“三和大神”离我们有多远？《岂不怀归》

司令大约是在读库里面第一次知道的三和大神，我还记得那是一个下午，我在北京的书店闲逛，随手拿起一本读库，看到了一篇关于三和大神的文章，然后就一直读到晚上9点多……在深圳龙华一处城市角落里，有一群被称为“三和大神”的年轻人。他们干一天玩三天，吃廉价的食物，经常睡大街，十天半月不洗澡、不换衣服。

后来，我发现贴吧还有一个“三和大神吧”，我对三和青年有了更多的了解。其实，他们离我们并不远，可能就在我们身边……

三和挣钱三和花，一分别想带回家

这个三和大神真的是一个神奇的物种，年轻人没有了努力的愿望，满足于最低层次的生存需求，也多亏了这个时代有好的娱乐机制和日结的工作可以找，在深圳龙华新区景乐新村北区的三和人力市场附近，他们大多数人都在一天全部开销50块钱以内，这种情况能生存下去，也多亏了深圳这里冬暖夏凉的气温，让大多数时候，他们哪怕住在外面也能活下来。同样的情况，在中国冷极内蒙古根河试试？一年9个月取暖期，在外面睡？2个小时冻硬好吗。

三和青年们大多干一天玩三天，白天四处闲逛，晚上睡大街；吃5块钱一碗的“挂逼面”，喝2块钱一大瓶的水，抽5毛钱一根的散装红双喜，在臭气熏天的网吧里呆到天明。混吃等死，得过且过，挣扎在城市边缘，在生存的极限自我麻痹。他们是城市化浪潮中掉队的人，是被时代遗弃的“零部件”。“留城无望，回村无意”，是他们共同面临的两难困境。

这本《岂不怀归：三和青年调查》，作者是田丰和林凯玄，这是师生2人，田丰是社会学博士，现为中国社会科学院社会发展战略研究院研究员，林凯玄是他的研究生生。林凯玄在三和潜伏6个月进行实地的田野调查，每天晚上发微信把他接触到的案例原本地发给田丰，形成了这本20万字的白描式的田野调查笔记。

不愿意做工，只愿意做日结工作，日结的工作主要是捡快递、保安、工地这么几种。三和青年有意识地逃避社会，包括社会角色和社会责任。他们多是留守儿童，和父母不亲，与家乡不近，基本全是男性，全部都单身，怎么说呢，这是一群“有钱就混几天，没钱再拖拖，实在不行再想办法挣点钱混日子”的人。

当陌生人之间失去信任，这是我能想到最坏的结果

我在想，有的人会把所有的人都想成坏人，其实并不是没有原因的。在社会的底层，每个人都挣扎在生存线的边缘，他们看到的都是人性的恶。陌生人之间失去了信任，大家只会表面维持关系，实际上每个人都在算计。所有的商店、饭店、住宿都不能欠账，再熟也不行；认为中介两头吃回扣，不愿意做月结的工作，只做日结；身边的东西只要睡着了肯定会丢……

三和青年们之间的关系一般都是这样：“前几天还和你关系特别好，可以聊天，互相递烟。过几天就偷你的水，骗你的钱。”

这也是为啥我当年开淘宝店做生意的时候一定要做客单价高于100的东西。只有把价格定在基准线之上，才能淘汰掉那些为了占便宜来选购的顾客，他们会为了几块钱差价先给你差评，等你给了钱再改回来。

如果一样东西的价格超过了基准线，你遇到的基本上就都是能包容、层次高的顾客。

你的地位高了，周围都是好人，自己的位置低，周围都是恶意。

为什么年轻人不愿意努力了？

不少人对三和大神的“挂逼”生存状态嗤之以鼻——三和的日结源源不断，食宿也很便宜，明明稍微努力一下就可以过得很滋润，这样都能“挂逼”的人，是得有多懒啊？网络上也随处可见类似的言论：“送外卖不好吗？又自由，工资还高。”“随便找份工作也不至于饿肚子啊！”“咸鱼还知道蹦跶一下再下锅，你难道不如一条鱼？”

