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行星格局丨“上帝的手指”,在九九八十一难后顿悟

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作者/Ara爱拉(王珊珊)

编辑/翀子 封面/书君 图片/王珊珊 网络

在占星学中,“上帝的手指”格局是指星图上的一颗行星与另外两颗呈六分相的行星形成梅花相位,它常常象征在生活中遇到“无解”的处境。我们如何面对它的挑战并进行生命的转化,可以读读本文作者的见解。

什么是“上帝的手指”?

“上帝的手指”,也叫Yod格局。在占星学中,落在一个星座的行星同时与另外两个成六分相的行星形成梅花相位,则组成一个等腰三角形的“上帝的手指”格局。

梅花相位指两颗行星相隔150度,这个相位中的两颗行星处于不合意的位置,既非“三方”的同元素星座,也非“四正”的同属性星座,所以彼此难以连结,而带来“别扭/不配合/无视/阻碍”等的效果。而当两组这样的梅花相位与同一颗行星形成封闭的“上帝手指”格局,可以想见这等于一种双重的困境,而顶点那颗星也自然成了类似“千夫所指”的压力点。

|“上帝的手指”格局

在星图中,任何一种“三角形”格局都有着“封闭合作/流动分担”的效果,而上帝的手指(下文统称“Yod”)三角形格局也有同样的影响力——只不过是“流动能力最艰难”的一种。 我们去分析一张星图的Yod格局,最重要的也就是去分析它“在封闭/孤立中的连结方式”,或者“如何让顶点的行星(手指)发挥作用,让能量流动起来”。

两难的问题

总结来说,Yod格局带来的“无解”的处境会有这些表现:

  • 总也没有准备好,找不到合适的动机去出发;

  • 决定了出发去行动,却从外界看不到真正的机会和舞台;

  • 没有人告诉你“对”或“错”,甚至没有人去“看你”;

  • 何时需要临门一脚?取决于你的准备工作是否充足。而何时准备充足?取决于你的“临门跨越”的天然动力是否到来——而这两者很难同时发生;

  • 永远无法完成的工作,和时时迫在眉睫的危机感;

  • 天时、地利、人和总也“缺一环”的待定状,在时机未到时不得不蛰伏忍耐的宿命感,不被周围人所理解……

其实,无论我们的星图中有没有这个格局,类同于这个格局的“负面影响力”都在日常中影响着我们。比如我们近年流行的“尬”式处境:明明有着机会环境和心理动机,但是却左右凑不成一出戏,总有某个元素(行动)是孤零零地在那不知所以。

又比如我们提起交流场景中“说了矫情、不说憋屈”的话,就为什么无论说还是不说,最后都是煞风景的懊悔下场,所以到底应该怎么办?

再比如我们在人情关系上做选择时,若顾及实际利益吧,太现实,显得没情趣;讲究下情怀吧,又显得太天真,怕被人耍。你想跟他灶边炉台,又怕他只想跟你宽衣解带……所以到底应该采取个什么态度?为什么就不能一拍即合、一次到位?

从原型理解

要理解一组Yod行星,最简便的方式可以从进入出生星图、理解“星座位置关系的原型”开始。我们让星图的“开端”第一个宫位=白羊座,那么与它对面的7宫天秤座是“180度/对分”的位置,与天秤座相邻的6宫处女座和8宫天蝎座,就是对于白羊座来说不合意的“150度区间的梅花位置”,同时也是“Yod三角形的顶点压力位”。

以此类推,金牛座与对宫星座相邻的天秤座和射手座为“Yod格局关系”;双子座与对宫星座相邻的天蝎座和摩羯座为“Yod格局关系”。即星图中任意一个星座都有它的Yod格局关系,也都可以成为另两个星座的“压力顶点”。——只是当回到具体的某张出生星图中时,必须同时有行星落入这些位置,并且三者容许度在2度(也有占星资料划为3度和5度)内的度数,才构成典型的“Yod格局配置”。

