罗真人一语揭穿宋江，戴宗听懂得善终，李逵临死才明白

龙者，能显能隐，可登天亦可潜渊，来去莫测，水浒中的“入云龙”公孙胜，颇有此意味。东溪村七星聚义，晁盖兄弟谋生辰纲之初，公孙胜位列其中，并力助晁盖夺宝避祸梁山，处处大显身手。然而，待晁盖得水泊主位，宋江等有志之士来投时，公孙胜却极具先见之明的离开了梁山，细究原著就会发现，其隐退缘由，与罗真人有莫大关联。

水浒中不乏世外高人，而公孙胜之师罗真人，算得上玄之又玄的一个。且说水浒第52回，宋江率众攻打高唐州，被高廉施法设阻，故命戴宗与李逵去请早已离山的公孙胜归来破阵。戴宗李逵二人神行至蓟州，四处打探公孙胜住处，颇费周折后终于探到二仙山，遂急急奔赴山中，隐遁山中的罗真人就此登场。

山间石桥茅庐处，李逵举斧劈墙呵斥老母，才将迟迟不肯露面的公孙胜激将出来。听闻宋江的难处，公孙胜不为所动，说是罗真人不放人，三人一道前往紫虚观。紫虚观，罗真人一句真言令戴宗心惊肉跳，李逵亦是五体投地。云雾缭绕的松鹤轩中，仙风道骨的罗真人得知宋江遣人来请公孙胜，登时闭目磋叹。

幽幽的说道“既脱火坑，怎能再慕此境”，此话一出，拜在堂下的戴宗惊愕不已，直至下山再未发一言。很显然，罗真人将梁山称为“火坑”，何谓火坑，乃是争名夺利编织出的烈火弥漫的深渊，是苦果恶报之地。这当然是说宋江主宰下的梁山泊，亦是揭穿宋江忠义之下追名逐利的真面目，这就解释了公孙胜为何不与宋江为伍。

戴宗是个心细之人，他从罗真人的“火坑”里，悟出梁山宋江及诸好汉的下场，故而由此开始，擅加保存自身，直到南征方腊结束，始终未折损分毫，最终不为名利所动，追随着公孙胜的隐遁之路，选择出家。而李逵虽然莽撞，但他从罗真人、公孙胜的退避及戴宗的惊愕里，察觉了火坑的真意，故而辞别罗真人后“只呆想，不吃饭”。

连晚饭都吃不下，只怔怔发呆，足见李逵也不傻，他也知道了罗真人话中的利害，但经过一番挣扎，他选择心向宋江，并且要让罗真人为“火坑”一话付出代价，这才有了李逵夜劈罗真人，“要杀了老贼道”。然而跟随宋江走到最后的结果，却令李逵十分意外。为了保住自己的忠名，宋江在饮下毒酒之后，立即招呼李逵千里送死。

李逵连夜赶来，宋江二话不说直接命其饮酒，吃喝半晌之后，才告诉李逵这酒是下了慢药的。李逵得知真相，先是拍案而起“点兵马，杀将去”，而后又哭着叹道“罢罢罢”，彼时的李逵已然不是当初的莽夫，他一定想到了当初罗真人的言语。梁山泊，好威风，到头不过是火坑，一场空。