十一期间到江西上饶拜访三清媚，毛会长带我们来到了婺源，在思口镇有个西冲村，这里历史悠久，据说当年范蠡与西施最后在此归隐，还留下了很多传说与典故，同村里的一些文化相关联。
但最让我感兴趣是这里的一座宗祠，面积大、建筑精美，耗时13年才完成，这就是“俞氏宗祠”，现在为国家级文保单位。
我不算没有见识的人，这些年游走在各地，见识了很多乡村传统文化，而宗祠看得太多了，但还是被这座高大精美的宗祠震撼了。
这建筑，堪称是传统木建教科书般的存在。
俞氏宗祠建设于嘉庆十九年（公元1814年），完工于道光七年（1827年），历时十三年才完成。占地2000多亩，是由本村的木商俞士荣捐资建造的。
关于木商，是当年徽商的重要组成部分，而俞家又是木商的带头人，多少代人都是做木头生意，他们的生意范围已经超越婺源、超越了安徽（当时婺源归属安徽），甚至是国字号的木商，他们主要经营的木材多是贵州、湖南、四川的，砍伐后由水路集中，再沿长江而下，经由运河，运往各地交易。
徽商在最发达的时有四个行业：盐商、木商、茶商、典当行，其中婺源俞氏家族是重要的木商之一，在外面影响大，也赚了很多钱。
而过去人的思维，赚钱后要光宗耀祖，荣归故里，为家乡做事，所以除了翻盖自己的宅院，还要建桥、修路，盖学校、建宗祠，否则你有再多的钱也会被人看不起。
俞士荣因为太有钱了，所以他捐建的宗祠也是大笔的投入，表达了他的财力、阅历、审美，以及建筑上的极致要求。
选用好木料，好工匠，用最科学和先进的建筑方式，宗祠不仅高大气派，也绝对是美轮美奂。
这里使用的每一根材料都被精心打磨过，没有一点点的马虎与敷衍，两百多年过去了，承受了风雨和岁月，也代表了中国传统木建筑的智慧与审美。
看看当年的雕梁，这些镂空雕刻木艺，是多么精美啊！
俞氏宗祠整个建筑分为三个部分，有主要的正道和附属的左道和右道。
其中正道是建筑主体，又分为正堂和后堂两部分，正堂是大型祭祀，执行宗法制度的地方，后堂是供奉祖先灵位，放置兵器和族谱的地方。
左道是已经损毁的“节孝祠”，右道的设置竟然是一座水牢，这是不是大大出乎了现代人的意料，难道是“私设公堂”吗？这在宗祠中不敢说是唯一，但我绝对是第一次看到。
宗祠建水牢，怎么可以这样？也太恐怖了吧？
水牢边上介绍牌这样写道：俞姓族人为了更好的管理俞姓子弟，在修建宗族祠堂时就把水牢包含在设计之中，当族人犯了族规，就要被关进水牢，以此为戒。西冲男人过去多是外出经商，妇女则留守故乡，水牢还可以起到警示妇女遵守妇道，墨守成规的作用。
原来这水牢很大成分上是给女人准备的啊。
据说水牢是一个天然水道，有一公里长，里面还有蛇蝎等物，人在里面也站不起来，是非常可怕的惩戒。
虽然水牢恐怖的存在了200多年，但村民告诉我们，并没有听说有人被惩戒过，它主要是起到威慑作用，而整个族群一直是非常团结、互爱的。
宗祠除了有水牢的“严规”，祖上还留有“族规家训”，劝善积德、尊老爱幼、邻里和睦，大事小情、事无巨细，一一列明，成为俞氏家族历代的“村民手册”。
村书记对我们说，这个族规也是当下制定村民公约的基本要素，这些族规已经深入民心，所以在乡村的管理上只是添加了一些新的内容。
这是一个文明、和谐、规范、约束，有厚重文化与文明历史的地方。
没有规矩不成方圆，西冲村用一座祠堂，把族规与文化树立起来，在一定的历史条件下约束了人们的行为和道德标准，也在一定程度上维系了家族的团结和文化传承，今天有人可能有不同的见解，但对于俞氏整个家族，却是受益了200多年......
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