何事夜郎流不返，又持杯酒戏嫦娥。说来话长。常言道，自古美人是非多。嫦娥姐姐，是住在月亮之上的广寒宫中的大美女。美艳如花，却宁愿独守空房，个中势必有其缘由。显然，后羿、吴刚和猪八戒三位男士，都与嫦娥有些许瓜葛。咱们就来八卦八卦。
（嫦娥奔月）
嫦娥的身世
嫦娥是上古时代的仙女。在上古时代，造神也不随便，能称得上仙女的，大多出身显赫。按照有限的史料记载，又说嫦娥是帝喾之妻的，有说嫦娥是帝喾之女的，还有其他说法。
（道教壁画中的三皇五帝）
不管怎么说，其实，有一点是不变的。那就是，帝喾是尧帝的父亲或者祖先。所以说，历代以正统自居的封建帝王，喜闻乐见嫦娥仙女的传说 ，有为自己的祖先脸上贴金的意味，也大致表明，嫦娥的传说，应该起源于尧、舜、禹的年代。
后羿是嫦娥的丈夫
英雄配美人，自然是天经地义。后羿，就是那条射下九个太阳的汉子。这个说法，源自《山海经》，不过原文已失传。今天说后羿射日，是西汉淮南王刘安的《淮南子》引用《山海经》的说法。原文如下：
逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食......尧乃使羿......，上射十日而......，万民皆喜，置尧以为天子。
首先，还是奉尧为正统，可见，这件事很重要。另外，英雄后羿到底射下了几个太阳，原文未交代，反正不可能射下十个，对吧？总之，必须留下现在挂在天上的这一个太阳。
（后羿射日）
为了表彰后羿的功劳，尧就把嫦娥许配给后羿为妻了。那么后来，嫦娥怎么跑到月亮上去了呢？故事还是来源于《淮南子·览冥训》，文中说，嫦娥是由于偷吃了仙丹而离家出走的。原文如下：
譬若羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。
淮南王刘安，请各路江湖术士为门客，集体撰写的《淮南子》，颇具道家意味。除了写书，他还忙着炼丹。仙丹炼没炼出不知道，倒是顺手发明了豆腐。当然，也为我们留下了不少的远古的传说故事，其中，就包括后羿与嫦娥。
吴刚就是个打酱油的
吴刚伐桂的故事，大家耳熟能详。这个故事，来源于唐代的笔记小说《酉阳杂俎·卷一》，原文如下：
旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言：月桂高五百丈，下有一人，常斫之，树创随和，人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，摘令伐木。
你看，吴刚本是西河一小民，沉迷于仙术，但不得要领，所以被责罚到月亮上砍树。他日日辛劳，却尽是无用功。那么，他有功夫或者有机会，跟嫦娥姐姐勾搭和聊天吗？我看够呛。所以，吴刚与嫦娥之间，不大可能擦出爱情的火花。
（吴刚伐桂）
《酉阳杂俎》记载的内容，也类似于《淮南子》，多为稀奇古怪之事。但是，其中收录了不少的早已湮没的文字片段，故论者虽病（诟病）其浮夸，而不能不相征引。
猪八戒是典型的单相思
猪八戒喜欢嫦娥姐姐，是典型的单相思。《西游记》中的猪八戒，是一个志大才疏的家伙。因为《西游记》是明代的市井小说，读者和听众（说书），大部分是小市民，所以，猪八戒就相当于一个被嘲弄的未见过世面的老农民。不信？他的兵器九齿钉耙，原本就是农具。
（舞台搞笑剧表演，猪八戒怕老婆，却醉戏嫦娥）
为什么《西游记》的作者吴承恩，要写上天蓬元帅猪八戒，酒醉戏嫦娥的桥段呢？其实，这个情节不全是吴承恩编的，早在宋代，就有类似的说法。不过，犯事者不一定是猪八戒罢了。宋代的陈炜，有一首《谪仙问月》，原诗如下：
沉香亭北奏云和，独数清平第二歌。何事夜郎流不返，又持杯酒戏嫦娥。
当年，杨贵妃沉香亭北倚栏轩（李白诗句），风姿绰约，令人心欢。清平乐是曲牌名。可见，陈炜此诗，是讥刺那些浪荡子（夜郎）的。
那么，猪八戒不知自己的斤两，还舔着脸去骚扰人家嫦娥，算不算夜郎自大呢？我看，在此处，吴承恩想要传递的信息无非是，猪八戒是癞蛤蟆想吃天鹅肉了。
小结
嫦娥姐姐，被迫远离故土，与亲夫后羿咫尺天涯。可是，此时，淳朴的吴刚不敢想，狡猾的八戒又够不着。可见，寂寥的嫦娥，只能继续在广寒宫里独守空房了。
这个结局，是嫦娥姐姐的情感悲剧，却是广大中国人民的衷心期盼（虽然有点小残忍）。道理很简单，否则的话，还如何能把嫦娥奔月的美丽传说，继续流传下去呢？
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