三和大神与普通人最大的区别，在于活一天算一天的生活态度与麻木的精神状态。他们彻底放弃了改善人生的想法，甘愿成为一具混吃等死的躯壳。

三和大神之所以活得如此颓废，懒惰只是原因之一。除此之外，还有一个重要因素：没有希望。

三和大神也曾努力过，也曾拥有憧憬与梦想。他们带着成家立业的美好愿望奔赴三和，但他们的梦想，被现实无情地打碎了。他们在与招工企业、市场中介的三方博弈中，历经求职失利、繁重劳动、微薄收入以及证件被骗、博彩失利等大大小小的挫折，陷入了失望、怠惰、沉沦的恶性循环。拿着拼死出卖劳力也无法增加的微薄工资，望着户口与房价两座大山，遭受着城市居民对外来者的鄙夷，绝望感在这些青年之中蔓延，他们逃离工厂，奔向三和这片“乐土”，进而在无望中沉沦。

从希望到绝望，从奋力挣扎到彻底躺平，从来不是一瞬间的事。

“我和三和大神相比，就是生活条件好些，至于那种随波逐流、麻木的精神状态，和他们区别也不大。”

“我时常觉得自己和三和大神并不遥远，我们同样在城市中挣扎，同样没有希望，只是他们更早认清了生活的真相，不再做无谓的努力而已。”

“每天按部就班，生活压力大到透不过气，有时候也会向往这种自由自在、今朝有酒今朝醉的生活。”

三和大神萎靡的精神状态， 过一天算一天的生存信条，出乎意料地击中了许多人。

现在的年轻人越来越不快乐了。贫富之间的鸿沟，使得凭借自身努力改变命运的可能性越来越小；房子、车子、就业、孩子、生病、父母养老这一道道槛，让年轻人的负担愈发沉重。残酷的现实，打碎了青年们对未来的美好幻想，消解了他们奋发向上的动力。

司令还记得之前的那个老师的辞职信：世界那么大，我想去看看。是啊，身上这么多束缚，多想挣脱他们颓废一下，放纵一下啊。

生活的苦闷无处发泄，只好借由颓废的态度、自嘲的方式来表达失望和悲观。安居社会底层，在生存线上来回游荡的三和大神，恰好成了这种消极情绪的绝佳承载者。

当努力无效，要怎样面对命运？

在这本书里，司令还发现了一个有趣的人：傲慢哥。“厉害吧！今天光吃饭就花了几十块，我抽的烟都是十几块钱的。”他经常在人群中这样炫耀自己。傲慢哥不识几个字，有案底，很多工作都做不了，能力也有限，做过很多生意都失败了。但他能受累，愿意干一些高强度高工资的工地体力活，而且，傲慢哥干活非常老实卖力，不像大多数三和青年，能不干就不干，能混就混，什么轻松做什么。这样，他的认真负责就得到了招工者的认可，后来包工头就把招日结工人的任务交给他，这样他的收入比自己做工地日结更可观了。这也是傲慢哥跟人炫耀的资本来源：靠努力工作，他真的能挣到钱。（当然后来傲慢哥迷上了买彩票和赌博……）

但我从这里看到了一线希望：即使在三和，即使有案底没有身份证，靠努力工作也是能有较好的生活品质的。

我想起了抗击疫情时的一句标语，“信心是最好的疫苗”。也许，对于广大三和青年来说，建立信心才是走出三和的最好出路。让人欣慰的是，三和大神只是他们人生的一个阶段，并不是全部，因为这里全都是年轻人，他们当一阵子三和大神之后，还是会进入社会，或者回到家乡，或者鼓起信心再打一份工，攒钱做事。

如果不努力抗争，又怎么改变命运？