布达拉宫外墙为何历久常新，涂料配方堪比食谱，网友称真想舔一下

随着全国大部分地区气温持续走低，很多在夏季人潮拥挤的旅游城市也逐渐进入休整期。但随着“冬游西藏”的开始，拉萨这座日光之城，似乎又多了个“四季皆宜”的标签。

扎西半岛

说起拉萨，不少朋友就会联想到布达拉宫，这座建于城区西北玛布日山（红山）上的宫堡式建筑群，以其独有的地理位置成为拉萨市区最醒目的建筑。

很多初到藏地的朋友都会好奇，似乎在拉萨的每个角落抬头仰望，都可以看到布达拉宫的一角，并且布达拉宫的外墙似乎永远都是那样的红白分明，历久常新。

一、令世界瞩目的宫堡式建筑群

我们常常可以听到，有人用“天堂在左，西藏在右”来形容这片神圣的土地。假设西藏真的可以与天堂比肩，那么位于这片纯净天地之上的布达拉宫，就成为无数人心中难以名状的精神信仰。

日出东方

1.布达拉宫高居拉萨C位，具有举足轻重的地位

人们常常认为，这座拥有3座9层1000间房屋的宫堡式建筑群，是藏王松赞干布为迎娶尼泊尔尺尊公主与大唐文成公主而建，取名布达拉宫。布达拉在梵语中的意思是“普陀洛迦”，也常常被译为“观音菩萨的居所”。

据史料记载，布达拉宫兴建于631年，生于625年的文成公主当时只有6岁，并且藏王二次向大唐提亲是在640年，那时布达拉宫早已建成。虽然历史的叠加稍有出入，但起初的宫殿规模确比现在大出许多，松赞干布与文成公主所居住的宫殿以桥相连，宫殿外更是配有藏王专属的跑马场。

松赞干布与文成公主像

而后随着吐蕃王朝的毁灭，布达拉宫大部分建筑毁于战火。直到1645年，五世达赖喇嘛才将政权机构由哲蚌寺迁至，重建后的布达拉宫。我们现在所看到布达拉宫的规模，是在1936年十三世达赖喇嘛修建灵塔之后，就一直保持原样。

由此可以看出，从最初神明居住的地方，到历代达赖喇嘛的冬宫居所，再到现在的5A级景区。虽然在使用意义上有所改变，但布达拉宫的崇高地位，在藏民心中从未减弱过。

拉萨C位

2.用自己的方式参拜布达拉宫

你会用怎样的方式来参拜这座“神明居住的地方”呢？相信布达拉宫对于西藏的意义，远远不只是一座建筑，从某种意义上讲，提及布达拉宫就会让人们想到西藏。

到拉萨旅游的朋友，很多都会把住所选在大昭寺或布达拉宫周边。一是交通便利，二则是因为不出客栈就能远眺红山之上的布达拉宫。

当然，更多人还是会选择近距离观看布达拉宫。例如买张票挤进去，看看布宫内部的瑰丽壮阔；在布达拉宫广场拍水中倒影；在药王山观景台拍50大元背景图；在宗角禄康拍湖光中的圣殿，除此之外您还可以登上色拉寺后山，俯瞰“一枝独秀”的拉萨全景。

