从《迷羊》到《归羊》
早些时候，赶在六月皖江文化研究会全委会暨劝业场文化论坛举行之前翻开了《归羊》，与以往不同的是，作者原本宽大厚重的版风这次小巧清新，白玉的底，青花瓷调子的工笔画简单的花一朵，然后就是书名了，大片的留白一直延伸至封底。书的作者，汪军，皖江文化研究会会长，深爱自己的家乡，对安庆这座长江之畔的历史文化名城有着与生俱来的特殊情感，对皖江文化有着深深眷念，潜心致力皖江文化的发掘和推进。
至于书名为什么叫《归羊》，我想应该与郁达夫的《迷羊》有关吧。《迷羊》的生活素材，是郁达夫以第一人称叙述当年在安庆生活，学习的情况，反映了但是失意落魄的青年知识分子的生活。在A城邂逅并爱上了名伶谢月英，那一年郁达夫刚从日本回国，虽是留学东洋的文化青年，但他确实一个拥有传统精神的人，环境的变迁，生活的漂泊使他倍感人生的无常。
《归羊》则是以8年之后，已婚的于质夫重回安庆执教，“以当代人的身份重走郁达夫之路”，用回忆和现实的手法再现于质夫在安庆的曾经和现在。《归羊》，一部6万字的小说，8年之后，于质夫沿着当年走过的路找到曾经放不下的碧桃，激情芦苇荡，唤起生命的本真，海棠依旧，于质夫终于敢直面自己的内心。
读《归羊》一直断断续续，不是说小说故事情节不精彩，而是小说中的场景过于熟悉，菱湖公园的茶社，迎江寺素菜馆，百花亭都还在，还有三牌楼，药王庙，城隍庙不复存在，凭着文字的场景判断大致的位置。总是一时兴起，骑着单车，沿着书中的轨迹，似乎看见于质夫的归来的情形，还原当时的情景，也还原了安庆渐渐离我们远去的老街小巷，那些舍不掉的情愫，那些丢不开的市井，那些忘不掉的人。
皖江文化的领军人物，会长汪军是个严谨的学者，一直在他的微博，朋友圈，书本上潜心研究皖江文化，不遗余力宣传皖江文化，多年坚持寻拍活动，策划“重走郁达夫路”、“弦歌不辍百花亭”、“寻拍老安庆”、“追寻黄炎培先生足迹”等主题活动，举办安庆建城八百年图片展、安庆改革开放四十年图片展，感动了老安庆、科普了新安庆，一大批新生的皖江文化人紧紧追随，锲而不舍，让皖江文化跨越时空，历史文化名城，八百年安庆，本该如此耀眼璀璨！
九月，著名作家、皖江文化研究会会长汪军，安庆师大教授、安徽文艺评论家协会副主席江飞在A城的劝业场就郁达夫的《迷羊》到汪军的《归羊》，就新文学“A城意象”在当代的延续，进行了一场文学对话，一次跨越时空的文化意识对接。这是皖江文化研究会论坛的又一次开讲，是为了找寻很多关于这个城市的前世，也是为了让更多后来人知道这个城市曾经的风云变幻，街头与市井，一个城市总是需要有一群人去探究，留下一点财富给后人。
在如今的前言后记，原来的劝业场，我们能够安静地读一本书，这本身就是一种归来。每一场文化论坛在这里的举行，本身就是意义非凡。这是皖江文化研究会多年来奔走呼吁的成果展示，是皖江文化研究会全体同仁竭尽全力的结果。皖江文化研究会愿意为自己的故乡做一次又一次考证和找寻。时光前行，世间熙攘，我们终究不能忘了，我们来自哪里，我们又要去向何方。
图文\塔影横江 陶红
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
