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读史笔记之十四:衣服的诞生是为了求偶?古人服饰的那些趣事

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这些年汉服热持续流行,很多人在做汉服的推广和普及的工作,有时候街头上也能碰到可爱的小哥哥小姐姐身着汉服的情形。其实中国几千年来,从春秋战国到唐宋元明,汉服也是不断变化着的,有时候会看到一些不伦不类的搭配,虽然都是汉服,但有历史拼盘的感觉。不过也可以理解,古人异常重视衣冠,有非常复杂且严格的限定,再加上史料多文字而少图样,即便是专家有时候都容易晕头转向,何况是普通人?

这里就不自找麻烦了,今天就简单分享一些古人服饰相关的边角料知识。

一、衣服的发端,先从下半身开始,然后到上半身;先有身前,再有身后;所以很多人会以为衣服的源起,是遮挡裸体以抵御羞耻感而来;但社会学家显然有不同的看法:上古时代,衣服没有诞生之前,大家都裸露着,坦诚相见,有什么可羞耻的?无意间有人把带条纹的兽皮围在腰上,或者是把树叶顶头上,竟然成为一群裸露者中最显眼的那一个!顿时不少异性都投来了炽热火辣的目光……裸露千篇一律,有趣的衣服才能产生更高的求偶成功率,这才是衣服诞生源头的真相。

二、衣服的材料,在上古时代,有皮做的,有草做的。《礼记》说“未有麻丝,衣其羽皮”,大概是拿动物的皮简易加工成衣服,当然就别讲究什么款式与美观了。《礼记》同样记载了“黄衣黄冠而祭,息田夫也。野夫黄冠。黄冠,草服也”,后来黄冠就被引申为田野乡土之人,有时专指道士,总之有个共同点:衣着简朴、简陋,大概是草很常见、便宜的缘故吧。

麻的发明,现在已经不可考证了,无从知道是什么时候、什么人最先用于衣服;丝的使用,传说是起于黄帝的妃子嫘祖,当然这是不足采信的。

丝、麻产生之后,皮和草就用的逐渐的少了。后来皮的用途主要是作为战士的护甲。现代来说,真皮制品普遍比麻丝棉制品要贵许多,但在上古时代则刚好相反,一般人穿皮货的多,麻丝反而是身份地位的象征。

后来棉制成为衣服的主流,但棉花在古代的普遍推广,其实相当晚。唐代大概仅仅局限于岭南、两广地带;宋代扩展到福建;元代才推广到长江流域,而后逐渐推广到全国。

三、古人对于衣服的称谓非常复杂,常常容易把人绕的晕头转向。例如:穿在上半身的叫衣,穿在衣里面,短点的叫襦;长的、几乎覆盖全身的,装的有绵的叫袍,不装绵的叫衫。戴在头上的,最尊贵的一种叫冕,大概只有天子和诸侯可以戴,样子就参考电视剧中皇帝戴的那种前面带有珍珠吊坠的“帽子”;比冕次一个等级的叫弁(读bian音,四声;我知道很多人不会读,嘿嘿),一般用皮做成,有一定地位的士大夫阶层可以佩戴。头上戴的有一定形状及高度的东西,统称为冠。它既是成人的服饰,也是贵人的服饰——所以他们犯了罪,是要免冠的,不能再佩戴;至于一般庶人、平民,是没有资格有冠的,用头巾就好了。

武士、战士戴的帽子通常几乎都把脸遮挡住了,主要起防护作用,这种叫做胄。为了使人认出自己,见人就需要把胄脱下来,后来就演化成脱帽表达尊敬之意的礼节(和免冠不是一回事)。

同样的,西方在中世纪战争频繁且剧烈,同样需要免胄使人认识自己,伸手相握表示没有武器的意思,最终演化出了脱帽、握手表达敬意的礼节。

在脱帽表达敬意作为礼节这件事上,中西方可谓是殊途而同归。

其实古人关于衣服的称谓,以及穿戴方法,及场合应用,都有一套非常严格且负责的礼节性规定,而且各朝各代还有不同的变化,再加上古书中的记载大部分是文字描述,有图样的非常少,这就给一般非专业的爱好者造成了非常高的认识门槛;以上分享是挑选一些有趣味性的片段,也欢迎对古代服饰有研究的朋友们多多评论、指教。

文由混沌减压机原创,为读史笔记系列第十四篇;从三皇五帝到唐宋元明清,咱们慢慢聊。如若喜欢,欢迎关注、点赞、转发、评论,您的支持是我坚持下去的最大动力。

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