才在小时候都表现地异于常人。
而这个特殊的教育现象并不只存在于现代,在中国古代时期也出现过这样的例子,朱元璋就是其中之一。
朱元璋小的时候是给地主家放牛的放牛娃。
民间流传,他曾在放牛期间偷偷吃了地主家的牛,并把牛尾巴藏到了石头缝里,不管地主怎样拉也拉不动牛的尾巴,于是这件事情就这样被遮盖过去了。
但事实真的是这样吗?
这个故事的真实性显然不足为信。
毕竟,没有人会相信牛会躲在石头里,地主会放过偷吃牛的朱元璋自然事出有因。
朱元璋伺候牛
在中国古代农耕社会,牛的重要性不言而喻。
古代社会的生产力极其低下,用来耕地的牛就是土地产量高低的决定性因素。
对于古代从事农耕行业的人来说,耕地的牛不仅仅只是一种普通家畜,它更是农民生存的工具。
古代的农民甚至会把牛看得比人的性命还要重要。
朱元璋出生于农民家庭,祖辈都是农民。
朱元璋出生之时,家中可谓一贫如洗,像他这样年龄的孩子,除了放牛也不能干其他的工作。因为古代社会中牛的地位比较高,所以古代放牛娃与其说是在放牛,实质就是在伺候牛而已。
地主刘德十分刻薄。他会在朱重八和这些孩子放牛回来之后,检查牛的肚子,以此来判断牛有没有吃饱。
如果牛的肚子没有鼓起来,他就会认为这几个孩子在放牛的过程中偷懒了。而接下来,朱重八所要面临的就是一顿毒打。
古时候的毒打是真的不在乎这些孩子生死的一种惩罚。
正因如此,包括朱重八在内的这些孩子都对牛十分细心,但即使是这样,还是避免不了意外的发生。
意外已经无法改变,那就吃掉吧
有一天,朱重八与其他放牛娃在放小牛犊的时候,遇上了雷雨天气,一头牛也因此受到惊吓滚下山坡。
一头牛的死亡,不仅意味着他们要背负巨额债务,还意味着他们可能会被地主刘德直接打死。
当时除了朱重八以外都被吓哭了。
在朱元璋想法里,既然现有的事实不能改变,那就在已经造成的影响之中,实现利益最大化。
毕竟是贫民家的孩子,他们的日常生活过得非常艰苦,面对着这头死去的小牛,朱元璋第一想法就是分了吃掉。
其他几个孩子虽然也非常担心自己接下来可能遇到的事情,但毕竟是年幼的小孩,在被朱重八劝说之后,都同意先饱餐一顿再说。
当然,这个分食牛肉的方法也包含了他们想报复地主的心理。
他们把牛肉分掉吃完之后,现有的问题仍然没有解决,如何能够逃避接下来的惩罚,才是他们最需要考虑的问题。
幼年的朱元璋把仅剩的牛尾巴塞到了石头缝里,并用大石头把它牢牢固定住。这样一番操作之后,牛尾巴就怎么也拉不出来了。
然后他让其中一个小伙伴爬到石头的后面,模仿牛的叫声。他告诉这个伙伴,外面只要有人一拽牛尾巴,他就模仿牛的叫声,这样就造成了牛被困在石头缝中的假象。
想好对策之后,朱元璋回到地主刘德的家里,告诉他牛钻到石头缝里出不来了。
刘德大惊失色,不过并没有相信这个孩子的话,而且作为成年人的他已经隐隐约约地猜到了事情的真相,不过为了确保万无一失,他还是跟着朱重八去到现场看了看。
在观察了朱重八一行人之后,刘德确认牛就是被他们几个吃了。因为这些的人身上都有非常重的牛肉味,同时夹杂着血腥味。
刘德到底在害怕什么?
最终的结果是,刘德没有惩罚孩子们。只是在此事之后,趁机解雇了朱重八而已。
广泛流传的记载是,当时的刘德出于恐惧心理,以为上天在惩罚自己曾经做错的事情,于是,他立刻诚惶诚恐地跪地求饶。
不过,这种说法的可信程度毕竟不高。
从刘德角度出发,只有一种解释——不值得。
牛在古代社会中的较高地位,甚至也高于刘德。
在中国古代社会中,牛对于耕地有着非常重要的作用,随意杀耕牛是触犯律法的,如果情节相对比较严重的话,甚至会被打入大牢之中,承受牢狱之灾。
也就是说,不论朱重八是因为什么弄死了这头牛,刘德作为这头牛的所有者都会受到牵连。
与其让人知道是自己的牛童杀死了这头牛,不如让别人以为这个牛是真的被卡在了石头之中。
虽然这样做会损失掉一头牛,但是却保护了自己。
这也是为什么刘德在看破朱重八把戏的同时,选择陪他一起演下去的主要原因。
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