古罗马人的婚礼仪式是传统习俗和宗教文化相结合的产物，对于古罗马人而言，婚礼是婚姻生活的开端，是双方“爱情”的保障，同时也是古罗马家庭生活的重要组成部分，对于古罗马民众来说结婚的主要目的就是为了实现“父权”到“夫权”的转换，随着贵族和平民的通婚合法化，罗马人的婚礼仪式发生了一系列显著的变化，这些婚礼仪式的变化同时也是罗马社会生活和阶级地位变迁的一种反映。
一、父权在罗马家庭中成为一种原生的权利，父权家长制是古罗马家庭主要特征，随着社会的进步和家庭关系的变迁，贵族和平民之间的差距逐渐缩小，婚礼仪式也随之发生了显著的变化
人类社会的婚姻是在历史不断演变过程中形成的最核心乃至最稳定的群体之一，尤其是在进入父系氏族社会以后，然而在父系氏族背景下古罗马社会就出现了基本细胞”家庭“，父权家长制是古罗马家庭的最主要特征，父母、子女、家奴、神明构成了古罗马家庭的最主要基础。
父权在罗马家庭中是一种原生的权利，家长是所有家庭成员的领导，他们可以利用一家之主的身份来决定它所认为不正当的行为，甚至可以对家庭成员进行惩罚决定他们的生死，在共和时期，父权的神圣性和威严是不容挑战的。
共和早期的家长还掌握着整个家庭财产的支配权利，在罗马早期的自然经济社会中，家庭活动以及财产全部掌握在”家长“手中，一切家庭事务也全部是由家长做主，整个家庭的财产都由一人支配，同时在古罗马的婚姻中，子女不能自由选择自己的结婚对象，父权在婚姻中具有绝对的权威，婚姻的缔结需要家长或者监护人的同意。
在传统的贵族家庭以及平民家庭中，子女的婚姻大事一般都是由“一家之主”来定夺，妻子和儿女并没有婚姻的实际主导权利，但是到了共和末期和帝国早期的时候，古罗马的家庭关系发生了剧烈的变化，家父的权威受到了严重的挑战，部分贵族妇女开始脱离父权还有父权的控制，开始参与家庭的重大决断事件。
随着社会的进步和家庭关系的变迁，罗马法律也开始逐渐限制罗马家庭对家庭成员不合理的控制，法律规定家长不能虐待自己的子女和妻子，如果违反了法律规定接受法律的制裁，在帝国早期，古罗马家庭父权影响逐渐变小，家庭成员对家长的依附关系也逐渐下降。
同时，古罗马家长对子女婚姻的决定性作用也随着社会的进步被削弱，家庭当中的女主人开始逐渐参与到家庭的重大事件决策当中去，尤其是到了奥古斯都时期，子女是否愿意这门婚事成为婚姻成立与否的必要条件，而家长同意只是婚姻缔结的次要条件，家长对子女婚姻的选择逐渐丧失了决定权。
婚姻是家庭美满生活的开端，只有合法的婚姻才能组建美满的家庭，随着合法婚姻的扩展，贵族和平民之间的差距逐渐缩小，平民的地位在古罗马氏族社会中得到了提升，并被赋予了一些和贵族一样的特权和职责，合法婚姻的条件逐渐被固定下来。
到了共和末期以及帝国早期的时候，“无夫权婚姻”逐渐流行起来，越来越多的罗马人开始采用这种自由的婚姻类型进入家庭生活，随着罗马财富的增加、疆域的扩大以及奴隶制度的不断完善，古罗马人的婚礼仪式也发生了显著的变化。
二、共和末期以及帝国早期，贵族和平民的通婚获得了认可，平民婚礼得到了罗马法的保护，两者婚礼仪式之间相互影响、相互促进，女性地位得到了显著的提升
婚礼仪式是古罗马宗教和传统习俗的演变，在共和末期和帝国早期，婚礼仪式有着一套固定的流程，贵族婚礼当中的宗教仪式逐渐被忽略，而平民婚礼当中的元素被越来越多的人所采纳，婚礼一般都是在订婚之后举行，不管是贵族还是平民都会在婚礼之前进行一些婚前的准备工作。
在两千多年前的罗马，人们还会通过迷信的方式来选择举办婚礼的良辰吉日，人们一般会规避一些不吉祥的日子，然后选择良辰吉日举办婚礼，其实在古罗马，许多宗教节日都是根据罗马的历法来进行的，在这些宗教庆典节日中，人们都会放下手中的工作去进行一些庆祝活动，所以在这些日子里人们大多不会举行婚礼仪式。
在共和时期，对于罗马人而言，选定好良辰吉日以后，还有一项更重要的准备工作需要完成，那就是婚前的献祭仪式，婚前献祭是罗马人寻求神灵保佑的一种方式，在很多罗马文献中都记载了相关的内容.
