岳飞墓前曾跪着五个人，现在只剩四个，第五个为何不用跪了？

说到岳飞大家都知道，他是我国南宋时期著名的军事家、战略家，同时也是一位书法家，当之无愧的名族英雄。岳飞曾经先后四次从军，当时岳飞所率领的军队被人称为“岳家军”，更是敌方将领用“撼山易，撼岳家军难”来形容“岳家军”，这不仅是对“岳家军”最高的称赞，也足以间接证明岳飞的军事能力以及领导能力有多么出色。

精忠报国，却被小人陷害

南宋时期，在金攻打江南时，当时的岳飞力主抗金，先后参与和指挥大小战役无数，然而就是这样一位精忠报国的名族英雄，却在外出征战时，被小人害怕军功过高，在皇帝面前诬告岳飞，以谋反的名义强行要求退兵，到后面以莫须有的罪名，竟然将岳飞陷害致死。

岳飞的冤屈一直到宋高宗死后，宋孝宗继承皇位之后才得以平反，将其转葬在栖霞岭上，为了纪念缅怀岳飞，在岳墓的一面修建了岳庙，并且还在墓前放置跪像。

五尊铜像的由来

现在岳墓面前跪着的五尊铜像分别是秦桧、王氏（秦桧妻子）、万俟卨、张俊以及罗汝辑，前四个都是陷害岳飞致死的主要人员，而罗汝辑则是发表各类文章声讨岳飞，继而也被铸造了跪像，跪在墓前的五尊铜像都是“反剪双手，面墓而跪”，以此表达对岳飞的忏悔。

秦桧是当时南宋时期十分有名的奸臣，和王氏是夫妻，秦桧是设计陷害岳飞的主谋，因为担心岳飞威胁到自己的地位，同时也嫉妒岳飞的功劳，在岳飞外出征战时，便在皇帝面前诬告岳飞谋反，却因为找不到岳飞谋反的证据，便制造了一个莫须有的罪名，而秦桧的妻子王氏在秦桧犹豫不决的时候说了一句“捉虎易，放虎难也”，这句话也坚定了秦桧陷害岳飞的决心。

而在当时跟岳飞一直都有矛盾的万俟卨以及张俊，便是在岳飞入狱之后，滥用酷刑，对岳飞进行严刑拷打，并且让岳飞写下供词，从而变成真正的谋反证据，然而岳飞并没有屈服，没有谋反，哪来的证据，本身问心无愧，只在供词上写了八个字“天日昭昭，天日昭昭。”

罗汝辑当时是南宋的殿中御史，当时依附秦桧，在当时那样的环境下，以发表各种不好的文章声讨岳飞，使得不知道了解岳飞的人觉得岳飞就是他文中所说那样，按照现在的话来说就是键盘侠，无脑的喷子。

跪像的铸造过程

而且跪在岳飞墓前的这五尊铜像并不是一开始就是五尊，后是在后期各朝浙江官职人员陆陆续续增加的，最先是在明朝时期铸造并放置的，起初一开始只是在岳飞墓前铸造了秦桧夫妇的跪像，当时普遍都认为这两个人就是陷害岳飞的最主要人员，百姓祭拜岳飞时，会对跪像鞭打，表达对岳飞的敬仰之情，以及对奸臣的的厌恶和痛恨。

而后在明武宗正德八年（1513年），浙江都指挥李隆将军前往岳飞庙进行祭拜之后，进去便发现秦桧夫妇二人的跪像损坏得十分严重，于是赶紧命人重新铸造，并且还在此基础上加了一尊万俟卨的跪像。

再到后来，浙江按察副使范涞巡查时发现秦桧等人的跪像已经破坏，便又命人重新铸造跪像，并且还增加了张俊的跪像，而后也增加了罗汝辑的跪像。这五个“人”就这样一直跪到清朝，一百多年间，百姓不断的对跪像进行鞭打，以表达对奸臣的厌恶，五尊铜像被百姓砸毁得不成样子。

雍正年间，因为岳飞墓前的跪像损坏严重，当时的浙江总督李卫命人又一次重新铸造，但是在铸造过程中，他认为罗汝楫不够资格，只是发表了文章，不够资格跪在这，于是就把罗汝楫的跪像丢弃了，这也就是为什么岳飞墓前的跪像从五个变成四个的原因。

岳飞墓前的跪像从一开始的二变三变四变五，而后又变成现在的四，并且也一直在更替重铸，但不变的依旧是当时的百姓对岳飞的敬仰与惋惜，同时也是对奸臣的厌恶和愤恨。

结语

岳飞对于南宋时期的百姓来说，是救百姓于水火之中的，是当之无愧的民族英雄，而对于我们现代人来说，岳飞是一个可歌可颂，值得称赞，值得敬仰的英雄。