洛阳古都梦千年 弘扬正法渡迷航

洛阳古都梦千年 弘扬正法渡迷航

——2020年河南旅行度生纪实之七

文/融学

度生行·洛阳

白驹过隙，千年一瞬

众生沉沦，佛法难遇

皈依明师，万望珍惜

弘护正法，义不容辞

嘈杂落尽，菩提花开

悠悠千年 洛阳沧桑

17日清晨，度生团队离开巩义，继续向西南挺进，十三朝古都迎来了特殊的访客。

仰韶曙光，夏商肇基，周制礼乐，两汉文章，魏晋风流，南北融合，隋唐盛世，宋金兵戈…拥有5000年的文明史、4000多年的建城史和1500年建都史的洛阳，是华夏文明的发祥地之一，隋唐大运河的中心，也是丝绸之路的东方起点。

既禀中原大地敦厚磅礴之气，也具南国水乡妩媚风光之质，这是上师一行抵达之后，大家对洛阳的直观感受。

白马驮经 九州慧光

两千年以前，一匹白马穿过黄沙，带着佛家智慧千里迢迢来到洛阳，一个被佛门弟子同尊为释源的地方—白马寺，从此佛教的种子散播于九州大地。

这里是中国第一次西天求法的地方；

这里是中国第一个由官方设立的佛教译经道场；

摄摩腾、竺法兰在这里译出了第一部汉文佛经《四十二章经》；

天竺僧人昙柯迦罗在这里译出了第一部汉文佛律《僧祗戒心》；

……

三国时期，生于嵩山的朱士行于此受戒，成为中国佛教史上第一个正式受戒出家的汉族僧人，后来朱士行又从洛阳出发，远行西域求法，成为第一个西行求法的中国佛教徒。

为在中原传承佛法，迦什摩腾、竺法兰靠着坚定的弘法信念，穿过茫茫沙漠，越过秦岭山脉，历经千辛万苦走到了东汉的都城洛阳。

在摄摩腾和竺法兰之后，又有多位西方高僧来到白马寺译经，共有三百九十五卷佛经在这里译出，成为当之无愧的中国第一译经道场。

伴着热烈的暖阳，大家跟随上师进入白马寺，五重大殿纷纷映入眼帘：天王殿（华严三尊）、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿，由南向北排开。每座大殿都有造像，珍贵而精美。上师带领弟子认真参观、细细品味。

慈悲超度 体味无常

之后，大家来到清凉台西侧尚存的几个唐代石础前，了解到1200多年前的灾难。从安史之乱开始，不断的战乱使繁华盖世的东都一百年间一片荒凉，唐代诗人留下了见证：

白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。

萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。

在上师提议下，大家相聚围拢，纷纷拿出米水，超度这里曾经遇难的众生。

晨钟暮鼓，时光流转，万千僧人的脚步在此驻足停留，翻开的历史，窥探一角，哪一块石板没有故事。法相金身的佛像，缭绕升腾的香烟，纯洁的荷花池和古香古色的殿宇，历经岁月洗礼的白马寺，无不透着佛的声音。

之后，大家继续前行，依次看到缅甸佛殿、泰国佛殿和印度佛殿，恬淡静谧、超凡脱俗，佛殿汇聚、各显庄严。穿梭于此，浓浓的异域风情扑面而来，恍若置身于异国他乡。

在缅甸佛塔前，为照顾即将返程的师兄，上师特意带领大家右绕佛塔，合掌持名、甘露净米，尽显殊胜。上师之慈悲，之关爱，那殷殷之期盼，我辈唯有精勤修持、弘法利生才是对上师最好的回报！

龙门石窟 末法哀伤

18日，上师一行整装待发，来到龙门石窟，这是皇家贵族发愿造像最集中的地方，历经东西魏、北齐、北周、隋唐、大宋等朝代的大规模营造，97000余尊佛像密布于伊水东西两山的峭壁上。看着一尊尊的石佛，师兄们耳畔仿佛回响着四百年不绝的锤击斧凿之声，眼前呈现着一龛龛永不凋谢的魂灵。

经过一千五百多年的悠悠岁月，龙门石窟中的佛像有的已经被浸浊，有的已经被风化，更有的已经惨遭破坏，也许正因这种悲壮美，才让后人看到了一种坚韧和不屈、一种超越时空的强大生命力。

