很久以前就流行一句话：我喜欢四十五度角仰望天空，因为那样可以让眼泪不掉下来。
这句话的作者仿佛带了一个正确的节奏，即此人坐在窗前，或是其他的一个什么地方，斜向上方望着天空发呆，望着望着，想起了一些伤心事，或是本来就是因为有了伤心事，才有此动作，不觉间泪水眼眶里打转，于是才有了这样一幅画面——悲伤逆流成河，这很唯美。
要不怎么说榜样的力量是巨大的呢，或许是因为这句话给人的画面太有范儿了，于是越来越多的人开始效仿，体验一把小资唯美的孤独与无助。
更有甚者，压根就没摆那个pose，却愣说自己仰望天空了，这些人里有很大一部分的收入水平还没达到小资的标准，却硬要在精神上往那个圈子挤，这就不地道了。可眼下，不地道的事儿多了去了，有谁会在意这个？反正自己的圈子就那么点儿，指不定大家都是装的呢？于是就开始心安理得地装。
这种行为本可以理解为生活的一点小情趣，是无可厚非的，怕就怕装多了自己都信了，再把它扩大到生活的每个方面。
要论仰望天空的机会，没谁比得上乞丐，当然了，我指的是那种真穷人，而不是一种有组织的假乞丐。这个世界要说真实，可能也没谁比得上乞丐：我都到了这份上了，还装什么？我就是穷，没必要装，而且我装了小资很有可能生意会一落千丈的。
俗话说，饱暖思淫欲。这可不一定。因为淫欲只能想一想，又很难实现，可思什么呢？什么是垂手可得的？
有了！悲伤！那就思悲伤吧，毕竟这玩意又不用钱买，还很唯美，甚至能给人一种浪漫的感觉。于是一大帮子人在各自的小圈子里开始比惨，竭尽全力地回忆不堪回首的过去。悲伤，仿佛摇身一变成为了整车的金银财宝。
不过他们确实有资本，因为他们吃得饱，因为真的乞丐即使每天对着天空也没那份闲心去仰望天空。
既然悲伤成了财宝，那就多多益善。这个世界上存在这么一种人，他们致力于发掘宇宙之真理，万物之规律。所以他们得出了一条结论，万事万物都要回归本源，我们所做的一切都是徒劳的。
这就好比一个人来了一场说走就走的旅行，回到家后告诉自己：我哪都没去，我什么也没看到，那只是我坐在家里做的一场梦而已。
这种人看似对幸福快乐伤透了心，其实视幸福快乐为洪水猛兽，自我标榜已经洞穿世间一切，一切都是浮云。
确实，荣华富贵与爱恨情仇都在电视里见过，也没啥意思。
不幸的是，乞丐需要填饱肚子，你也需要。窗边发完呆了，明天依旧要挤着地铁去公司挨骂，工作时间要是还那么有范儿，没准领导会一顿臭骂。
装，从其本质上来说，并不总是坏的。因为不管一个人生在哪个国家、哪个世纪、哪个年代，这个人所处的社会都存在着一种规则，而几乎每种规则里都避免不了装的成分。比如，对人善意的奉承从其本质上来说也是一种装，但它却是维系你无法逃离的社会关系的一种现实体现。
可装过火了，就成了令人讨厌的负能量，一不留神，还会出现悲伤即是财宝的幻觉。
现代人都喜欢讲现实，那么咱们就来讲讲现实。勾践被夫差羞辱后，悲伤不管是逆流还是顺流成河也灭不了吴；王宝强蹲在角落里仰望一辈子天空也入不了冯小刚的法眼；而冯小刚不管从什么角度把天空望穿了也拿不来王朔的剧本。
关于爱情。有人说我不相信什么狗屁的爱情，因为我被这玩意伤透了心，现在我就喜欢一个人呆着，孤单，就是我的一种人生态度，我很享受它。是的，你说的没错，但也希望你看到别人出双入对的时候心底别默默发出一声慨叹，并先入为主地认为那女的就是图男人的钱。没办法，你也只能以世风日下这个理由来安慰自己了。
没做过王子就不要说王子的生活没意思，受过的伤不是你逃避现实的遮羞布。
那些曾经受过的伤，就像别人在你心里种下的蛊，一天一天地蚕食着当下应该属于你的幸福，一点一点地增加着你对这个世界的怨恨。把悲伤无限放大，就成了悲观，觉得世间一切都没了意思，似乎消极成了一种享受。究其根本，其实是来源于对再次追求幸福万一失败的恐惧。
这种恐惧像一个黑洞，吞噬着我们很久以前的某一天关于幸福的记忆，让我们忽略了，追求幸福的过程本身就是一种幸福。试想一下，如果上帝赋予你不经努力便可以实现一切梦想的超能力，任何东西垂手可得，那生活才真的没了意思，那才是真正的不幸福。
四十五度角仰望天空，眼泪可能不会立即掉下来，但它一直留在你的心底。不让眼泪掉下来，不在于对过去的华丽纪念，而在于以一种积极的世界观去面对你可能暂时无法接受的世界。
这世界本来就是这样，有欺骗与伤害，但也有阳光与芬芳。我们不能因为受过伤害就认为整个世界都是灰色的。太阳，每天都是新的，也许连日阴雨，但总有放晴的那一天，我们只有把心门打开，才能让阳光照进心里。
毕竟，这世界或许不像你想象的那么好，但也不是你想象得那么糟。
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