对“鬼神附体” “神精类疾病”等问题开示

法师对“鬼神附体”

“ 神精类疾病”等问题开示。

? ??问题：师父您好，我们在家修行，身上有众生该怎么处理？您能在此道场给它们皈依，或超拔它们吗？

? ??妙祥法师答：这个问题，关于身上有众生这些说法，辽宁要比河北的重，辽宁有时候农村信佛最好的家庭也供着大仙。身上哪儿难受了，他说众生“附体”了。大仙给看了——也就是巫医神汉给看了，说这是什么什么冤亲债主找你了。这些说法都不是佛教的，都是民间一种大仙的说法和一种道教的说法。佛教绝对不允许这种说法，这种说法是破坏修行。因为佛法真实的意义是什么呢？就是离一切相。凡所有相皆是虚妄，一切唯心造。如果我们这样思惟就远离了佛法，就变成了鬼神教了，这是不正确的。

? ? 虽然佛法也讲到六道众生的轮回，但只是讲六道众生的轮回，讲的是因果，因果是破自然外道的。所以说我们应该更加进一步了解佛法的实相，应该从“凡所有相皆是虚妄”去考虑就对了。因为这个很多的“附体”，所谓“附体”是意念力的关系，或某人暗示的关系。比如说我们这个墙，如果有人说是观世音菩萨在墙里面呢，我们用眼睛使劲瞪着看，时间久了那观世音菩萨就出现影像了。你再观一观，观世音菩萨就下来了。那是真的吗？不是，是你眼睛疲劳所造成的。

? ? 所以《楞严经》讲过，这个意思大致就是说，（编者注：师此处是举看观音菩萨的例子以说明《楞严经》中“结暗成色”的法理，在经文中并非是以看观音菩萨为例子。）如果墙里有观世音菩萨，那何必用你眼睛看才出现？如果是空中有菩萨的话，你何必还瞅墙呢，是吧？你眼睛里有菩萨，你何必还用看空中、看这个墙干吗，是不是？那在你心里，张开眼睛就应该有菩萨才对，为什么还要瞅呢？所以说三者都是虚妄。由于我们“结暗成色”，大家记住这句话——结暗成色。你瞅久了它就会产生色相的堆积，色相堆积就会产生影像，所以说我们心念一动弹就产生影像。有的把这种现象就解释为什么众生“附体”，这是很不正确的，是远离了佛法的。所以说有很多的精神上崩溃，出现了这个幻听幻觉，就是这么个现象。

? ? 这种说法非常坑人，有的很年轻，精神就不正常了；有的大学念不下去了，也是这么个原因，这个一定要远离。所以我建议大家诵《金刚经》、《心经》和《楞严经》，不要放松，一定要多读，特别是读《地藏经》的，一定要先读《金刚经》或配合读，这样的话才远离了这种相。有时这种说法和气功差不多，气功为什么昌盛？它就利用人们的意念力而起的作用，以为这功那功，实际上就是意念力的关系，所以说这都属于外道说法。（本文转载于 上妙下祥法师在秦皇岛放生文化交流会上的开示中的问题）

? ??问题：在佛法中，对于精神分裂症状有什么对治的修法吗。

??? 妙祥法师：让他知道，所受的一切境界，都是骗局、虚幻的。让他本人念：“你不要骗我，我知道你是谁”，或者别人代替他念。远离外道，多放生、念经，《金刚经》《心经》都可以的。

? ??问题：去年7月他们就开始干扰我，有一男一女（有时还有其他人）可以和我说话就象精神病的幻听，别人是不知道的，我想什么他都知道，有时我想一遍他还重复一遍，我不知道他们是谁，我不知道我小时候做了什么事得罪他了要对我下降头。又不能和别人说，因为和亲人说我中邪而不是精神病，他们不相信以为我有精神病，高中时我因为奇怪的问题（身体）而不得不休学，还看了心理医生而奇怪的症状并没有消失，并继续服药上学，后来考上大学但无法用心学习我不知道原因，直到去年他们用这种方法干扰我。我的身体也有反应，某一部分跳动好象受他们控制一样，现在有时一动就会有一声象关节响那样，最近眼睛也开始跳了。我真的很难受，不想以后就这么生活，每时每刻他都会干扰你，就象共用一个灵魂一样，睡觉做事都会干扰，比如看书时集中精力也不行，而且越是用心越累头昏昏的，连戴上耳机也不行也会和他们交流，好象他们进入我的灵魂，都已经快1年了，我不想没有灵魂的活着，根本不能用心思考做事只能象行尸走肉。还有就是有时晚上做噩梦，比如他们用刀割我的皮肤，身体。我在网上偶然发现关于降头的文章觉的很象，有没有好心人帮帮我啊！？

? ??妙祥法师：你的感觉是你自己内心的幻觉所变化的。多看《金刚经》，诵《心经》。

? ??问题：民間傳說人死會變鬼，這些鬼仍與死前樣子一樣，長期流連在生前故居或其他地方。但是书上说这是不正确的民间迷信而餓鬼道的眾生與民間傳說所描述的鬼並不同。可是有些人又说他看见鬼了，而且有相当多的人是因为看见无脚鬼，无头鬼或者其他各种各样的鬼了，才学佛的。那么究竟有没有象人一样的鬼呢？

? ??妙祥法师：鬼就是贪、嗔、痴。形容这个人心里有鬼，你说这个鬼是什么样子的？? ? ? ?