上师带领弟子观赏的同时，进 行了多次施食超度：在万佛洞前施食，宝髻如来度水族众生；在毗卢洞中施食上供下施，上师带大家念南无卢舍那如来3遍--来世见佛皆欢喜，米水观供显清凉。

施食完毕后，回头见佛像神情流露忧伤。上师曰：末法…

并凝住良久，在卢舍那如来下方驻足许久。在供养卢舍那如来时，坛城升起，宏大无比，实为华严境界。只见卢舍那如来显现报身像，庄严程度难值难遇。阿难、迦叶亦是报身像，戴帽乘十层莲花于佛前两侧，文殊、普贤菩萨乘坐骑在上面两侧，现女菩萨像。诸佛身光白金辉映，金光照耀遍虚空法界。

团队一行即将离开，而坛城隐现，光圈仍在。

上师开示：

这是特意为上师和弟子做出的显现。佛独有十八种功德，其中佛顶螺髻，菩萨所无。今天释迦摩尼佛现报身像，左手托钵，右手持地印，带佛冠。金黄色袈裟，极其薄而轻盈，袍子边有宝石，袖子边镶嵌红宝石，胸口挂着宝珠，白色宝珠。跏趺坐于十层莲花。出现后四周都是报身佛像，层层叠叠重重无尽。法身毗卢遮那佛、报身卢舍那如来是释迦摩尼佛独有，不是每尊佛都一样。每尊佛都有独自的坛城，十分稀有难遇！

我们应紧跟上师，尤其是度生旅游的时候，绕塔、拜佛、施食等都是千载难逢，不容错过！

远离邪法 佛日生辉

旅行中，随行的一位弟子眼睛被障碍，上师发现存在妖邪，是一位40多岁的禅宗出家师，他嗔心重，有妖法，上师命护法将他五花大绑，抽打惩戒，让他的灵魂先去受罚，并在心脏部位植入装置，防止他再起邪念。

返回驻地后，上师言辞恳切的开示：佛弟子要竭尽所能弘扬正法，不要被世俗的儿女情长所束缚，尤其在末法时期妖邪炽盛、阴云蔽日，一定要紧跟上师，努力争气，抓紧用功，让佛日生辉！

慈悲开示 勇往直前

19日，参观完洛阳博物馆，上师一行向漯河进发。晚饭结束已经近11点，上师仍不知疲倦的为大家开示。

上师批评:不能说最后一站，人生最后一站还远，度生旅游也不能说最后一站，漯河也不是最后一站，以后可再来。

上师赞叹何师兄发心很好，漯河这边安排妥当。漯河曾是宴城，岳飞的大将杨在新就死在晏城。

今天已经第十天了，时间很宝贵，尤其在60岁以上更感觉时间宝贵，到一定年龄就知道，时间过得很快。上师20岁生日，杭州蒙蒙细雨，独自走在延安路，素菜馆二楼，点了一碗素面，丰盛的素菜，先供供佛菩萨，也很自在。恍如眼前，韶光易逝，寸金难买寸光阴。古今中外，许多名人都感叹时间过得快，曹操《孟德心书》，华佗《青囊经》，记录自己一生的学问均早已失传，现在的是后人加的。

岳飞满江红，”莫等闲，白了少年头，空悲切。”从古至今，最聪明的人都很重视时间。

上师年轻时各种方法请假，事假病假，就为了学佛学医。若不如此，可能现在和许多养生主任一样，名气很响，但没真才实学。

作为弟子，上师书最少要看两遍，上师发过愿，要让法本初中生都看得懂，但看两遍以上看不懂。如《地藏菩萨圣德修证集》把上师怎么学佛的经历都讲的很仔细，与地藏经是不一样的。《往生咒是显宗？是密宗？》，全世界只有这本有往生咒手印。《宝箧印陀罗尼修证简仪》真正把宝箧印法全部公开了:种子字、心咒、加字咒语、八部观想法。今后八关斋戒上会出题目考不出，当心后果。

另外，融晋师兄在此次旅行中不时为大家分享施食超度的殊胜。例如11日在开封博物馆，去之前便梦到大量国共士兵和外国战死的士兵，他们穿着军装，以中英文报纸的方式展现他们骄傲的战绩，伴着慷慨激昂的乐曲，他们主动请求超度。晋师兄还提示到，本次旅行每场超度都很好，众生数量巨大，十三场众生特别多，随行的同修们受益很大，大量的冤亲债主和业障得以解除，感恩上师三宝！

度生旅行的队伍继续前行，无惧无畏，永不止步！