布达拉宫夜景

回想当年一张火车票，一只背包就进藏的自己已经很疯狂了。但是，和同车厢的小情侣聊天后才发现，他们的旅行更加“不计后果”,果然是“无知者无畏”。我们乘坐的是北京西开往拉萨的Z21次列车，全程用时40小时10分，也就是第1天晚上的20:00从北京西出发，第3天的中午12:10才能到达拉萨。而他们的全部假期，只有5天时间。他们说，起初计划行程也是因为这次假期时间还算长，平日里都是单休根本去不了远途。因为害怕自己会有高原反应，所以进出都选择了火车出行。而返程列车用时更要40小时50分钟，也就是说他们要在第6天清晨返回北京去上班，可以在拉萨停留的时间只有27个小时！我问他们：“用80个小时的在途时间，去换20几个小时的拉萨停留为什么呀！这简直不符合进藏的常规行程，一天时间几乎除了拉萨市区哪里都去不了？”那女孩笑着对我说，他们要去布达拉宫，要去拍50元人民币的背景。她觉得，只有见到布达拉宫才能算是真正到达了西藏。一个是四川小伙，一个是湘妹子同样漂的北京，这是他们“打卡”的第二站。因为“近水楼台'，第一站他们去拍了100元的人民大会堂。说是等到下个假期会去桂林拍漓江，然后去山东拍泰山，去杭州拍西湖，当然还有长江三峡！如果两人可以共同走完这“186元”的风景，就结婚！我听到这儿的时候，一点也不觉得他们的行为疯狂了，甚至还会觉得很赞！毕竟西藏在每个人的心中会有不同的呈现，或许年轻的时候就该给自己一场看上去疯狂的旅行，用自己的方式去朝拜心中的圣殿！

仓促的行程和丰满的精神

3.布达拉宫外墙为何历久常新

你有没有发现布达拉宫的外墙，似乎永远都那样的红白分明，即便经历风雨也丝毫没有削弱它俊朗的外貌。无论是远观还是近赏，都是一座极具藏式风格的经典建筑。

其实布达拉宫的整体是由红、白、黄、黑4种颜色共同组成，其中每个颜色所代表的含义也是有所不同的。通常红色代表权威、权利，所以红宫的所在位置，会在整座建筑群中的居中居高的方位。黄色代表繁荣昌盛；白色代表和平，消除战争；黑色代表辟邪、威严等。

布达拉宫外墙之所以历久常新，还要归功于每年一次的“换装”仪式。就像工作了一天的我们，即便多疲惫再次出门前也要洗漱休整更换衣服，好以最佳状态去面对生活的各种挑战。

欢乐广场

二、每年一次的换装仪式

如果您赶在“降神节”之前到拉萨，遇见背着大桶牛奶正要进入布宫的藏民；看到布达拉宫外墙上吊着的“蜘蛛人”；以及忙碌的工人正在勾兑涂料。一定不要抱怨，没有赶上好的时间进入布宫，因为此时正是好的时间，人们所有的忙碌都是为了迎接佛祖的“光临”。

布达拉宫的“蜘蛛人”

1.藏地风俗，喜迎降神节

每年藏历的九月二十二日被藏族人民奉为“降神节”，相传这一天是佛祖下凡到人间的日子，也是释迦牟尼到天堂为母亲讲经说法后返回天竺的日子。

所以为了恭迎佛祖重返人间，降神节之前各大寺院都会把外墙粉刷一新，就连信众的家中也不例外。因为大家相信佛祖会眷顾勤劳善良的人，谁家的墙刷的最白，神明就会降临谁家。

藏族阿妈

2.装扮粉刷，布达拉宫历久常新的秘密

而对于布达拉宫，粉刷外墙已不单单是为了美观，更重要的是为了保护这座古老的建筑群。因为这组占地面积约36万平方米的超大建筑群，其主体结构是以石木相结合，宫墙为夯土砌筑外包砖石而成，红宫部分的外墙更是用白玛草砌压筑成，所以防虫防腐的工作就尤为重要。

每年布达拉宫都会在雨季之后，冬日冰雪季来临之前对布宫外墙进行粉刷，并且要在降神节之前完成。除去迎接天降日的庆祝活动，也因为天气转凉后不易于外墙的修整和风干。在外人看来简单的外墙粉刷，其实除了美观外，更多的是一种修葺手段。

信众

3.粉刷佛堂，期盼佛祖光临

既然降神节是西藏人民的重大节日，那么除去修缮寺庙，虔诚的信众也会把自家的房屋及佛堂粉刷一新。燃香拜佛，祈求平安吉祥。因为他们相信，佛祖更愿意照拂那些勤劳的人们。

在当地藏民朋友的心中，还是会不自觉的把大昭寺附近的八廓街地区称为“拉萨”，因为这里是拉萨老城区的所在。如果您在降神节期间来到这里，一定别只停留在主街上。走进附近的小街巷，您会看到很多粉刷一新的藏式民居，以及在路边晒太阳的藏族老人，那才是更真实的拉萨。

