北宋礼法下的后宫：浅谈北宋后宫车架与服饰的礼法制度

文丨黄仲彦

中国古代封建社会皆推崇以礼治国，礼法就成为了我国古代社会最高的道德准则，礼法具有严谨性与鲜明的阶级性，同时也塑造出人类层次分明的地位特色。宋代对文化极为重视，对于礼法的研究更为深入透彻，上到皇帝，下到平民百姓，均受到礼法的限制，就连后宫之中的车舆和服饰，都有着非常明显的区分与限制。

严格的车架限制

后宫中的礼法需要严格的去遵守，皇后作为后宫之主，在后宫中的地位就相当于朝堂之中的天子，不仅承担着管理后宫的责任，也有着其他嫔妃们无法逾越的地位。《宋史》中有记载，后宫中的车架共划分为六个等级。

一等车架是皇后的专属座驾，其余的嫔妃是不允许坐的；其他嫔妃乘坐的车架为二等到六等，其中还要受到嫔妃的等级与地位的限制。倘若其他的嫔妃违反了相关规定，就要受到一定的惩罚，轻则贬为庶人，重则与家人连坐。

车架中的礼法特色

春秋战国时期礼法就已陈我给阶级的象征，到了宋代，同样是阶级的象征，后宫亦如此。皇后作为后宫之主，有着为其他嫔妃赏赐车架的权力，除过皇后的专属一等车架之外，其他的车架均可以赐予其他的嫔妃，以提高赏赐之人的相应地位。

礼法的核心是尊卑制度，后宫之中依然受到严格的尊卑束缚，皇后在后宫之中尊贵的地位可以引导其他嫔妃的行为，也可以凭借礼法来制约所产生的不良影响，若是其他嫔妃随意坐了皇后的车架，会受到严重后果，同样也表明出礼法的严谨性与有效性。

从服饰看等级

后宫中的服饰同样也是礼法之中的非常重要的体现，与所乘的车架相比，服饰具有频繁更替的特点，因此后宫中嫔妃的服饰也有着严格的规定与限制。后宫之中的服饰也分为四等，除基本服饰之外，嫔妃中所穿的服饰也多有不同。

皇后作为一国之母，所穿的服饰必然是高端大气上档次，给人带来的感觉必定是母仪天下的感觉；嫔妃则是端庄典雅，虽没有皇后那样强大的气场，但也有属于自己的特色。不过这样的美，受到礼法的束缚中，也失去了一定的自由。

服饰中的严谨礼法

宋代的手工业和纺织业是高速发展的时代，布帛和饰品得以盛行，为后宫之中的服饰增添许多美感，即使在礼法的限制下依旧有着不愿意的美，后宫后宫之中的服饰有五种颜色，分为十二等级，虽表现出后宫文化的繁荣，但各有各的美。

后宫服饰从头到脚都有着非常明确的规定，不再以金银华丽为主，而是以精致为主，其中丝绸玉石出现的次数更多。相比金银的华丽，人们更加注重玉帛以人为主的美态，所以精致的玉帛，也成为宋代女性服饰中的一个闪光点。

宋代在经济与生产力的发展下，礼法变得丰富多彩，后宫则为礼法中非常重要的一个象征，但因其均为女性，从而有展现出非同一般的特色，虽受到严格苛刻的礼法束缚，但在礼法的束缚之中，后宫的车架和服饰，也在一步步的变革之中，成为独具宋朝特色的传统。

参考文献：《宋史》

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