人生若还有初见，请不要再叫我纳兰性德！

一杯茶，一部手机，一份好心情；读读散文，品品诗歌，共享雅致生活！

编辑整理：盛唐辉煌

作者：老谈

来源：唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)

曹雪芹的祖父，曾有诗云：家家争唱饮水词，纳兰心事几人知。

曹寅比纳兰小三岁，却比他多活了二十七年。写这首诗时，纳兰去世整十年，而曹寅也正要迈向四十岁的门槛。

临近不惑之年的曹寅，写下了此生最大的疑惑。

古来圣贤皆寂寞。纳兰不是圣贤，却有同样的寂寞，好在他寂寞而不沉默，短短30岁的光景，光是词作就留下340余阙，我们大可尽览其书，但纳兰的心思，有几人能懂？

他的父亲明珠不能。纳兰明珠乃大清相国，康熙皇帝的肱骨大臣，他官居内阁，掌天下大政凡13载。

当时官场有顺口溜云：“要当官找索三，要人情拜老明。”这句俚语中，包含两位只手遮天的权臣，“索三”指的是索额图，“老明”即是纳兰明珠。

有些事，努力一把才知道成绩，奋斗一下才知道自己的潜能。花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。做人需淡，淡而久香。不争、不谄、不艳、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。心若无恙，奈我何其；人若不恋，奈你何伤。痛苦缘于比较，烦恼缘于心。淡定，故不伤；淡然，故不恼。欲望是壶里沸腾的水，人心是杯子里的茶，水因为火的热量而沸腾，心因为杯体的清凉而不惊。当欲望遇凉，沉淀于心，便不烦，不恼。不要嘲笑他人的努力，不要轻视他人的成绩。每个人的价值不同，无需对任何人不屑。在你眼中的无用价值，未必真的无用。不轻一人，不废一物。活不是战场，无需一较高下。人与人之间，多一份理解就会少一些误会；心与心之间，多一份包容，就会少一些纷争。不要以自己的眼光和认知去评论一个人，判断一件事的对错。不要苛求别人的观点与你相同，不要期望别人能完全理解你，每个人都有自己的性格和观点。人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。所谓心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。而光脑，则是梅克斯博士在研究矩阵模拟系统程序的时候，意外发现灵能晶石的特异之处，不同于光电等任何物质和能量，灵能晶石蕴含的能源本质类似于精神这种虚无飘渺的东西。

命一场， 或喜或悲，都是一次洗礼，一次岁月的历练；或浓或淡，都是一抹绽放，一抹美丽的风景。春风得意时，不必张扬骄傲， 淡定从容一些，没有人能永远一帆风顺。一切得与失、隐与显，无非风景与风情。淡看世事，静对春花秋月，即使遭受别人的不看好和挤兑，不必辩解讨好，云淡风轻一笑，用时间来证明自己。何必追慕名车香宴，我只需清茶淡饭，爱相随，情也真。该来的自然来，会走的留不住。不违心，不刻意，不必太在乎，放开执念，随缘是最好的生活。不管这世上会有多少寒凉，依旧会有不一样的烟火。遇山过山，遇雨撑伞，有桥桥渡，无桥自渡，淡若清风，含笑走过。人世喧嚣，名利来往，放下浮躁，心静自安。淡淡的岁月，淡淡的心。人生的味道，淡久生香，安之若素，人淡如菊。淡淡地做人，淡淡地生活，淡淡的日子，每天都散发着淡淡的芳香。在某种程度上来说，机甲就是驾驶者，驾驶者就是机甲。而光脑的运算能力，也足够负担机甲运行时所需要的全部运算。

但由于灵能的特质，导致机甲对驾驶者的精神强度要求较高。同时也出现了驾驶机甲的精神强度和精神契合度的问题。精神契合度是天生的，也是几乎恒定的，契合度越高，那么驾驶者与机甲的协调度也就越高。机甲的动作也更快更精准，更接近驾驶者使用自己肉.体的层次。世上最酸的感觉不是吃醋，而是无权吃醋。吃醋也要讲名份，和他相爱的是另一个人，他的醋也就轮不到你吃，自有另一个人光明正大地吃醋。原来，吃不到的醋才是最酸的。最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。曾经以为，伤心是会流很多眼泪的，原来，真正的伤心，是流不出一滴眼泪。什么事情都会过去，我们是这样活过来的。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。精神强度到达一定程度后可以提高驾驶者与机甲的契合度1%—5%，但也仅止于此。 往日时光，有那么一种情结，经年难解，有那么一件事，想做却没有勇气做，有那么一个人，自己没有笃定的意念追随。历历种种，都成为今天时而感叹的源由。然而，当机会摆在面前，依然会顾虑重重。当那个深恋过的人再次遇见，却一样没有勇气做什么！沧海桑田的变幻，并不是一句：物是人非，可以解释的了的！时过境迁的无奈，也不是一句：此情可待成追忆，能够诠释的心境！或许，留在光阴深处的，总是最珍贵，念念不忘的，总是最美好吧！我们时常在别人的故事里，一遍遍温习着自己曾经的心境，而所有有关年轻的记忆，都带着迷人的醉意。茫茫大地的影子，似流光拉长的叹息，路旁夭折的情意，洒泪，为祭。太多想做的事、想见的人，没有固执到底，都丢在了旧年的风里；记下那人最初的样子，坚持着最真的自己。不言不语，将一扇往事的门，轻轻关上。人生中经过的每个人，或温暖，或凉薄，都感恩于一场交集的缘分。留一抹绿意在心底，回眸，一个纯粹的微笑，便是一朵盛大的春天。做个不算糊涂的人，明了一些善意的委婉，也会发现流动风景的美丽。时间是一切生命哲学的定理，羁绊与遗憾都将散落尘埃。从未预约的前程，永恒着心上的希望与光明。有生之年，不贪求事事皆如人意，不奢念所有想要的都得以圆满，只希望，生命中的每分每秒，都不曾浪费便好。每一天醒来，做着自己该做且喜欢做的事，每一段空闲，陪着自己该陪且珍爱的人；拈花惹草的心情，侍奉一些爱好情趣，品茶捧书的雅致，供养心灵与思想，如此，便不辜负命运优渥相待的静好时光。光阴旧，覆水难收，再回首，敬往事一杯酒，说好，永不回头。向前走，穿过一段岁月的风烟迷雾，走到山清水秀……

