南京发现父女合葬墓，挖出900颗千年仙丹，专家化验后：人神共愤

对考古和历史感兴趣的朋友们，应该对“墓葬”并不陌生，毕竟那些大大小小的珍贵文物，大都源自于考古学家们对历史上不同时期陵墓的挖掘。岁月的风云巨变，世间的沧海桑田，几千年的历史碎片，往往在大大小小的陵墓被开掘之后重见天日，为我们讲述一段段历史故事，再现一帧帧历史画面。

二十世纪90年代中期，考古专家曾在江苏省南京市发掘了一座贵族合葬墓，经考证，此墓为东晋时期的父女合葬墓。有人对父女合葬墓感到不可思议，因为这种墓葬形式在历史上是非常罕见的，更有专家对墓葬出土的物品感到愤怒不已。1700多年前究竟发生了什么，今天我们就来一探究竟。

历史上的东晋权臣---王彬

晋朝，上承三国，下启南北朝。公元266年司马炎登基，国号为晋，定都洛阳，史称西晋。公元316年，匈奴攻破长安城，俘虏了晋愍帝，西晋灭亡。公元317年，晋室南渡，司马睿在建邺建立东晋，公元420年，刘裕建立宋，东晋灭亡。

提起东晋时期的王彬，如果不是精通历史，能说出一二的人恐怕不多，但是大书法家王羲之大家肯定知道。据专家考证，王彬和王羲之属于同一个家族——即东晋时期显赫一时的王氏家族。

王彬，官至东晋尚书、左仆射。他所在的王氏一族，是东晋政权的主要统治支柱之一，不说是权倾朝野吧，那肯定也是东晋时期数得上的豪门望族。

根据出土的墓志，王彬就是大墓的主人，墓中合葬的还有他的长女王丹虎。

出土的奇珍异宝

考古专家发掘清理出的陪葬品可谓琳琅满目，瓷器、陶器、铜器、铁器、玛瑙、水晶、琥珀玉石等等均保存完好，数量也比较多。其中，还出土了两只玻璃杯、一只嵌金刚石金环，据考证均为古罗马的输入品。这些珍贵文物的出土不仅反映出东晋时期中外交流的繁盛，也反映出东晋王氏家族的显赫和豪奢。

有人说这些出土珍贵的文物怎么会令考古专家吃惊并感到愤怒呢？那是因为，除了在王丹虎的墓坑里出土了贵族女子喜欢的珍珠几十粒、贝壳装饰几千粒之外，还有900粒仙丹，经专家化验主要成分为硫化汞的丹药。而这个硫化汞的丹药在古代有个官方名称，叫五石散，在魏晋南北朝时期特别流行，其实就类似于现在的致幻类药物。而专家得知这种仙丹真相后，都感到人神共愤！作为一个父亲的墓主人，却让自己的女儿食用这些有毒的精神类药物，简直丧尽天良。但与此同时，也为我们缓缓揭开了东晋时期社会风俗中独特的一角。

五石散之罪

喜爱历史文化的朋友，大约都知道魏晋名士喜爱服食五石散。五石散是一种丹药名，“五石”就是五种矿石：紫石英、白石英、赤石脂、钟乳石、硫磺。炼制五石散，还要配以人参、白术、防风、附子等多种中药材。相传此方为东晋时期的大名士何晏根据东汉张仲景紫石散及侯氏黑散两方增减而得，宣称可以治疗男子劳伤虚羸，因须冷服，又名寒食散。

据史料记载，大名士何晏其人“美姿容，面至白”，他说，“服五石散非唯治病，亦觉神明开朗。”他服食五石散以后，面色红润，神清气朗，在外人看来，姿容俊美，状态极佳，因而将服食五石散视为能够一种可利于长寿的生活方式。一时间，这种观念在士族高门之中广为流传，服食五石散渐渐成为东晋时期的社会风尚、潮流，甚至将五石散奉为“长生不老之仙丹”。

然而五石散可不是什么“保健品”，更不是什么“仙丹”。

这种所谓的“丹药”，配方成分主要是各种矿石，古代提炼矿石的技术很先进吗？真的会调配“仙丹”吗？不可能的！最多就是把矿石研成粉末，再添加一些补益人体的中药材，一股脑儿扔进“炼丹炉”，大火熊熊，煅烧个几天几夜，炉子里烧出来的粉末、结晶、颗粒，就奉为“仙丹”了。殊不知“仙丹”中那些来自于矿石内部的重金属啊、汞化物，对人体的产生毒害该有多大啊！

五石散“服者食宜冷，衣宜薄，酒须温，但每致中毒，染成痼疾，性情暴躁，至有伤残夭死者……”服食五石散不仅使人感到燥热急痴，还令人上瘾，长期服用使人精神恍惚，不能控制，急躁癫狂，这就很像现在的毒品了。可见，五石散不是延年益寿的神药，反而是损害身体健康的毒品。

王丹虎与父合葬之谜

要说古代的贵族女子成年后，不是入朝待选以期陪伴君王左右，就是与其它王权贵胄缔结婚姻。这不仅仅是她们常见的人生选择、归宿，而且还常常被家族利用以达到“强强联合”的目的。

王丹虎作为权臣王彬的长女，想必也是“一家有女百家求”。那个时代，贵族女子的相貌无论是出众还是平庸，只要她的原生家族权势显赫，基本都无一例外地早早出嫁，而且，出嫁后很少有机会回娘家探望，更不要说死后与自己的父母归葬在一处了。

王彬殁时他的女儿王丹虎显然已经到了可以嫁人的年纪，出嫁后的女性，即便是早夭，也是葬在夫家的坟茔里，可王丹虎的遗骸怎么就与父亲归葬在一处了呢？

史料中对王丹虎的记载少之又少，我们不妨结合东晋时期的社会状况进行一次大胆推测。

要知道，我国古代女子须遵从“三从四德”，其中的“三从”就是指女子未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子。

作为王彬的长女，不说是集万千宠爱于一身，也一定是荣宠有加。假设王彬曾经出嫁，后来由于种种原因遭遇婚姻不幸，回到本家，并且没有再嫁。在家赋闲的贵族女子不必为生计担忧，时间久了难免空虚无聊，加上当时士族高门盛行的服食“五石散”之风，王丹虎接触五石散甚至对五石散产生依赖、无法自拔也是极有可能的事。

我们换另一种假设，受家庭环境、社会风气的影响，王丹虎自幼便沾染五石散并吸食成瘾，时不时地导致她精神恍惚、急躁癫狂还是其次，身体日渐受到侵蚀和毒害才最为可怕。

古人重视传宗接代，娶妻纳妾都要通过媒婆探知女方的身体状况能否孕育子嗣。即便王丹虎如何天生丽质，家族如何位高权重，一旦被人说成“嗜服丹药，恐伤及肌体，难有子嗣。”也足以令那些想要迎娶她的人望而却步。如果这个假设成立，则可认为王丹虎终身未嫁，因此死后与父亲归葬在一处也就十分正常了。

至于王丹虎究竟是否服食丹药，从那陪葬的几百粒丹药来看，极有可能。因为，古代人总是拿亡者生前最爱的物品陪葬，大概这丹药和珍珠、贝壳都是王丹虎的最爱，因此才被拿来陪葬。

父母挚爱子女，应该对子女的吃穿用度精挑细选，慎而重之，不可骄纵。我们现在想一想，作为父亲的王彬不可能对女儿服食丹药毫不知情，默许并纵容其实是在毒害王丹虎的身体健康，也难怪我们的考古专家对此感到颇为愤怒。