从我们的日常经验来说,白羊座代表我们最直观本能的热情、动力和勇气,就像一个初生牛犊,“理想情况下”可以凭着一腔热血到处撒野奔跑、风雨无阻。

但是呢?如果说给予我们这份“安全小范围奔跑的资格”的首先是来自4宫/巨蟹座与10宫/摩羯座的家庭社会环境的保护和滋养(与白羊座成T三角关系),那么接下来去看能让我们安全有效地“行驶到离目标多精确/多强韧”的,就是取决于6宫/处女座对“行驶技能的掌握度”,和8宫/天蝎座的对于“处境安危/诱导能源”方面的辨识与可控度——而它们常常导致我们“经验不足、被困难阻碍”和“莽撞冒险、搞砸局面”的结局。

从这个层面来说,6宫/处女座就像一个不停在耳边叨叨着“这里不好走/那样太吃力/要带好道具/别走冤枉路…”等的周边算计,而8宫/天蝎座则是让你内心不断小鹿乱撞的“下一步会到哪儿?会不会得不偿失?有没有危险?冷了饿了被抛弃了怎么办?”等未知盲点的担忧——都是对于我们1宫/白羊座的热情本能的“阻力”,虽然同时也是一个善意提醒。

在这样的提醒下,我们不至于莽撞前行,更不会奇迹般变成“热情无限的永动机”。我们需要照顾身体的限度、要调整作息的节奏,还要确保对风险代价的捕捉和“欲求之热度”的控制才能时时获得力量。久而久之,这个过程让我们每个人“内在白羊座能量”的部分好像每一天要么是在限制中步履蹒跚,要么是在惯性的经验里、在安全但老旧的环境里“称王称霸/作威作福”,看似安全活跃,实则困兽犹斗。

发挥正面效果

那么这个组合的真正重点的、也是最容易让人忽略的“魔力效果”在哪里呢?则是:

6宫/处女座对外在物质规律有着技术性的掌握、对自身肉体能量规律的运作予以善巧的尊重、并在劳作中找到“天然的秩序”;同时8宫/天蝎座对外在的机遇和风险可以在关键环节精确把握、对内在核心能量的显化/转化方式予以精准调动、并看顾好那股“天然的激情”;

此时1宫/白羊座所代表的“直观的热情本能/冒险性/自我立场与使命等”也及时发出——那么我们的行动简直可以称得上“神来之笔”,风驰电掣却又清醒理性,超越了世俗逻辑的路数,同时看到那义无反顾的“唯一大道”,会有一种被推着自动行走的力量感,亦不再需要被谁理解或对谁解释,你只是“莫名地被允许、被指明、被鼓励”,而让那一刻的野性神性尽其释放!

且问,你生命中是否有过明明在平时唯唯诺诺、保守自律的自己,却在某天身边人发生危险(或某事到关键临头)时不假思索、清醒利落地奋勇救险事迹?或者在某个天时地利人和的时机,你曾以直观的热情和天然的自律带动着发出“完美行动”,事后却慨叹这样的时机“难能可贵不寻常”?那时的行动过程是信任与忘我、没有犹豫和负担,同时又有着敬畏与尊重,简直可谓“神性表现”!

同理:2宫/金牛座与7宫天秤座+9宫/射手座的组合,其受阻的日常表现可以是生活安稳的标准不断被比较和打破、无法满足,而“神性表现”可以是三元素有意识配合后的“活在对一切因果平衡的知足与恩赐中”的合道生活——其中的“解题线索”在于是否看到阴阳平衡之道与万物“宏观微观之映照”的意义指引。

3宫/双子座与8宫/天蝎座+10宫摩羯座的组合,其受阻的表现可以是“人微言轻/忍辱负重/思前想后无底洞”的寡言失策,而“神性表现”可以是三元素有意识配合后的“明察秋毫/见微知著/当下明白/以精言巧语引领潮流”等等的明晰而笃定的轻快状态。

