《世界宗教源流史》基督教之一百零三：20世纪上半期的正教会1

基督教之一百零三：20世纪上半期的正教会1

1917年俄国十月革命后，由于国内政局的变化，一些著名的正教神学家和宗教哲学家移民西方，在欧洲建立了一些正教的神学研究及教育机构，这些人和机构对西方神学同东方正教神学的交流对话起了很大的作用。

1.俄罗斯正教会
1917年俄国" 二月革命" 后，俄罗斯正教会圣会议于当年秋季决定恢复牧首制。11月5 日，莫斯科都主教吉洪当选牧首。1918年1 月19日苏维埃法令宣布实行国家同教会分离、教会同学校分离的政策，把教会及宗教团体的财产没收归人民所有。1918年7 月13日苏维埃宪法第13条确认了政教分离原则，并赋予公民进行反宗教宣传的权利。1919年9 月俄国发生饥荒，继而国内战争爆发，牧首吉洪禁止教士参与政治冲突，但他也反对政府将教会财产没收，用于赈济灾民。因此他从1922年5 月到1923年6 月之间遭到监禁。政府下令解散教会当局，并通过支持建立" 活力教会" 以分裂和瓦解俄罗斯正教会。吉洪决定同政府和解并合作，在一份声明上签字表示：" 从现在起我不再是苏联的敌人了"。

2.东欧地区的正教会

阿尔巴尼亚东正教会于1922年宣布自主，1937年4 月宣布自治，得到君士坦丁堡普世牧首的认可，称阿尔巴尼亚自治正教会，在教会礼拜仪式中使用阿尔巴尼亚语，小部分使用希腊语，总会设在地拉那，教会领袖领有" 地拉那和都拉斯都主教及全阿尔巴尼亚大主教" 的头衔。1938年约有成员20万人，占人口的10％，设有一个都主教区，四名主教，200 名神父，29座修道院，两个修院。阿尔巴尼亚人民共和国于1946年成立前，该教会有近50万教徒，占全国人口的19％。大主教克里斯托弗(1937-1949)被新政府罢免。
塞尔维亚正教会：1918年塞尔维亚、克罗地亚和斯洛文尼亚王国(1929年改名）成立后，塞尔维亚正教会寻求恢复其牧首制。1920年贝尔格莱德都主教区、卡尔洛维奇流亡牧首府以及波斯尼亚、达尔马提亚、马其顿和黑山正教会当局联合组成一个统一的塞尔维亚正教会，贝尔格莱德都主教迪米特里奥斯成为牧首(1920-1930 年）。然而塞尔维亚正教会牧首区的组织机构和立法直到十年后才结束。1931年，塞尔维亚正教会成员占全国人口的48.7％，而天主教会成员占37.4％，双方的矛盾导致了1935年冲突的发生。南斯拉夫希望同梵蒂冈建交，但正教会牧首巴拿巴斯(1930-1937)极力反对。
1941年南斯拉夫被德国、意大利和保加利亚人占领，独立的克罗地亚王国(天主教徒占多数）中的正教会于1942年成立，拥有180 万名成员。塞尔维亚正教会牧首加布列尔五世(1938-1950)于1941年被逮捕，他及他的代表约瑟夫(1941-1946)的牧职活动都受到战争的影响。1944年铁托上台，建立南斯拉夫人民共和国。1946年1 月31日通过的宪法中宣布实行政教分离政策。

罗马尼亚正教会在第一次世界大战后，随着罗马尼亚民族教会同卡尔洛维奇、希宾和捷尔维奇教会的合并而得到发展。1923年宪法宣布正教是罗马尼亚的主要宗教，并把罗马尼亚正教会组织统一起来划分为五个都主教区。
1925年罗马尼亚正教会通过宪章将其付诸实施。1925年2 月27日，正教会圣会议决定把布加勒斯特都主教区升格为牧首区，9 月27日布加勒斯特都主教米龙在君士坦丁堡普世牧首的认同下当选罗马尼亚正教会第一任牧首(1925-1939)。1939年米龙牧首去世后，摩尔达维亚都主教尼克丁当选新牧首(1939-1948)。他作为一名修道僧和主教，致力于罗马尼亚正教会修道制度的复兴。
波兰正教会：两次世界大战之间，在波兰居住着近400 万正教徒，占波兰人口的12％。这些正教徒于1923年组成波兰正教会，1924-1925 年君士坦丁堡普世牧首承认其自主宣言，波兰政府有关正教的政策是反对乌克兰民族和白俄罗斯人中要求正教居民自治的倾向。1938-1939 年间，130 座正教教堂和两座修道院被毁坏。二战中波兰被占领后，波兰正教会分裂，在苏联占领的波兰地区，正教徒受俄罗斯正教会莫斯科牧首府管辖。在都主教迪奥尼斯基(1923-1948 年，1961年去世）时期，波兰正教会因东部波兰纳入苏联版图而减少了35万成员。