纳兰明珠其人聪敏圆滑，又通晓人情世故，得“万花筒”之美誉。这支“万花筒”能看透大清最深邃的官场，唯独读不懂自己的儿子。

顺治十一年的腊月十二，外面风雪加交，明珠的府邸，人人面带喜色，就像吹过阵阵和煦的春风。

明珠也才过完二十岁的生日，风华正茂的年纪，官运亨通，又迎来自己的第一个儿子。

人生最幸福的几个瞬间，也不过如此吧。

明珠夫妇极爱这个公子，宠溺地唤他为“冬郎”。明珠是细腻敏感之人，欢喜之余，犹有一点轻微的忧思，在轻轻震颤。

在满周岁的抓阄仪式上，小冬郎一手抓住毛笔，一手却抓了金钗。那个时候的人信命，纳兰明珠看后诧异不已，心中的忧愁，第一次聒噪起来。

这本是一个类似于玩笑的小仪式，却过早剧透了造物主开的真玩笑。

图片来源剧照：《寂寞空庭春欲晚》

冬郎长大了，变成白衣鲜马的少年郎，他还拥有了一个柔美的学名——纳兰成德。

父亲对他寄予了无限的期望。“成德”来源于《易经》，其书中有言：“君子以成德为行，日可见之行也 。”父亲是在告诫他，想要成就完美的品德，务必完善每日的举止言行。

而纳兰成德也不负所望。他生性聪敏，又勤学好读，小小年纪，已经是满腹经纶之士。

康熙三年的元宵之夜，其时京城月蚀，彼时的成德刚满十岁，他也是平生头一遭看到此等异相，纳兰挥洒笔墨，即兴作诗一首：

夹道香尘拥狭斜，金波无影暗千家。

姮娥应是羞分镜，故倩轻云掩素华。

——《上元月蚀》

纳兰成德身上毫无纨绔之气，除了学习诗文，数岁即习骑射，不消几年功夫，就成为精通六艺之人。康熙帝先是因为世家子弟的身份，授予他三等侍卫，过不了多少，因为才学武艺双绝，升迁其为一等侍卫。

清朝的时候，贵族子弟想要有所作为，大抵先从侍卫做起，其中有抱负之人，便可以此为跳板，转入内阁六部，而六部中的佼佼者，才有机会成长为内阁重臣。纳兰明珠、他的同僚索额图包括后世的和珅，都是走的这条路。

父亲早给儿子铺好了路，纳兰成德仅仅需要，亦步亦趋地执行，他的厚禄高官，简直是唾手可得。

唾手可得则不能取，纳兰有自己的骄傲，他凭借真才实学取得功名，十七岁进国子监，十八岁考中举人，隔年成为贡士。

纳兰成德侍奉双亲最孝，父母病了，他侍奉在身边，衣不解带不眠不休，因为劳累，脸色都变黑了，依旧照顾高堂至痊愈为止。

这样的孩子，放在哪一个时代，都是父母的骄傲。

他能秉持父亲的告诫，日修其行，方可成德。纳兰明珠却不是什么正人君子，小人掌权即会卖官鬻爵。

天下没有不是的父母，身为儿子，纳兰成德一边替父亲担心，一边又不能揭露其伪善，内心挣扎而矛盾。

哪怕能坦诚地言明，父亲也会说他死脑筋吧。纳兰明珠不能理解儿子的迂腐执拗，荣华富贵才是最实在的，所谓生前身后名，皆是虚妄之谈。

纳兰明珠一直耿耿于怀，他想质问优秀的儿子：就因为周岁的时候，多拿了一个金钗，行事便如妇人般扭捏，失掉妻子算得了什么，为什么又要和一个妓女动真感情？

欢愉夜短，寂寞更长，31岁的纳兰成德，溘然而长逝。父亲没有机会提问，读罢他的诗词，却愈发看不懂儿子：“你什么都有，什么都是最好的。为什么就不能快活，为何就这般撒手人寰？”

