“圣人”是如何炼成的？

自古圣者，登峰造极，傲视天下。然圣之所成，上接天命，下达人为。天降劫难，躬身力行，而后智慧通达，无所不能。修心养性，惩恶扬善，圣洁自现，声名远扬，故成之。

译文：自古以来超凡入圣的人，学问、技艺达到最高境界，不把一切放在眼里（目空一切）。然而，圣人的塑造，上承接天命（宿命所致），下通达自身作为（自我行为）。上天给他降下灾难，让他身体力行，努力实践，然后他就获得无穷智慧，没有什么不能做的。还要磨练意志提高心性，惩罚恶为传扬善举，圣洁自然表现出来，他的名誉传播的很远，故而就成为了圣人。

圣人炼成记

1、人生多艰、命运多舛。

孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤......。”

欲成大事必吃大苦，欲有大为必有大度。苦难能磨练人的意志、提高人的心性，使人智慧通达、心胸豁达，内心纯正、品德高洁。

因此，圣人的人生艰辛坎坷、劫难重重，只有度过重重考验才能脱凡成圣、天下闻名。

2、知识渊博、智慧通达。

小智多闻，大智自通（有小智慧的人博学多识，有大智慧的人不学自通）。

圣人，自幼聪明伶俐，善于思考，精于推敲，不依赖博闻强记（广泛学习、加强记忆），能自悟宇宙奥理（自我感悟宇宙真理），虽学识不广（学习的知识不够多），终穷尽天下（最终却能遍知天下知识）。

3、心地善良、本性纯正。

天地唯善，善无不可破之，圣者向善，故无所不能；大道扶正，自古邪不压正，圣者纯正，故天下无敌。

圣者天性善良、禀性刚正。和蔼可亲、善待人人，除恶扬善，锄强扶弱，故能受到世人的敬爱和尊重。

末世圣人作为

俗话说，圣人难当（圣人不好当）。末世之圣，愈难矣！

《圣经》中提到，上帝将光赐予人间，光照在黑暗里、黑暗却不接受光。上帝又将独生子派到人间，他到自己的地方来、自己的人倒不接待他。

末世之时，社会极度腐败、人心被欲望迷惑，降生在这个时代的圣人，注定被世人排斥、摒弃。

面对粗鲁无知的莽夫（鲁莽而无知的人），圣人当以威武吓之（用灵异恐吓他）；面对狡诈机巧的小人（聪明又奸诈的人），圣人当以智谋治之（用计谋惩治他）；面对不辨是非的文人（形象文明却不开窍的人），圣人当以大道教之（用道理说服他）。

若世人联合加害圣人（社会人联合起来谋害圣人，则证明社会上已没有好人，净是邪恶之辈，需要国家法律强制约束来教育人民），圣人当以国法对之（用国家法律维护正义）；若国法存有私情（国家法律不维护正义，则证明这个国家的法律不公正，这个政府很黑暗，需要借助国际势力伸张正义），圣人当以国际对之（通过国际伸张正义）；若国际存有私情（全世界都不维护正义，则证明全人类邪恶到了极点，世上已无正义和光明），圣人当求天法灭之（祈求上天毁灭世界，比如耶稣末日审判）。

结语：圣人志在创世、立世（开辟新世界、创立新时代），若世人顺之、应之（顺应、接受），天下可安、福寿无限（天下安定、可获得无穷的福寿）；若世人逆之、叛之（违背、对抗），末世之世、末日之时（末法时代就是世界的末日）。