——其中的“解题线索”在于是否既能把捉潮流的涌动,又有耐心做足够的资源积累。

4宫/巨蟹座、5宫/狮子座……可以自行推导,不再举例。

这,才是“上帝手指”背后的内涵和魅力,它以某种精巧的安排,为了带给你“如有神助”的必要指引而一直“待时而发”。

它的原型在每个人的星图上都有,它的正面和负面的影响力就在我们日常生活方方面面的表现中,任何人都可以有意识去尝试“意会”它、捕捉它、使用它。——只是对于那些星图中真正具有此类行星组合的典型Yod格局的人,会呈现为整个生命和命运被安排在这样环环相扣的“题目”下,并因为组合中行星的独特分配,而显得各有“神秘难解”之处。

突破阻力

要突破阻力获得“神助”,除了要分析三个位置的配合关系,还要照顾每颗行星的“身份任务/角色需求”以及延伸相位、定位星的去处等等。之后你才知道到底在哪种情境下、需要怎样的耐心等待和仔细聆听、需要怎样的信念和技能……才能获得这个“神宠”。

很复杂?那就对了。毕竟,唐僧取经还要九九八十一难呢,哪个“顿悟”不是在千辛万苦的劳作和追问中长久铺垫出来的?真正的“神旨”也并不是那么容易寻觅到。

所以这个格局除了从外在给人带来“不可见但可感知”的困境与束缚、需要吃力地兼顾的复杂环境因素、随时可逃避但又必须支撑下去的某种“生存原动力”之外,在这些“隐形的危机/折磨”下还通常会促使一个人进入对某种事物规律的捕捉、对内在意识的探索,去做一些研究类的工作,甚至走向某种类似炼金术的“转化技能”的追求。

炼金术士相信, “炼金术”的精馏和提纯贱金属,是一道经由死亡、复活而完善的过程,象征了从事炼金的人的灵魂由死亡、复活而完善,炼金术能使他获得享福的生活、高超的智慧、高尚的道德,改变他的精神面貌,最终达到与造物主沟通。不用说,这样的目标是无法达到的。

荣格星图上的“上帝的手指”

在著名心理学家卡尔荣格的星图中,就有一个典型的Yod格局:位于金牛座23度30分的冥王星,分别与射手座21度22分的火星,和天秤座23度47分的木星,同时形成150度的梅花相位。在3宫作为顶点的冥王星,就成了这个“上帝的手指”格局的压力顶点。

|荣格出生星图

元素带来的动力

我们知道荣格在做精神分析和个人内在意识的深入探索方面可谓“穷其究竟”,试图从宗教神话与坊间学术资料上的借鉴(火星射手座)、到与病人客户/同行志友们的观察和沟通(木星天秤座),到从自身意识上的深入感知和辨析……这与他星图中的一些关键配置带来的牵引动力不无关系。

除了日海四分、月天四分为他带来的个人敏感性和直觉力之外,我们可以简单认为在金牛座3宫的冥王星是“感官世界的探究/渴望获得结果结论/看到学术传播的价值潜力所在”等;另一方面,对面11宫射手座火星的“集体/普世的真理与信念的动力”与8宫天秤座木星的“对客体关系的亲密探索”,都在同时“鞭策/激励/监督”着他在学术研究中的客观性,或者就像他说的“厘清了我自己和我的思考对象之间的区别”。

格局兼顾的困难

在荣格的自传中多次提到,他与个案之间的“命运关联”。作为自己学术研究的立场,他既要保持客观的距离以研究观察,又要发生足够的连结互动以让自己的疗愈角色发生作用。同时他对自己大量的意象化的梦境,也不断去记录、分析,试图显化出它的实体与象征性含义。这份冥王星式的探索可真算得上“艰巨而烧脑”了。

