佛给我们指引的第一善是什么？念佛。念佛，超过世间的一切善，超过世间的一切东西。因为这关系到十方三世一切众生生死的大问题，解脱了生死问题，其他都是小事。教人念佛，念佛往生西方极乐世界，是最圆满究竟的度己度人普度众生的大善。不管一个人多忙，每天静笃十念相继，必定可行，越是忙的人，越应该静下心来念佛观心，入定生慧照亮人生，不出烦恼灾殃。
念佛成就靠什么？依怙信愿智慧归命大安乐法门，把全身心安顿在阿弥陀佛的慈悲愿海当中，这慈悲愿海太慈悲平等了，太有威神力量了，只要我们一念安心在兹，一悟合光即一得永得究竟圆满。一悟合光就是摩诃般若，到慈悲愿海的彼岸，就是离苦得乐波罗蜜多。我们这样的凡夫，得本师释迦摩尼佛的教导，才找到这样不可思议的法门，靠我们念佛的愿力直达彼岸。
阿弥陀佛正觉的果地，赐给我们莲花福地，在我们五浊烦恼的重重淤泥当中，开显如来正觉，从中得度化生。这是多么至真、至善、至美、至慧的安乐佛土啊！古往今来一切帝王圣贤，最高的生活理想就是追求长生不老。道家炼丹羽化升天，基督教也求永生不灭。面对死亡，人人想超越、想与天同寿，唯有极乐世界超越了轮回三界，唯有念佛往生证到不生不灭的涅槃，它才是真正的无量寿、无量光。
一个人的生命很脆弱，生命就在一呼一吸间，我们每时每刻都在遭遇死亡，受自己业力的牵引，忽然一个车祸，一场自然灾害，或者染了一个疾疫，或者心脏骤停，人身就没了。三界火宅，充满众苦，生死大事，很难了悟。其实，我们都有人身，就有往生极乐的自性资粮，可惜的是绝大多数人抱着金碗一世糊涂，误了西去的极乐快舟，连一句佛号都念不到，生生世世在六道轮回，永无出期。
人没有出离火宅轮回的这个心，佛法在这个地方就不能熏染。生于忧患死于安乐，世间的这点安乐很小很可怜，但多数人无法摆脱，如果没有苦难，人是不会生起出离心的，正是人迷惑在凡夫的安乐中造恶业，灾难就酿成了。净土的安乐是大安乐，才是究竟的安乐，圆满的安乐，解脱了生死的大安乐。念佛皈依西方三圣，永远不离皈依境，归心、归命、归投的极乐境。
阿弥陀佛在当处，在自己心中了，佛尊降临观音势至同时降临。佛是无量智慧光，观世音菩萨是大慈悲力、大势至菩萨是大威神力，遍照苦海众生，拔济念佛众生往生无量寿净土。跟我们最有缘的西方三圣刹土，是我们的无上福田，已经超越了生灭心的境界，没有任何时空的局限。我们至心念佛，都会产生无量福德，如经中所说，从脚跟一直到金刚际之间有多少微尘，就有多少转轮王位的大福德。
念佛不仅要像大势至菩萨那样念，都摄六根，净念相继，还要像观音菩萨那样反念念自性，性成无上道。观音菩萨从耳根圆通，从闻外面的音声，转到闻自己能闻自性，不生不灭的自性，这个自性能成不生不灭的佛果。我们要转闻不能颠倒向外，要都摄六根，才能净念相继，从自性心念起，才能圆通六根，念念清净，念念闻性，念念清楚明了，弥陀自性才能圆通显发出来！
（李松阳20201211fccf01127)
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