在我国民间，凡是有所成就的家族就有先人葬入了牛地，如“卧牛地”，“牛滚水地”等等，都是与牛相关的风水宝地，所以就有这样的一个说法——皇家用龙脉，民间用牛地。
牛地为何成为中国民间常用的风水宝地的代称呢？这么多关于牛地的传说呢？
这就得先从东晋初期说起，东晋有一个名将名叫陶侃，陶侃或许很多人不知道，可是他有一个后人，那就是陶渊明，这就是很多人知道了。
陶侃没发迹时，他的家是十分穷的，鄱阳孝廉范逵来看陶侃，家里太穷，没钱招待，陶侃的母亲只好剪掉头发去卖，才有钱来交代范逵。
穷不要紧，最要使的是陶家更没有显赫的记载，可不像邓艾啊，邓艾怎么说也是南阳邓氏家族，他的祖先是云台二十八将之首邓禹之后，邓氏家族是自东汉时期的显赫家族，所以邓艾最终为将也是有家族助力的。
可是陶侃是什么也没有！就是一个平民！在此时，曹丕接受了陈群所创建的九品官制之后，只有出身好的，才可以当官，像陶侃这种父亲早逝，穷困潦倒，没显赫家世的，又怎么会发迹呢？
传说就是陶侃得到了“仙人指路”把父亲陶丹葬到了一块风水宝地之上。这块风水宝地就是卧牛之地！
据说陶丹要出殡的时候，家里丢了一头牛，他急忙去寻找，这是家里最贵的家产了！
路遇一老人告诉他，在前面的山风里，有一处污塘，你家的牛就卧在那里！要是有先人葬在牛卧之地，定然令你一举成为门阀制度中的例外者，位极人臣！“
《晋书·周访传》有记载：“前岗见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。”
老人又指着另一座山头，说：“这也是一块风水宝地，可以让后世子孙三代为大官！”
老人一说完，“嗖”的一下，人就不见了！这是神仙啊！
然后陶侃就按着老人所指，他一看，可不是吗？牛卧在污塘里！陶侃一高兴，他就真的把自己的父亲葬在了牛卧的污塘里。
因为他知道卧牛地是一葬下，他自己就可以位极人臣，至于子孙是不是可以当大官，他就不想那么多了。对面山头的可以三代当大官的风水宝地，他就送给了好朋友周访。
周访自葬下先人之后，他官运亨通，他官至益州州牧，周家三代为益州州牧。也就是现在的四川重庆地区。
州牧等同于现在的一省的一把手兼一省的军区司令。
这就是晋书中所记载的一则风水历史故事。
正是陶侃的慷慨，周访觉得够兄弟，他还举荐了陶侃，算是陶侃官路上的引路人。
从此，陶侃就是门阀制度上的一颗另类，出身不好，却逆袭，开始了他历史舞台上的辉煌。
陶侃平定陈敏、杜弢、张昌起义，又作为联军主帅平定了苏峻之乱，为稳定东晋政权，立下赫赫战功；他治下的荆州，史称“路不拾遗”。他精勤于吏职，不喜饮酒、赌博，为人所称道。在后将军郭默擅自杀害刘胤后，即率兵征讨，不费一兵一卒就擒获郭默父子，因而名震敌国。
他一心想要收复中原，陶侃运甓的故事就是说他怕自己清闲，所以他早上要运上百只砖到书房外，晚上现，晚上再运回书房里。以此锻炼自己，劳其筋骨以励其志。
唐德宗时，陶侃成为武成王庙六十四将之一。宋徽宗时，位列武庙七十二将。
因此，陶侃是史籍上所记载的第一个因卧牛地的风水宝地获利的历史名将。
就是这一个原因，从晋代开始，民间便以牛地为显贵，只要先人葬入了牛地，就可以凭借风水庇护。
千年来，民间大多是哪一家显贵了都说是葬到了与牛相关的，如卧牛地之类的风水宝地。
后来近代的袁世凯的亲生母亲葬于了牛地。
李洼村一孩子在红土洼放羊，将赶羊的树枝插在地上。次日，放牛娃见到插在地上树枝竟然发芽了的，原来，这里是风水宝地，为青牛卧*槽处，树枝刚好插在青牛鼻子里，接上了地气。所以枯木逢春，起死回生。
袁世凯听见之后，他便是买下了这一块风水宝地，葬他的母亲于此。
《项城县志》有载：“清光绪二十八年壬寅孟冬朔月十六日癸卯，太子少保直隶总督袁世凯亲奉母亲灵柩归葬于此。”
牛吃苦耐劳的精神为人们称道。在古代就崇拜牛。而且牛是一个有灵性的动物，有危险的地方，它能察觉。遇到邪事，它也能喊叫或是哼鼻子提醒主人，并且在关键的时刻舍身救主。
所以民间才会把牛地喻为风水宝地。可是有些牛地需要破煞，这就得高明的大师来破除了。
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