为什么范蠡不做宰相当商人?
范蠡退政从商，据说是由于他厌恶了官场上的尔虞我诈，尤其是看透了越王勾践这个人只可共患难，不可同安乐。《史记·越王勾践世家》记载范蠡曾专门写信告诉文种说：
“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
意思是功成国定，战场上的骁将对君主来说已失去价值，他们若继续留居高位，必将大祸临头。文种不听其言，后来果遭谗言被勾践赐剑自裁。而范蠡深知功高震主的道理，所以能及时隐退，终保平安。他告別了那块曾挥戈驰骋的疆土，来到滨海之邦齐国，“苦身戮力，父子治产”，没过多久，便积聚了数十万财富。齐国人“闻其贤”，送上宰相大印，希望他出来主持齐国政事。范蠡思虑再三，认为“久受尊名，不详”，于是将相印归还给齐国，将大部分财物分给当地百姓，第二次辞官远行，继续念他的生意经去了。
范蠡两弃高官、自愿从商，决不仅仅是因为他惧怕仕途的凶险，而是与其个人气质、价值追求和社会环境息息相关的。
当时社会生产力和商品经济的发展，以及由此而来的思想观念的变化，为范蠡弃官从商提供了广阔的社会背景。尽管诸侯林立，列国称雄，但不辞辛劳的商贾们或囤积居奇或肩挑背扛，赶着牛马大车，长年跋涉在山川原野、穿行于大江南北，“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往”的热闹场面、构成了这个战乱时代特殊的一幕。那些重商富贾坐着金玉装饰的车子，穿着刺绣华丽的衣服、频频交往诸侯大夫。他们的社会地位有了极大的提高，像士林出身的子贡，
“结驷连骑束帛之幣，以聘亨诸侯。所至，国君无不分庭与之抗礼”。
的确是够风光体面的了。连那位高喊“君子喻于义，小人喻于利”的孔丘老先生，也多亏了这个背师离门弟子的经济资助，才得以使其名扬天下。
“范蠡之徙、成名于天下；非苟去而已，所止必成名”的美谈。
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