这一仪式对于新婚夫妇具有重要的意义，他们通过这一仪式来划分自己与过去的界限，这是他们成人的标志，对于女性而言，这是他们贞洁身份的象征。
共和时期，由于贵族和平民不通婚导致他们在婚礼仪式上面呈现出了不同的特点，古罗马贵族由于其身份的高贵和一些传统习俗，共食婚的婚礼仪式是贵族阶层的常见形式，而共和时期的平民婚礼仪式则相对比较简单，没有繁琐复杂的具体流程，平民分别通过买卖婚和时效婚来获得夫权。
到了共和末期以及帝国早期的时候，古罗马的社会发生了显著的变化，贵族和平民的通婚获得了认可，平民婚礼得到了罗马法的保护，贵族逐渐借鉴平民的婚礼仪式，不断简化贵族的婚礼程序，婚礼阶层差距逐渐消失，固定的婚礼流程开始适用于罗马的公民群体，并且随着罗马疆域的扩大，一些东方婚礼元素也逐渐出现在罗马婚礼上面。
在共和末期，婚礼上的引领者一般是由一名已婚妇女来担当，随着社会的发展，人们对神灵的敬畏也没有之前那么的强烈，婚礼上面的献祭仪式开始被简化，到了共和末期古罗马的婚礼仪式上面，由祭祀主持的婚礼仪式开始由已婚妇女主持，这种婚礼仪式的变化在某种程度上体现了妇女身份的变化。
由于贵族和平民之间的差距被缩小，以及通婚的合法化，婚礼仪式不再以阶级身份作区分，贵族和平民之间的婚礼仪式相互影响、相互促进。
三、古罗马阶级身份差异不断缩小，婚礼仪式开始有了固定的流程，逐渐注重新娘在婚礼前后身份的变化，传统的婚礼仪式逐渐被淡化，婚礼仪式发生了极大的变迁
从共和早期到帝国早期，古罗马阶级身份的差异不断缩小，罗马人的婚礼仪式也开始有了固定的流程，另外，传统的贵族婚礼也开始逐渐淡化宗教上面的仪式，越来越注重新娘在婚礼前后身份的变化，在帝国早期的时候，古罗马的婚姻呈现出了两种不同的形式，“夫权婚姻”和“自由婚姻”开始在公民群体中并存，逐渐忽视夫权在仪式上面的重要性。
另外贵族和平民通婚的合法化，对古罗马婚礼仪式的变迁也产生了重要的影响，原本贵族和平民属于两个相互独立的阶层，随着社会的进步，婚礼仪式上的差距逐渐被缩小，婚礼仪式的流程也开始变得通俗化，陈旧的婚礼仪式逐渐被罗马人抛弃。
时效婚和自由婚姻开始在古罗马盛行，一些固定的婚礼流程逐渐被罗马人所接受，不同阶层的人都会采取这种婚礼仪式来纪念这个日子。
婚礼仪式开始强调两人结合的公开性，罗马的贵族妇女逐渐从夫权的束缚中脱离出来，随着罗马妇女社会地位的提升，婚礼仪式上关于新娘的仪式也不断增多，人们开始更加关注新娘在婚礼上面的表现，阶级关系的变化影响了罗马婚礼仪式的变迁。
在罗马不断对外征服的过程中，大量的希腊人以不同的身份移民到了古罗马，他们在古罗马社会中生活的过程中不断影响罗马人的生活方式。罗马人开始不断学习外来文化，从而，古罗马的婚礼仪式在一定程度上也受到了希腊社会的影响。
到了帝国初期，征服希腊的罗马人在文化上面也受到了被征服者的影响，他们的婚礼习俗也出现了一些希腊文化元素，除此之外，罗马婚礼仪式上颂歌也融合了希腊婚礼的元素，罗马婚礼上面的很多元素都或多或少的借鉴了希腊的文学作品
古罗马婚礼之前的献祭仪式也是对希腊婚前献祭仪式的一种效仿，希腊的新娘在婚前会通过献祭的方式来得到了处女之神的保护，罗马新娘同样也引入了这一仪式，这两者之间存在着必定的联系，这些影响虽然不会立马体现在婚礼仪式的变化上面，，但是这些因素影响了罗马人的社会生活方式。
从古罗马婚礼仪式的演变，可以看出女性的地位在变化的过程中也在不断的提升，在家庭生活中，女性不仅仅是家庭成员之一，到了共和末期和帝国早期的时候，妇女开始参与丈夫的家庭生活，妻子开始以家庭女祭司的身份带领家庭成员一起献祭，寻求神灵的庇佑，女性在家庭中的宗教地位得到了提升。
总而言之，共和早期，古罗马婚姻类型的变化影响了婚礼仪式的变迁，阶级差距的缩小促使平民和贵族在婚礼仪式上面相互吸收，同时随着古罗马对希腊的征服，越来越多的希腊元素逐渐被古罗马的婚礼仪式所采纳，婚礼仪式的演变提高了女性在婚姻生活中的地位，促进了帝国初期女性的解放。
参考文献
《罗马史》
《家庭史》
《欧洲家庭史》
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