万年前，神灵奴役万族，而人族作为养份被圈养，供神灵吸食。
持剑者传下剑术，随之术法洒落人间，恰逢水火之争，人族携各族共同登天反抗，随之神道破灭，天下四分，神灵余孽或流放或囚禁或外逃。
一部分剑修、兵家想成为新的神灵，儒道佛三家共击之，兵家初祖四分五裂、剩余剑修沦为刑徒。自此有敢为帝制者，天下共击之。浩然天下承担剑修因果、剑修为浩然筑守剑气长城。
万年过去，山上山下距离越来越大，山上人宛如新的神灵，各大天下人心向下。大佬纷纷失望，不过是神道再现罢了。
剑修万年守城变成了其义务，浩然大环境却以为该当如此，剑修却自认万年赎罪早已还清，皆心有怨怼。天外神灵亦重整旧部，攻伐浩然，以至儒家诸贤囿于天外拒敌，对山下的控制日益松散。
大环境之下，是儒家自救之路，亦是内部子弟之争。
周密原献十二策，试图以儒家规矩约束山上山下，不得用，赴长城为刑官，洞察人心难以补救，干脆另走极端，以“大自由”为诱，举蛮荒之力，攻浩然，要再造神道，自为天庭之主，重开天下。
儒家文圣一脉崔齐二人试图共挽天倾，以宝瓶一洲为试验田，齐书院传道、崔整一洲之力，团结山下一切可用力量，征召山上修行者共守一洲。两人师弟陈平安赴剑气长城，以“本地女婿”的优势身份，加之各种人心手段，成功移风易俗，缓和浩然与剑气长城之矛盾。文圣、白也开第五天下，为剑修留下后路，随之举城飞升，剑修自此算是有了自家天下。
浩然蛮荒之战，初战蛮荒破三洲而退，看似浩然大胜、然则周密成功入主天庭再造神道，试图勾连神灵反攻人间、更大的战火其实一直在酝酿。
登天为神，其本质是一部分山上人要成为新的神灵，牧畜山下。崔干脆以“登天”为饵，诱周密再造天庭“请君入瓮”，待周密携众神现身，便“关门打狗”。
最后的结果，无非就是神道再被打破一次，并从此断了“登天之路”，甚至断了天下修行之路，再无“山上”、“山下”之分，人人都是凡夫俗子。
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