在1912年荣格出版了《无意识心理学研究》后,与学术上的“知音”弗洛伊德正式的决裂。之后的他犹如走入一条死胡同,朋友和同事们背弃了他,他的个人精神方面也出现问题。在这样的“绝境”中,他开始专心继续他的“自我幻觉实验”,并于1913年出版了被他称为“我最艰难实验的作品”的《黑书》——从1912-1913的这一年间,土星在金牛座两次经过他的冥王星。

普通人很难想象一个学术研究者,在黑暗的孤立的危险的“幻觉世界”,去清醒地做一场惠及人类对潜意识研究的实验,那个过程有多艰难。但也正是这个过程,让荣格深入探索到意识、个人无意识、集体无意识等三层关系,并创立荣格人格分析心理学理论。这些研究在他之后的年代到当今世界,都依然是心理学界的重要分析方法和理论的依据。

至于在每个“黑暗的历程”中,是艰苦多,还是收获多?值得吗?答案是:无法比较。无论是否值得,你都必须耐心“解题”。也许聆听过“上帝的声音”的人,会更了解其中的意义。

天象中的“上帝的手指”

荣格这样的“天才”或许不可多得,但是这样特殊的配置离我们并不遥远。在天象行运上,可能时不时就会出现短期或长期的Yod格局。有时个人星图中的行星与天象行星刚好组成Yod格局,也同样会感应到这样的影响力。

近期天象上,木星和海王分别位于摩羯座的17度和双鱼座的19度。而对面狮子座18度的位置就位于Yod顶点处,任何行星(包括行走最快的月亮)只要落在这个位置,就会给我们带来一波类似的压力感受:每当我们想要努力营造欢乐气氛、展现自我才华和生活富足面,却又不得不顾及现实大环境的压力和“精神世界的心理满足”……

这让人联想到前段时间“上海名媛朋友圈展示面”这类事件(正发生在行运金星在狮子座这个位置的时候),那些年纪轻轻、物质资源薄弱但又想要吸引优质伴侣,又无法有充足时间彼此了解的男生女生,便用小成本的拼团方式购买奢侈品、分享奢侈生活的照片,来在朋友圈里展示自己与实际不符的另一个生活面。

这种看起来的负面表现,其背后“受困于现实大环境下,渴望在关系中凸显生命热情和活力”的驱动力,才是内涵所在。

而今天写这篇文章,一个是因为本人在狮子座的太阳就“刚好”处于这个Yod顶点上。除了感受到深刻的“停滞/阻塞/无解”,这个时机也给我带来“被压力激发而干脆试着写一篇Yod格局深度分析”的机缘。另外我的本命盘也自带一个“非典型式”的Yod格局:位于6宫处女座尾度的月亮,和位于8宫射手座初度的木星,同时与位于金牛座初度的上升点形成3度容许度内的Yod格局。

简单来说,上升点作为一个人的“存在出发点/生存展示面”,如果命主星的配置再“不给力”,那么就会被形成梅花相位的6宫月亮+8宫木星的繁琐事务给埋没甚至“消失掉”。

但是也同样“拜Yod格局所赐”,它总能从6宫月亮和8宫木星的日常积累中,不定时输入进来那些关于存在的“天然价值”和直观信念,让我能够“间歇性地”得到召唤和动力,行动起来表达自己有价值的存在经验:除非我就是我所想所做和所信,否则我只能“蛰伏”起来,在黑暗中默默积累、运作和等待……

总之,Yod格局的原型里既有处女座代表的“平凡低贱的日常基本元素的组织运作”,又有天蝎座代表的“转化与重生之最深奥也最危险的生命功能的支配”。而这里更重要的是顶点在白羊座那个“解题的主人”:我们自己的意志的选择和带领,如何让那不可知的潜能以最大最正面的效果呈现在我们身上。

最后,送上荣格的一句话来总结对待Yod格局的方式:

人的任务,就是意识到,从潜意识中努力向上涌出的内容。

——荣格

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Ara爱拉(王珊珊)

《星途》《心探索》专栏作者

系统学习占星学

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