行善的回报实在是太丰厚了

在福建省的莆田有一户林家，祖先有一位老婆婆喜欢行善，常常做粉团子来布施。谁来要，她就给谁，每天都这样做，一生都不疲倦。做好事，量力而为。善待别人，决定有好报，不要怕吃亏，不要怕上当。古语常说“吃亏是福”。

有一位仙人化成修道人的形象，每天早上都来林家要粉团。老婆婆心地善良，天天施舍给他，他要得多，别人要一个、两个，他每天都要六七个。他要了三年，老婆婆天天欢欢喜喜地给他，三年如一日。仙人才知道老太太布施救人是出自真诚，非常虔诚。

“路遥知马力，日久见人心。”几天、几个月很难看得出一个人的虔诚心，三年心都不变，可见善心的坚固。如果多去思惟善法的功德利益再串习，就会有坚固的行善意乐。不用说三年，发愿尽未来际行善都是可以做到的。一件事没有利益，坚持做就很困难。

但是，善有极大的利益，多思惟，会越做越法喜。行善是百倍、千倍、无量倍地回报，甚至是无法想象的倍数获得利益，从异熟果、等流果、增上果，从现世、从未来长远各方面去观察，都有很大的利益，越这样做，收获越大。

发起勇猛的行善意乐，就是要思惟善法的利益，越思惟，越欢喜。欢喜心越强，越愿意行善，这样身心就会进入良性循环当中。实际也不难，只要常常作意善法的功德，行善意乐增强了，行起善来就会有巨大的动力。

一个人如果天天为众生，身心完全地放开，没有负担。善是最好的营养，最大的乐趣。我们一般人善心起来的时候，暂时也会有一些感受，可惜不能让善心持久、增上、扩大，很快又被恶念障住了。实际上，能把一个人的善心发展出来，就可以挽救一个人。善中有很大的法喜。

一个人每天口善、身善、意善，自然祥云聚集，处处都有善神护法拥护。福建莆田的老婆婆为什么能感动天地？因为她有道德的力量，仙人才会主动地来点化她、护佑她。

仙人告诉老婆婆：“我吃了你三年的粉团子，每天六七个团子，三年，吃了六七千个团子。我以什么来报答你？我跟你说，你家的房后面有一块风水宝地，去世后葬在那个地方，将来子子孙孙做官的人数有一升芝麻那么多。”

有些人不相信行善有利益，认为以各种手段巧取豪夺，能得到利益，这真是颠倒至极。圣人说：“天道好还。”天道就是因果律，“好还”，不是一比一的回报，是一比一千、一比一万以上的回报。行善的回报实在是太丰厚了。

那么，一升芝麻有多少？仔细算一下才觉得积善有惊人的余庆。老婆婆依靠什么使家族上升到隆盛高贵？靠的就是积德行善。一个普通的老婆婆没有任何背景，也不会用什么手段，老婆婆只是老实认真地行善，这正是发家之术。所以，真为子孙后代好，一定要留道德给子孙，子孙就享用不尽了。

北宋名相司马光说：“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，子孙必有受其报者。”

老婆婆的儿子按照仙人的指示，在老婆婆去世之后，把老婆婆葬在仙人所指示的那块风水宝地当中。果然，葬下去后她第一代后人就有九个中进士的，所以在当地有这么一句民谣：“无林不开榜。”每次考试开榜，榜上必定有林家子弟的名字，中举人、中进士的，林家人最多。

其实一切都不是偶然的，老婆婆善心虔诚，积德深厚，有多少德，子弟就会绵延多少代。这是林家的祖宗诚心布施救人，终年不疲不倦积累来的福报。“累代”是世世代代。“簪缨”，是讲从前做官戴的帽子。系帽的带子叫“缨”，插发的是“簪”。这都是说明官做得很大。这个家族非常兴旺，当然是得力于祖宗积德。子孙继续不断行善积德，保持家风，代代不坠。

南 无 阿 弥 陀 佛