前言
我国古代纺织业非常发达,在明代,尤其是江南地区,其纺织品无论是艺术形式还是织造技术,都体现出较高水平;兼具江南商业经济带来的繁荣特色,与士人集聚形成的审美流行;在纹样造型、构图、题材上衍生出复杂而多样的形式。
2012年,江苏省考古队在无锡七房桥,发掘了钱樟夫妇墓的墓葬;无锡钱氏家族是江南地区望族,建立于五代十国时期,凭借优秀的家风家训,历朝历代都有十分杰出的人才;钱樟夫妇即是明代中后期无锡钱氏家族的重要成员;最值得关注的是,该墓出土大量明朝纺织品;这些纺织品美不胜收,特点是花纹各异,专家花了三年时间,才将各种花纹整理出来;然而人们发现,其中不少图案在今天时尚界仍然非常流行,有一个从古到今流行了一千年;是什么花纹呢?明朝的纺织业究竟有多发达?下面我们来看看!
钱氏夫妇墓葬出土遗物概况
墓葬保存基本完整,未发现被盗迹象,共出土了金器18件、银器39件、铜器56件,还有瓷器32件,包括一件完好无损的瓷枕,堪称绝世珍品;其中最为突出的是,墓中发现大量花纹各异的纺织品衣物;人们形象地将此墓葬比喻为“钱家衣橱”;经过专家整理,把这些花纹图案题材分为三大类。
祥瑞有序的自然气象题材
明代织物纹绣中的自然气象题材以云纹最突出,分别是四合如意朵云、连云、灵芝连云等多种形式;七房桥钱氏夫妇墓共出土4件装饰有四合云纹的纺织品;这些象征祥瑞的云纹是如何设计在服装或者其他纺织品上呢?专家研究发现,作为服饰面料的织造底纹时,通常以二方或四方连续形式进行重复排列,还有的以散点式交错排列、以及双向连接等排列方法,以呈现不同视觉效果,还可与其他题材进行组合,铺满整个画面;钱氏墓出土的四合云纹,盛行于汉代与明清时期,但在主体造型上明代更偏饱满圆润,延承传统、追求创新,主体方正而稳重。
简练小巧的器物题材
器物题材在中国传统吉祥纹样中较有代表性,无论在思想内涵或是表现形式上,都带有传统文化中儒、佛、道三家难以泯灭的印记;专家用七房桥明墓出土纺织品纹样,与其他同期墓葬中出土的纺织品相比较,发现前者在器物的选用上偏重道家杂宝纹;所谓“杂宝纹”指的是一种典型的装饰吉祥纹饰,始见于元代,盛行于明清;这说明,明朝无锡一带人们普遍信仰道教;所以,纺织品纹样能反映出当时人们的宗教信仰。
灵动百变的几何纹样
除前述纹样题材外,明代中后期社会流行的纹样尚有其他丰富的题材选取,在七房桥明墓中出现的较为典型的是装饰用的几何题材;几何题材纹样多由点、线、面或常规几何图形按一定规律排列、交错、重叠、连续构成的抽象图案;七房桥明墓出土纺织品中,几何纹主要用于服饰缘边和局部缀饰;形式是,以菱格形元素进行二方连续排列;其独特的结构组织方式,相对容易形成重复的节奏韵律,营造简约且均衡的视觉效果;比如,在菱格小花刺绣棉袖边中融入植物题材,这种花纹始见于唐朝;特点是用几何形式,对花叶纹样进行改造,增加了纹样的装饰美;这样的菱格纹、树叶图案非常受欢迎,简单多变的几何图形在今天的时尚界也是大热元素。
总结
明代织绣纹样中使用题材丰富多彩,带有鲜明的地域特点;表明了明代纺织业的高度发达,同时也反映出社会及个人审美的时代风尚。
【参考资料:《考古》《中国纹样史》《江南地域研究》】
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