纳兰成德共经历三段感情，每一次都是全力以赴，每一次都是郁郁寡欢。

造物者给了他太多，纳兰成德就像从童话中，走出来的人物。童话中的人物，却不配拥有童话般的结局。

三次刻骨铭心的爱恋，三个不同的姑娘，最后都是盈盈一拜：“小女子福浅命薄，扰公子良久，公子勿怪。”

枕函香，花径漏。

依约相逢，絮语黄昏后。

时节薄寒人病酒，

铲地梨花，彻夜东风瘦。

掩银屏，垂翠袖。

何处吹箫，脉脉情微逗。

肠断月明红豆蔻，

月似当时，人似当时否？

——《鬓云松令·枕函香》

作此词时，纳兰还只是个22岁的青年。沉凉的月夜下，他回忆起与伊人的情意绵绵，现如今，银屏掩映，翠袖低垂，那个人儿，却在何处。

每个夜晚，空首对冷月，月色依然，人却分离。一座山，一条河，一朵花，一棵树，被深厚的宫墙围住，被生死分离，被礼法分隔。

结局总归如此，一砚残墨一支笔，一腔热血伴灯凉。

爱情无望，功名成否？

纳兰所得的宠幸，有目共睹。康熙令纳兰作赋，翻译自己的御制诗，纳兰总能交出满意的答卷，皇帝因而欣赏他的文采。纳兰生病了，皇帝虽然出塞避暑，不忘令御医去给他治病。

皇帝爱他敬他，纳兰自然用心辅佐。他死后十天，少数民族纷纷归附，康熙派遣官员拍着纳兰的灵位，哭着告诉他此事，如今的投诚，皆因为纳兰当初对那场战役有功。

康熙帝与他同岁，两人互为姑表，如果生在平常百姓家，他们应该是最好的哥们。

只可惜，康熙皇帝是九五至尊。而纳兰家族，说得好听叫显赫高贵，说得难听点，不过皇家的一介奴仆。

而奴仆连姓名也不配拥有。太子出生，取乳名为“宝成”，为了避讳，纳兰成德不得不改名为性德。一年之后，太子取学名为胤礽，性德又要改回成德。

不过区区一黄口孺子，随口的称谓，却能左右别人的姓名，这是何等之悲哀。纳兰有自己的执拗，他字容若，偏偏用“成”为姓氏，取名为成容若。

几百年来，我们约定俗成称呼他为纳兰性德，这种称谓，本来就带着屈辱践踏的成分。

今天，笔者坚持以“成德”称呼，也是为了维护词人的尊严。

温婉之余，纳兰有自己的豪迈与轻狂。毕竟，他本就文武全才，也曾身体力行地，参与到军事活动中。

山一程，水一程，

身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，

聒碎乡心梦不成，故园无此声。

——《长相思·山一程》

词人用最深刻冷凝的笔触，描述最博大宏伟的景观，其浩然正气，哪还有婉约派的云烟氤氲。

满清入关之时，祖宗衣衫褴褛，暴霜露，斩荆棘，才有这锦绣江山。

纳兰成德也有大抱负，他的词集初名为《侧帽集》，其中包含一个典故，北魏名将独孤信，仪容俊美，有次打猎归来，帽子不小心戴歪了，百姓因为爱戴将军，纷纷学他歪着戴帽。

纳兰以此典故，给词集命名，表达自己治国平天下之志。

梁启超评价纳兰说：“容若小词，直追李主。”梁启超这句话，说得轻佻了。李后主是什么人，躲在小楼里蝇营狗苟，而纳兰的雄迈之词，岂可谓之曰“小词”？岂是李煜可比的？

纳兰空有热血，却又无用武之地。皇帝用他，又怕其家族势力做大，不得已防着他，康熙想把纳兰，培养成最精致的宠物。

除此外，纳兰的内心矛盾，还体现在满汉文化的撕裂徘徊中。当时很多满人，甚至不会说汉语，他与汉人结交，但是内心深处，并不想融入汉族的大夫圈子里。

纳兰不得已，脚踏两种文化，他既擎着雕弓，也捧着书卷，日则狩猎，夜则读书，左顾而右盼。

造物主给他太多，却都是些互斥的东西，负负得正，便什么也没有给他。

好在他还有诗词传世。王国维说过，“天以百凶成就一词人。”此话用在纳兰身上，简直恰如其分。

王国维懂得他的撕裂与矛盾。纳兰虽读汉书，却从未沾染汉人风气，自有一颗满人的心肠，故能写出真切雅驯之言。王国维惜字如金，从不轻易夸人，对于纳兰的评价，王国维轻描淡写地说道：“北宋以来，一人而已。”

横跨二百余年，王国维是纳兰成德唯一的知音。纳兰是幸运的，毕竟有人懂他，而王国维无疑是不幸的，他看透这个世道，世道却看不透他。

于是，这个世界便不再言语，静静地看着，颐和园里有一汪昆明湖，王国维刚从那里跳了下去。

作者：老谈，always talk，老是夸夸其谈之人，除此外，别无长处。