藏族阿妈

三、神秘涂料堪比烘焙食谱

如果给你一些牛奶、白糖、蜂蜜、藏红花，你会不会把它们烘焙成可口的点心；再或者，调制成味道甜蜜的饮品。但是在拉萨，这些美味的原料除了可以食用，还可以用来做布达拉宫外墙的粉刷涂料，这是不是超出了您对常规涂料的认知？

酥油茶

1.在拉萨，牛奶除了喝还可以刷墙

如果您在“降神节”期间，看到有人提着大桶的牛奶、白糖、蜂蜜走进布达拉宫，一定不要奇怪，因为那是信众自愿捐赠的“涂料”，是用于粉刷布宫外墙的原料之一。所以在拉萨，牛奶等食材除了可以直接食用、拿来做食物，还可以是粉刷涂料。

在西藏地区，很多关于颜色的原材料都是取自天然，就像绘制唐卡的青绿色，多半是用绿松石制成，除了斐然卓越的技巧，矿物质原料的选用也是唐卡价格不菲的原因。

粉刷布达拉宫外墙的原料也是采自天然，以产自羊八井的白石灰为主，按照一定比例加入牛奶、砂糖、蜂蜜、以及藏红花等原料，已达到增加涂料附着粘性的效果，从而更好地保护墙体的防护层，在雨季的时候不容易被过快的冲刷掉。

送牛奶

2.你会去品尝一堵墙的滋味吗

白糖、牛奶、蜂蜜、藏红花，这些原料看上去是不是很难和刷墙的涂料联系在一起？感觉把主要的白石灰，换成面粉就可以直接烘焙蛋糕了，而且预测这味道可能还不错呢？

每到布达拉宫的换装季，就会有藏民送来牛奶等材料，并参与布宫的粉刷。因为涂刷原料实在特殊，除去基础的喷涂方式外，还有个特殊的装扮方法，所以人们给它起了一个好听的名字叫“泼甜墙”，近距离观看的时候，还可以发现泼洒时流动的涂料在墙上停留的印记。

据说，粉刷的时候因为材料本身的味道，还会吸引很多小朋友前来，因为这甜甜的味道是在太诱人了！甚至有网友称：“这用白糖蜂蜜洗刷刷的宫墙，会不会太甜了，真有种想舔一下的冲动！”

牛奶墙

3.神秘涂料的特殊用途

不少朋友看到这粉刷涂料中加入白糖、蜂蜜、牛奶等食材，纷纷质疑他的防虫、防腐效果！这些通常情况不是更容易腐败，和吸引一些小虫子吗？

其实，您大可不必担心，因为地处我国西南部的拉萨，同时位于西藏高原中部。全年多晴天，少阴雨，空气相对干燥，对于内地及沿海城市经常遇到的潮湿天气不同。

涂料中的牛奶、蜂蜜、白糖等成分的甜蜜元素，还没有吸引到小虫就已经风干了。加上藏红花的融入，也在不同程度巩固了防腐防虫的效果。

调配涂料

西藏一直以其神秘的宗教信仰、保存完好的历史景观、以及大自然馈赠的神山圣湖，吸引着来自八方的游客。但是我们无法理解，是什么支撑那些虔诚的信众，可以不远万里一路叩头到拉萨。

就好像很多没有见过“泼甜墙”的游客，不会相信布达拉宫的白墙之所以历久常新，是因为每年都有一次用牛奶、白糖、蜂蜜、藏红花为原料的“换装”仪式。

如今拉萨的降神节已过，布达拉宫和整个拉萨的寺院都已粉刷一新。如果此时您有时间到拉萨旅游，一定要近距离闻一下这牛奶墙，究竟有没有甜蜜的味道？