武汉有一地方名传千古，就因关羽用青龙偃月刀在这里卓了一刀

作为一个摄影爱好者，我喜欢到处跑着拍照，也喜欢探究一些比较有趣儿的故事。这次我就来到了武汉的一个叫卓刀泉寺的地方，传说曾经关羽用青龙偃月刀在这里卓了一刀，于是这里就流传千古了。这个卓刀泉寺融合了庙和寺，是一座千年古刹，也是真真切切的寺庙。

卓刀泉寺坐落于卓刀泉南路上，虽然是一座千年古刹，但它的香火却不及本地的“归元寺”、“宝通寺”旺盛，同时其寺院的规模也不大。我不信佛，并不会因为其规模不大或香火不旺盛就不过来参观。

德国伟大的哲学家黑格尔说过一句话：“存在即合理”。既然存在，我觉得它肯定有它的故事，我就喜欢了解它们背后的文化与故事。所以，我被卓刀泉寺吸引原因也很简单，那就是这里供奉着“关二爷”，这里有关于关二爷的故事。

我们进了卓刀泉寺后会看到有一座桥摆在我们面前，此桥名叫关公桥也叫关圣桥，桥下就是放生池，顺着桥的方向看过去就是关圣殿，关圣殿里面供奉的就是关二爷（关羽）。

慈悲为怀体念众生——放生池

在关圣桥的下面我们看到的就是放生池，在放生池中我们可以看到神龟在懒洋洋的晒着太阳，锦鲤在水中游来游去，一派自然协和的景象。

其实我们在很多寺院都可以看到放生池，其实这放生池是绝大多数佛寺中人工开凿的基础设施，称之为基础设施就是因为每个佛寺几乎都有！那么这放生池有什么寓意呢？

《大智度论》云：诸余罪中，杀业最重，诸功德中，不杀第一。

佛寺开凿这放生池，也是为了体现佛教“慈悲为怀，体念众生”的心怀，让信徒将各种水生动物如鱼、龟等放养在这里。信徒放一次生就积一次德，象征了“吉祥云集，万德庄严”的意义。

放生池的旁边，有一块大石头，我们可以看到石头上写着“忠義”二字

忠義的代表——关二爷

关羽能被封神我想是因为世人欣赏他的那种义薄云天的忠義精神，这种精神很值得人们敬仰，如下图就是我说的这块书写忠義二字的石头。

再往前走就是关圣殿了，一般寺院建筑内供奉神像的位置都是严禁拍照的，所以我就没有拍关圣殿内的照片，不过大家可以想象一下，这殿内供奉着华中地区最大的且有4米之高的青铜关公神像，两边是高三米的关平捧印、周仓持刀侍立像，庄严威武，正气凌然。

穿过这关圣殿，我们就可以了解到精彩的故事了：

卓刀泉寺和关羽的渊源

问题来了，前面我们说这关羽用青龙偃月刀在这里卓了一刀，于是这里就千古流传了，这里究竟发生了什么？这里为什么叫卓刀泉寺？它和关羽又有什么联系？

卓刀泉的传说

明景泰六年(公元1455年)《寰宇通志》书中记载：

在府城东十里，汉昭烈郊坛上。世传关羽曾卓刀于此，有庙在泉上。

清同治《江夏县志》有记载：

卓刀泉在县东十五里关庙殿前，色白香清饮之不渴，在汉昭烈郊坛下，世传汉寿亭候行军于此卓刀得泉，明楚昭王蒐饮之味甘冽，为甃石覆以亭。

因此传说就产生了：

公元208年(东汉建安13年)，关羽曾驻兵于此，因天旱无水，兵干马渴，一时怨声四起。关羽知道这件事后，那是非常的着急，一着急这手就不听使唤，拿起他的青龙偃月刀奋力卓地，并大声叹道：“如此炎热，官兵怎可一日无水呢？”说着，又是连着卓了几刀。没想到，勇猛无比的关羽几刀下去，竟有泉水潺潺流出，关羽大喜，捧一口泉水喝下，甘甜可口，便令三军畅饮，营中官兵欢呼雀跃，士气大振。

后来，当地人在泉水涌出之地围了一口井，把此泉取名为“卓刀泉”，关羽卓地成泉的故事就这样在民间开始流传了，并流传了1800多年。

楚昭王朱祯手书“卓刀泉”

如果说关羽的卓地成泉让这里名传千古，那楚昭王朱祯的手写“卓刀泉”三字更加赋予了卓刀泉的文化底蕴。

宋朝时为纪念关羽，依泉建庙，称曰“御泉寺”，在明朝洪武五年(公元1372年)，楚昭王朱祯（明太祖朱元璋的第6子）来到此处并喝了泉水，极为赞赏，于是筑井台建井亭，并手书“卓刀泉”三字。

通过照片不难发现这井上的“卓刀泉”三个字，不过这字也是后来重修翻新的字了，大家不要指望它就是楚昭王朱祯写的那三个字。这井的四周就是井台，然而我并没有发现所谓的井亭，应该是后世的战乱把其都毁了吧。

我站在井台的另一面又拍了一张照，此时我们可以看到“天下第一泉”3个字，我也对着井口拍了一张，这井口的直径并不大但是很深，寺院的僧人说目前是枯水期，所以这泉水不是很多。

我们从图片中不难发现，井口里面黑色区域反光的地方就是水，离地面很远，当时我心里在想，这天下第一泉的泉水尽然也有枯水期。

在天下第一泉这几个大字所在墙的两侧分别是“武圣阁”和“桃园阁”，这桃园阁里面供奉的神像是刘关张，但在桃园阁门口的左方写着“武财神”，我想它的作用也相当于财神阁，当然我也越来越疑惑了……

当我们背对着桃园阁的时候，我们能看到的还有大雄宝殿，因为这卓刀泉寺里面不仅供奉着关二爷，还供奉着佛主和菩萨。

说实话此时我对这大雄宝殿并不感兴趣，我只对这关二爷着迷。我的疑问已经越来越多，为什么关二爷的称谓就那么多，关二爷、武圣、武财神、战神等等

为什么这关羽会代表着这么多的信仰

其实，我们最熟知的关羽，应该是在小说“三国演义”中那个手拿82斤青龙偃月刀过五关、斩六将、勇猛过人的关羽。之后我又找了很多关于关羽的资料，在宋朝的时候，民间供奉关羽的庙宇已经非常之多了，明清以后供奉关羽的庙更是遍布中国内地，甚至连国外都有。随着关羽的地位越来越显赫，“武圣”、“武财神”、“战神”、“关帝”、“武安王”等称呼就出现了。

1、武圣

被称为武圣是因为关羽以忠義、勇猛和武艺高强著称，在冷兵器时代，一个武艺高强且忠義的人是很值得人们钦佩的。战士们都希望自己，将军们也都希望自己的军队像关羽一样武艺高强，勇猛过人。就这样关羽便被树为榜样而尊为武圣，与孔子齐名。

2、武财神

我们在现实生活中的很多地方都可以看到被供奉的关羽，比如：那些大大小小的店铺里面，供奉关羽，象征着财源广进，同时也能保店铺平安，无人骚扰。

3、关帝

道教将关羽奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一，其职能就是治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，招财进宝等

4、武安王

宋真宗赵恒在大中祥符七年(公元1014年)的时候赐给关公的封号叫“义勇武安王”

写在最后：

关于卓刀泉的这些传说，无论真假，我觉得这些都是华夏文明和文化的一部分，我喜欢这样的故事，所以我专门探访了卓刀泉寺，当然我还会去更多的地方，了解更多好玩的故事，感谢大家的支持。