新化喊魂：“满崽几，回来了吗？”“回来了！”你知含义吗？

在湘中地区有这样一句俗话：蛇咬人有药诊，人吓了无药治。

当人受到意外惊吓后，严重者就会出现一系列的病症：精神恍惚，目光痴呆，萎靡不振，甚至盗汗恶梦，茶饭不思，一病不起。

唯心主义者认为：这是因为人被吓后，人的灵魂出窍了，跑了，人只留有一个空空如壳的躯体。

魂飞魄散，丧魂落魄，吓得屁滚尿流。这些话语就是对人被吓得最好描述。

人被吓了，他的三魂四魄就必须给他收回来。于是湘中地区产生了这样一组名词：收招（脚），收吓，收魂，招魂等等。

成年人被吓，严重者有的由家人带着他去请道士收魂，让道士把魂魄找回来。当然，八字先生、和尚、梅山娘娘等也可以承担起将病人的魂魄收回来的法事。

家人一般会封一个红包给道士们，红包中“米米”的多少，由家人根据情况而定，有13、33、130、330元钱不等着。

另外还要准备1升米（约1公斤），一块猪肉，交给道士们。

道士会详细了解病人被吓的一些情况，如年龄、时辰、地点、所遇何煞，进行一系列的推断、掐算；最后在神的面前烧一些香纸，给病人划一碗法水带回家，病人会按时按量喝完；当然，也有给病人“封坛”打符的。

病人静心休养一段时间后，一般会慢慢康复。

还有一种收魂的方法，此法只属于未成年者。

譬如儿童在河边、田边、井边玩耍——常在河边走，难免不湿鞋。扑通一声，噢嗬！掉进水里了。

幸运的是，他自己从水里爬了出来或被同伴救出来，或被附近干活的大人救出来，但不幸者则溺水而亡。救出来或目睹同伴溺水而亡的儿童，则被吓了。

从此，有的儿童目光痴呆，胡言乱语，恶梦缠身，身体渐渐消瘦。儿童的家人于是急了，慌了，想起了应该给他收魂才对。

当然，“阳火旺”的儿童则除外。

于是傍晚，被惊吓儿童的奶奶，手拿一只竹筛（竹筐、竹篮也可），到儿童落水的地方，郑重地往水里捞几下，虔诚地端着空空的还在往下滴水的竹筛，神形肃穆地往家走来。

同时，扯起嗓子大声地喊：“崽崽——回——来了吗？”此刻，站在家门口一脸企盼愁云莫展的爷爷姑姑父母们，一齐或高声或低声地应和着：“回——来了——啊！”

这种喊魂收吓的工作，需持续进行3天，才可算是结束。

当然，也有在儿童手腕上系1根黑棉线的，一共缠9个圈，其功效与喊魂有异曲同工之妙。

随着科学知识的普及和人们认识世界能力的提高，有的成年人被意外事故惊吓后，他们会主动看心理医生进行心理引导，或让医生开一些安神健体的药物，如：当归、远志、熟地、朱砂等中药服用。

至于儿童，将转移其生活环境，或买些新鲜玩具，讲一些勇敢的英雄故事给其听，消除害怕的心理因素。

当夕阳渐渐收敛，沉静的山庄被暮霭覆盖，百鸟入林，炊烟袅袅，突然响起“崽崽——回来了——吗？!”“崽---崽回---来了——吗？”的喊魂声。

这声音凄婉，缠绵，悠长，揪心……仿佛整个村庄都跟着失魂一般，显然又是哪家调皮的小家伙不幸被惊吓了。

这喊魂，多少带了一些迷信色彩，但却融入了浓浓亲情和爱意，是古老梅山民族文化记忆的又一次延续，湘中朴实民风的又一次回望……（作者：邱向明）